今天天气不错，看了一遍电影《阿Q正传》，已故的严顺开老师演得生动传神，惟妙惟肖。
可惜严老师的面相太“富贵”了，让我实在无法和阿Q对应起来。
鼻柱长直，兰台廷尉（左右鼻翼）圆而有收，口相天地分明，尤其耳相挺阔、耳珠垂口。
有这样面相格局的人，哪怕他们穿着破布烂衫，依然不会被人看轻。
不论是电影还是原著，都一如既往地让人感到沉重。
即便如鲁迅一般的文豪，想写篇文章批判一下腐败时局和无知民众，也只敢通篇隐喻。把阿Q描绘成一个人群中的另类，却不敢直白地讲出，阿Q不是阿Q，而是自诩“穷苦老实”，却背地里不辩是非，随大流做坏事、讲坏话的每一个人。
圣人恕道，何为恕？
恕，是先分清是非，然后有原则地抗争或是原谅。
不是怂，不是无条件地宽容，不是披着“大度”外衣的怯懦。
宽以待人，严以律己，并不是适用于所有时代的铁律。
对于生活在新时代的我们，只有在严于律己的同时，制止身边如阿Q一般心灵丑陋的人作祟，社会风气、舆论风气才能得到净化。
不然，“事不关己，高高挂起”的歪风，终会把“欺凌弱小”的邪火吹到每个人身上，到时候落得和阿Q一样的结局，喊冤都来不及。
——至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？
