上海男知青为回城抛弃傣族女友，俩人诀别那一夜，女友伸手解扣子说：“那给过去画一个句号吧。”40年后，他回到村庄，见到一傣族美女，悔恨落泪.....
时间倒流，让我们回到1969年。 那一年，上山下乡运动方兴未艾。 “上山下乡”这一词汇最早出现在1956年10月25日中共中央政治局发布的《1956年到1967年全国农业发展纲要（修正草案）》文件中。这份文件中首次提出了“知识青年上山下乡”的概念，标志着知青运动的正式启动。此举旨在通过将城市的知识青年送往农村，促进农业生产的发展，同时缓解城市就业压力，推动城乡之间的交流与融合。 在20世纪50年代中期，中国正处于社会主义建设的关键阶段。为了加快农业现代化进程，提高农村劳动力的素质，中央政府决定实施这一政策。文件指出，知识青年应当“到农村去，支援农村建设，学习农业生产技术，接受农民的再教育”。这一政策不仅具有经济目的，还蕴含着深刻的社会和政治意图，即通过知识青年与农民的互动，促进城乡之间的思想交流，增强社会主义意识形态的传播。 “上山下乡”政策的实施，首先在全国范围内展开了大规模的动员。各地政府根据中央的指示，组织和安排大量的知识青年前往农村。青年们带着对社会主义事业的热情和对农村生活的憧憬，踏上了支援农业生产的旅程。在农村，他们不仅参与农田耕作，还积极学习农民的生产经验，努力将城市的先进技术和理念带入农村，推动农业生产方式的转变和升级。 然而，随着时间的推移，“上山下乡”政策在实践中也暴露出了一些问题。尽管许多知识青年在农村发挥了积极作用，但由于城乡差距的存在，文化、生活习惯的不同，部分青年在适应农村生活方面遇到了困难。此外，农村的生产条件和基础设施相对落后，限制了知识青年所能发挥的作用。这些问题促使政府在后续的政策调整中，对“上山下乡”进行了反思和优化。 尽管如此，“上山下乡”运动在中国现代历史上具有重要的意义。它不仅促进了城乡之间的资源流动和知识共享，还在一定程度上推动了农村社会结构的变化和农业生产的发展。对于参与其中的知识青年而言，这段经历也成为他们人生中宝贵的财富，影响了他们的思想观念和生活方式。 此外，“上山下乡”政策在文化和社会层面上也留下了深刻的印记。大量知识青年在农村生活和工作，促进了城乡文化的交流与融合，增强了城乡之间的理解与合作。同时，这一政策也在一定程度上培养了青年人的坚韧精神和集体主义意识，为他们后续的社会活动和职业发展奠定了基础。 怀揣着革命理想和青春梦想的孙朝晖，与班上的18名同学一同响应国家号召，告别家人，坐上了开往云南的知青专列。 初到知青点，孙朝晖和几个同学被分配到水利二团劳作。每天面对的都是枯燥单调的挖沟运土，日晒雨淋，风餐露宿。 但命运似乎眷顾孙朝晖，在这片苦难的土地上，他邂逅了自己的初恋张慧萍。 两个年轻人很快坠入爱河，相濡以沫，好景不长，张慧萍不幸染上重病，被家人接回上海治疗。临别时，两人还约定要经常书信往来，但半年后，孙朝晖却收到了张慧萍的绝交信。 失魂落魄的孙朝晖引起了领导的注意。为了帮助他走出感情的阴霾，领导决定把他调去附近的一所傣族小学当代课老师。就是在那里，孙朝晖遇见了改变他一生的傣族女孩玉芬。 玉芬是学校的勤杂工，朴实善良，纯美动人。她对这位从大城市来的知青老师一见倾心。玉芬每天下班后都会主动帮孙朝晖洗衣做饭，无微不至地关心着他的生活起居。两人渐渐成了无话不谈的好朋友。一次意外中，玉芬甚至救了孙朝晖的命，两人的感情更加深厚。 然而，孙朝晖心中始终有一个结。他是个残疾人，不愿连累玉芬。可玉芬对他的爱却越来越深，她表示自己不在乎孙朝晖的身体状况，只要两个人真心相爱就足够了。抛开顾虑的孙朝晖终于敞开心扉，与玉芬确定了恋爱关系。 四年时光荏苒，玉芬的父母开始催促他们尽快成婚。但孙朝晖却犹豫了。一方面，他的父母坚决反对他娶一个少数民族姑娘；另一方面，他内心也渴望能回到大城市获得更好的发展。面对玉芬的殷切期盼，孙朝晖最终还是选择了离开。 分别的那个夜晚，玉芬来到孙朝晖的住处，泪眼婆娑。她解开衣扣，动情地说：＂既然你要走，那就让我们好好告别吧，给过去画上一个句号。＂她主动献出了自己的身体，以这种方式挽留心爱的男人。可第二天清晨，当玉芬醒来时，孙朝晖已经不见踪影。 回到上海后，孙朝晖重新开始了学业，考上师范大学，又娶了一位门当户对的女教师为妻。在平淡而幸福的生活中，他逐渐遗忘了远在云南的玉芬。 而玉芬呢？原来在孙朝晖离开后不久，她便生下了他们爱情的结晶。为了这个孩子，玉芬毅然决然地放弃了再嫁的机会，一个人含辛茹苦地把女儿抚养成人。直到去世，她都没能等来心爱的男人归来。
