白求恩原来是加拿大一个富人家的浪荡公子哥。整天不务正业，游手好闲！直到有一回晚上，他在街头闲逛，看到一对失业工人夫妻，跟几个子女住在废弃的汽车车厢里……
在很多人眼中，他的一生是由从个人享乐，到投身革命事业的转变，成为一位传奇人物。
少时的白求恩，不像人们印象中的英雄，反而是一个在父母庇护下的“浪荡公子”，享受着家庭的富裕，却过着不务正业的生活。
甚至在多伦多大学医学院的学习过程中，他因这些行为多次受到处分。
有传闻说，白求恩一度将皇家医学会的会员证书扔进了厕所，这种行为让许多人，认为他不过是个叛逆的青年，缺乏人生目标和社会责任感。
可是，正是那段叛逆的岁月，为白求恩的未来埋下了伏笔。
1929年，经济大萧条席卷全球，白求恩正在底特律开设诊所。
他亲眼见证了无数工人家庭的困境，贫困、失业、疾病成了这些工人的常态。
一天夜晚，白求恩路过一辆破旧的汽车车厢，看到了让他震惊的一幕：一对失业的夫妻与几个孩子挤在这辆车厢里，似乎将其当作唯一的避难所。
当孩子们已经入睡，夫妻俩望着彼此，沉默而绝望，最终，丈夫拿出一根炸药点燃，和他的家人一起选择了死。
这一幕深深地震撼了白求恩，他第一次真实地感受到，资本主义的残酷与冷漠。
那一刻，社会的不公与贫富差距，激起了他内心的愤怒，也促使他开始重新审视，自己的人生选择。
白求恩不再是那个，沉迷于个人享乐的青年，他开始意识到，作为一名医生，他的责任应当关注整个社会的健康。
他开始免费为那些失业的工人看病，并且自掏腰包购买药品，救助那些贫困中的患者。
他逐渐意识到，单纯的医学治疗，无法根治根本问题，社会的结构性不平等，才是疾病蔓延的根源。
在接下来的岁月里，白求恩的世界观，发生了根本性的变化。1
935年，他访问了苏联，那次旅行对他产生了极大的影响，在那里，他亲眼看到了社会主义制度，如何保障普通百姓的生活，深受启发的白求恩，称那是“真正的人民医学”。
他认为，社会主义国家更注重人民的整体福祉，而不是仅满足少数富人的需求。
白求恩决心将自己的医学理想，与社会正义紧密结合，投身到改变社会的事业中。
1936年，西班牙内战爆发，白求恩选择加入反法西斯的国际纵队，亲自走上战场，投身到战斗中。
在战火纷飞的西班牙，他目睹了平民遭遇的摧残，感受到了战争对无辜者的巨大伤害。
这段经历加深了，他对法西斯主义的憎恨，也坚定了他作为共产主义者的信念。
在西班牙的战斗中，白求恩充当着医生的角色，更成为一名坚定的国际主义战士，带领着战友们抗击敌人。
1938年，白求恩抵达了中国，在延安，他见到了八路军官兵，与百姓同甘共苦的生活，这让他深受感动。
他称中国的共产主义像“呼吸一样自然”，他看到了真正的人民战争，感受到了共产主义理念的力量。
这种对纯粹共产主义的向往，成为他最终选择，为中国抗日战争贡献力量的动力。
他不再是那个受家庭庇护、享受个人生活的青年，而是一个为理想奋斗的革命者。
白求恩的转变是通过长期的社会观察，和自身的实践形成的。
他并非因为单一的事件，突然认识到社会的不公，而是在长期的医学实践，和对社会的观察中，逐渐认识到，个人的治疗手段无法解决根本问题，只有社会的结构性变革，才能真正让人民过上更好的生活。
而这种变革的力量，正是来自于，社会主义思想和共产主义理想。
许多影视作品，如2006年的电视剧《诺尔曼·白求恩》，将他的早年经历进行了戏剧化演绎，或许其中的某些细节，不完全符合历史事实，但不可否认的是，白求恩的转变，是一个从“浪荡青年”到“革命战士”的过程。
这一过程更是时代洪流中的一种，知识分子觉醒的体现。
白求恩从一个热衷享乐的青年，转变成了一名为人民服务的医生，这一过程中，医学理想与社会正义的结合，构成了他人生的核心主题。
白求恩的选择也印证了，列宁的“医生的社会责任”论断：真正的医者要治疗，个体的肉体创伤，更要关心和治愈社会的顽疾。
白求恩的人生经历，正是对这一思想的生动实践。
他的转变，是个人的救赎，更是整个社会对不公不义的觉醒。
