这次去上海，我解锁了一个新身份，帮Dylan老师当翻译，从周日下午的mysore公开课，再到晚上的直播，以及接下来一周四天的mysore晨课。

有3天mysore晨课，我会5点多到教室（比老师提前40-50分钟到教室），先做完自己的练习，再帮老师做翻译。

我不指望Dylan老师在体式层面给我特别大帮助，毕竟我已经在mysore教室规律练习，有自己的老师。保持规律练习，只是我的本分。

即便如此，老师给我的一些指点，还是可以应用在今后的练习中，比如老师提到绑手的时候，尽量不要压手腕，我有时为了抓到手，就完全不管抓的方式了。

老师帮我绑过2次龟式，说来也奇怪，虽然教室有地暖，温度适宜，我那几天也没有太紧张，但身体紧的要命，髋关节就是如此，连绑手都费劲。

估计老师在辅助时，也感受到了，他会帮我塞下肩膀，让我的两个胳膊肘往中间送，先绑手，之后把我的双脚依次放在他的腿上，再是地板上，没有一定要把双脚绑上。

平衡前屈式，老师会让我直腿起。我的老师也会让我直腿起，可我有些偷懒，总想屈腿起，因为起来之后，我很难保持平衡，是那种坐骨无处安放的感觉，全靠运气。

Dylan老师给出的理由是，既然我前一个体式——平衡手抓脚趾式能直腿起，这个体式应该也能。好吧，相信老师的判断，我会尽量尝试。

事实证明，好像不用太费力，我就能直腿起，只是双手从握着大脚趾变成放到双脚旁边，但是我需要先把自己摇起来，保持手臂伸直，成一个倒着的V，再弯曲手臂，让双腿贴向胸腔。若是着急让双腿贴向胸腔的话，向前摇的力就会不够，很难起来。

我差劲的轮式，也不指望老师辅助，不过有一次我做完轮式，准备做前屈时，老师会问我是否需要辅助做站立上下轮，我说不用了，他以为我是为了节省时间，尽快给大家做翻译。

实际情况是，我对自己的轮式不够有信心，不敢尝试老师辅助的站立上下轮，便借机不做了。谁让我的老师平时只是让我从地上推起轮式，我这种对体式佛系的心态简直是一览无余。

有幸感受了Dylan老师辅助坐立前屈，他会确保练习者肩膀放松，还会像捏脊的手法，把练习者脊柱两边的肌肉放松，再用双手让练习者的脊柱朝两个方向延伸。

接下来，就是这次做翻译的感受。坦白说，我有点喜欢在mysore课上做翻译，不仅能感受其他同学的练习，还能在老师的讲解中有所收获，那种感觉很奇妙。

简单举几个我这次“偷师”学来的小技巧。老师很关注练习者的vinyasa，站立体式最后，幻椅式5个呼吸后，吸气不动，呼气前屈，吸气抬头，呼气向后跳。

我之前在吸气抬头时，会把双腿伸直，呼气双脚依次迈向后面。这次听老师给其他同学讲，这里吸气抬头时，双腿直接离地，呼气向后跳。

听起来好难，可是练习者做起来还挺顺畅的，我难免好奇自己是否能做。要知道，走进mysore教室练习后，拜日式AB里的跳跃我都是走的，因为要听老师的话，先把让自己放松下来。在后面的练习中，我试了一下，还挺轻松的。

呼吸和vinyasa是Dylan老师关注的重点之一，面对不同的练习者，他会用不同的方式。比如遇到阿汤小白，他会从呼吸的位置和声音开始教起；而那些有经验的练习者，他会听他们练习中的呼吸，确保其中没有屏息，还会强调vinyasa要正确，做体式时，不需要多么深入，而是到一个自己舒服的位置。

尤其在轮式里，有些练习者会不自觉地屏息，或者在站轮之前的身体晃动中，呼吸的方向和身体的晃动不匹配，老师确认他们的呼吸正确，提醒他们收uddiyana bandha，然后才辅助他们站起来。可能在他眼中，呼吸对了，一切都在来的路上。

至于直播时做翻译，有点费脑，别看我拿个小本本不停记笔记，无奈老师一次性讲得有点多，到后来，我发觉脑袋已经不转了，这应该就是业余翻译跟专业翻译的差距所在。一句话，还是缺练。

希望今后有机会多给阿汤老师做翻译，费点脑不要紧，能吸收一些知识更重要，特别是那些传统阿汤老师，我相信他们身上或多或少都会有老掌门人或掌门人Sharathji的影子。