下图是惠州西湖的苏轼侍妾王朝云墓，此墓看起来平平无奇，墓主人的身份也仅仅是侍妾，然而，每年仍旧有不少人前来祭拜。 相比如今王朝云墓的“祭拜热”，在古代，尤其王朝云生活的宋代，人们甚至还有一种“朝云崇拜”。古人为什么要崇拜一个侍妾呢？答案与三方面的因素有关： 第一，王朝云作为侍妾，满足了所有男人对女性尤其对侍妾的想象，也就是说，她符合绝大多数男人的想象。 首先，她是12岁那年就遇到苏轼，且一眼就决定此生跟着他。而当时，苏轼还已经40多岁，两人存在巨大的年龄差。 王朝云在苏轼原配王弗死后续娶其堂妹王闰之前，就已经做了苏轼的侍妾。她陪伴了苏轼22年，却从未因自己未被扶正而有过任何怨言。 王朝云年轻貌美且很有才学，但她却甘心情愿地伺候着苏轼，关键，她还跟着苏轼走南到北，从最初他们遇见的苏杭开始，到密州、徐州、湖州、甚至是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州副使期间，王朝云都始终不离不弃。王朝云陪苏轼走过了人生最低谷，怎么吃苦受累，都未曾有过离开的心思，其痴情足以感动绝大多数男人。 所以，王朝云被崇拜，某种程度上，与她能满足所有男人对女人的想象有关。可以说：每个男人，都想拥有一个王朝云。 第二，王朝云被崇拜，还因为文人骨子里有蓄养姬妾的思想，某种程度上，人们崇拜朝云，是崇拜姬妾思想，要知道：她是历史上唯一一个留下碑文的侍妾。 蓄养姬妾，在中国古代跟吃饭穿衣一样平常，真正把不让养妾的，是新中国。 唐代时期，养姬妾的风气被推到了一个新的高度，当时，不管你是啥人，只要你是男人，就都以养姬妾为骄傲。 《太平广记》曾记载过一个故事：说一个小摊贩，上有老下有小，生存压力很大，他赚了点钱后，竟不是考虑生活，而是去“蓄别妇于他所”。 唐代大诗人白居易就更夸张了，他一生以换姬妾换得勤快为荣，他曾写诗道：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”意思是：短短十年时间，白居易就因为嫌弃家里的姬妾太老，而更换了三拨。 宋朝时期，尤其苏轼和王朝云生活的时间段内，中国的蓄养姬妾的风气最甚。那句“饿死事小、失节事大”， 就是宋朝时变得家喻户晓。随着时间的推移，这话渐渐成为了束缚女人的枷锁。 在那个流行养姬妾的朝代，王朝云的事被众多文人津津乐道，后世文人甚至还专门为她写诗作赋，以至于王朝云的名气越来越大，人们对她的崇拜也日甚。 第三，王朝云被崇拜，也与苏轼有关。 苏轼的词极其出色，他的一生经历也颇为传奇，最重要的是：他屡遭贬谪却始终有着积极乐观的心态，为人们所崇拜。 人们崇拜朝云，也多少因为她是苏轼的妾室。尤其，苏轼还给王朝云写了不少流传千古的诗词，比如，朝云去世后，苏轼为她写的悼亡诗《悼朝云》诗。 朝云死于惠州后，其墓地是苏轼亲自为她挑选，她的墓碑也是苏轼为她立的。 因为“爱屋及乌”，加上她和苏轼本就是才子佳人的最佳配对，人们自然对王朝云崇拜不已。 所以，王朝云墓祭拜者不断、朝云崇拜的背后原因，是多方面因素共同作用的结果。
