一木重逢火位，名为气散之文

琴鹤堂国学/原创

《继善篇》有云：“一木重逢火位，名为气散之文。”

甲乙日生，重见丙丁火，则泄气也。

诗曰：

木能生火本荣昌，木火通明佐庙廊。

一木重逢离火位，终身泄气落文章。

《真宝赋》有云：“木火衰盛不均，功名蹭蹬，而夭折无疑。”

乙日夏生，柱中丙丁午巳火多，即功名蹭蹬，名为气散之文。柱无财印，灰飞烟灭，克子伤妻，或残疾。得劫刃帮助，壬癸生扶，戊己资益，功名虽有，亦小就而已。

万祺有云：伤官元辰无官星，又行伤官运，此为窃气太过，即一木迭逢火位，名为散气之文，非贫则夭，喜身旺及官乡。

琴鹤堂国学注解：

甲乙木日生人，若八字重见丙丁食伤之火，则为泄气。火主礼，又主文明；丙丁食伤，又主聪明。若八字食伤泄气过重，又不能成从儿格，虽绝顶聪明，却不过只能写点气散之文，易为贫夭之命。

以真实案例为证：

平章命：戊午、戊午、甲午、甲戌。

甲木日元生于午月，地支三午一戌合化火局，从儿格。年月双戊透出，只要吾儿又得儿，从儿格喜财，故贵为平章命。

某残疾命：戊申、戊午、乙巳、丙午。

乙生午月，木之死地，火旺木枯，全恃印绶为救。无如申宫壬水，为戊土所压，不能润木。巳午申夹未，气聚南方。书云：「乙木生居离位，名为气散之文」，残疾之命。

若将子平格局法扩而充之，纳音禄命法亦同此论。

《兰台妙选》有云：“火煨骷髅，疲废必无鹤发。”

火煨骷髅格，入格条件如下：

年本或日主干支或纳音为木，其他三柱天干、地支、纳音见四处火者，即是。

以《万注兰台妙选》真实案例为证：

某凶死廪生：戊辰、戊午、戊午、戊午。

年柱戊辰纳音为大林木，月日时戊午三逢纳音天上火，且三逢午火，故入火煨骷髅格。

某瞽夭命：癸未、戊午、戊午、戊午。

年柱癸未纳音为杨柳木，月日时戊午三逢纳音天上火，且三逢午火，故入火煨骷髅格。

某孤贫命：己未、丙寅、辛酉、戊子。

日柱纳音为石榴木，年柱己未为天上火，月柱丙寅纳音为炉中火，时柱戊子纳音为霹雳火，再见月干丙火，故入火煨骷髅格。

某贫夭命：丁未、丙午、甲午、丙寅。

甲木日元，年干为丁火，月干为丙火，时干为丙火，月支为午火，寅午半合火局，且时柱丙寅纳音为炉中火，故入火煨骷髅格。

某贫夭命：甲申、丙寅、丙寅、丁酉。

年干为甲木，月日干为丙火，时干为丁火，且月日丙寅纳音为炉中火，时柱丁酉纳音为山下火，故入火煨骷髅格。

某背疽死命：丙戌、丙申、甲午、丙寅。

甲木日元，年月时干三逢丙火，且月柱丙申纳音为山下火，时柱丙寅纳音为炉中火，再见寅午戌三合火局，故入火煨骷髅格。