鲁迅为啥骨头硬呢？因为他真的很有钱！而且是非常有钱的那种！ 1912年，鲁迅进

鲁迅为啥骨头硬呢？因为他真的很有钱！而且是非常有钱的那种！

1912年，鲁迅进教育部，月薪60大洋，那年北京房租平均每月1大洋，一碗阳春面几分钱。

60大洋什么概念？相当于今天一个体制内中层的工资，能养一家老小。

后来涨到360大洋，十几年没离开体制，待遇越来越高，他不是清高不食人间烟火，是先把生活安顿好，才有资本拔剑。

1923年以后，他开始认真写杂文。

写一千字，15元，那时候一个普通工人，一个月工资也不过15元。

鲁迅写一篇文章，相当于别人一个月的劳动，他也不怕得罪人。

有一次，北新书局欠他两万大洋稿费，没有私下商量，而是直接发公开信。

两万大洋，折今天140万，能打官司，说明心里不慌。

钱不是问题。能拿回来是底气，再看他另一个收入来源：兼职。

他最多的时候，同时在8所大学兼职讲课。

每小时的讲课费，相当于一个学徒工半个月工资，讲完课就走，不求单位安置，也不靠人情。

这种人，怎么可能跪着活？还有房子，1919年，和弟弟周作人一起买下北京八道湾四合院，花了3765大洋，这是大手笔。

后来两人分家，他转买阜成门四合院，只花800大洋。地段不算最贵，但位置稳，升值快。

今天那片地皮，保守估价也得几千万。

鲁迅不靠买房发财，但靠买房脱离了月月焦虑，不租房，不搬家，不看房东脸色。

这些不是浪漫，是现实，鲁迅在《娜拉走后怎样》里说了一句话：“自由固不是钱所能买到的，但能够为钱所卖掉。”

这句话不是反话，他说的，是那个时代里太多所谓“自由人”，其实不过是吃人嘴软。

当时不少文人，嘴上高喊自由，背后靠资助生活，捧一个政客，说是理解；骂一个敌人，说是气节。

可经济独立之前，说什么都轻，他很清楚这一点，也因此，他从不耻言钱。

不仅不耻，还专门揭穿那些“假高尚”，他批评那些“骂钱却整天追钱”的人，也批评“靠人养还装清高”的人。

自己挣钱，自己花钱，不靠谁，不怕谁，这才是他要的自由。

他敢写《狂人日记》，敢骂《阿Q》。

有一次，他在文章里直接点名，国民党宣传官员，说他们是“写狗屁文章骗经费”。

这不是逞口舌之快，是他知道自己不用靠他们。

不靠俸禄，不靠职称，不靠刊物分红，靠的是读者掏钱，靠的是作品本身能变现。

1930年代他在上海，日子并不好过，一些作家接连被抓，报纸停刊，朋友跑路。

但他照样写，照样骂，因为他有存款，有稿费，有版税，最紧张的时候，他靠买卖旧书、寄书给延安，也能撑住局面。

他不是不怕死，但他知道，只要手头不慌，就能继续写下去，还有一件事很重要，把钱不是只花在自己身上。

很多青年写稿没钱，他拿出自己版税补贴，延安缺书，他寄过去整箱书目，还加一只金华火腿。

这不是炫耀，是理解对方生活状态，他知道被饿过的滋味，也知道钱可以救命。

鲁迅从来不是脱离物质的战士，是拿着物质当武器的人。

很多人佩服鲁迅的硬气，毛主席说：“骨头最硬。”

何兆武说：“这骨头，是经济补的钙。”

听上去像玩笑，其实是实话，那个时代，文人要靠写作活下来极难，大多数写一篇稿子，要托关系、找推荐，杂志社拖稿费、删内容、压版面，屡见不鲜。

鲁迅敢发脾气，是因为他知道不发也能活，不是靠脸活，不是靠谁赏饭，靠的是，写的东西真有人要买。

换句话说，内容就是资产，哪怕今天，一个写作者也该明白这一点。

经济独立不是奢侈，是最低配，没有经济，所谓的“独立人格”，很可能只是幻想。

鲁迅没有幻想，他早年在仙台学医，也写日记。

日记里记得清清楚楚：一天吃了几分米，花了几分钱。

不是抠门，是精算，他知道，一个人要站住，不光得有话讲。

还得有饭吃，有房住，有稿费到账的账户，不然都是空话，所以，他能硬，别人不行。