公元751年正月，杨贵妃在木桶里盛满了温热的水后，轻声呼唤了一声“禄儿”。听见呼声的安禄山，赤裸着身体从一旁的帘子后走了出来进入到木桶中，由杨贵妃亲手为其擦拭身体......
据唐朝习俗，新生婴儿满三日便为其沐浴，以祈求健康平安，谓之“洗三”。而今日正是安禄山48岁生日后第三天，杨贵妃突发奇想，要为这位“干儿子”沐浴。 洗浴过后，杨贵妃吩咐宫女将锦绣大襁褓取来，将安禄山裹缠妥当，然后抬上彩车在宫中四处游弋。杨贵妃一路拍着“儿子”的身体，口中仍喊着:“禄儿乖，禄儿乖......”那兴高采烈的模样，仿佛真的在逗弄一个婴孩。
这出荒诞场景，不仅没让人觉得诧异，反倒引来宫女们的哄笑。当时的皇帝唐玄宗甚至亲自前来观看，见此情景不但没有责怪反而哈哈大笑，沉醉于这热闹之中，并慷慨赏赐杨贵妃以表嘉奖。
几年前的安禄山还只是个边陲小卒，一个机缘巧合下通过重金贿赂，获得了宰相李林甫的赏识。在李林甫的极力推荐下，安禄山得以面见唐玄宗。
初见之时，唐玄宗便被安禄山那异常肥硕的身躯惊到，好奇地问他“肚子里都装了些什么”，安禄山则巧言回应“都装的是对陛下的忠心”。唐玄宗听后大喜，自此对他刮目相看。
同时杨贵妃也在第一次见到安禄山时，被他胖乎乎的外表逗乐。机敏的安禄山趁机恳求拜杨贵妃为养母，从此得以频繁出入宫禁。每次皆先拜见杨贵妃，再见皇帝，并称“习俗以母亲为先”。唐玄宗不但不责，还将杨家眷属多封为安禄山的兄弟。
如此一来，安禄山获得了皇帝和宠妃的双重信任。他时常进宫作乐，跳胡旋舞逗皇帝欢喜，或与杨贵妃对食夜谈。表面上颇有些丑事，但唐玄宗从未介意，反而将之视作一种情趣。
直到此时的“洗三”，唐玄宗的反应也是如此。在他看来，这仅是安禄山尽心侍奉养母的孝心表现，绝无他意，自己能拥有这样一位忠诚的大将，实在可喜可贺。
然而唐玄宗万万没有想到，自己眼中这位“忠心之臣”，早已野心勃勃，正等待时机反叛。
自任节度使之日起，安禄山便暗中储备军粮，招募兵马。宰相杨国忠早已察觉端倪，数次上书告诫唐玄宗提防，但都被安禄山巧言化解。今日的“洗三”，只是安禄山笼络人心的伎俩之一，好让唐玄宗彻底放松警惕，方便其日后起事。
四年后，安禄山终于在范阳举兵反叛，以“清君侧”为名向唐玄宗发难。手握十五万大军的他势如破竹，很快占领东京洛阳，逼得唐玄宗出奔蜀地。仅一年后，安禄山便在洛阳称帝，建国大燕，史称“安史之乱”。
此后的八年内，唐室满目疮痍。唐玄宗被迫弃宠妃于路，又在夹岭无奈赐死杨贵妃，可谓置之死地而后生。宰相杨国忠也在兵变中被杀，无辜丧命。
而安禄山在称帝后也没有太多时间享受，很快双眼就失明了。他暴戾打骂左右，连自己的心腹也难逃鞭笞。终于在谋臣的背叛下遇刺身亡，又被儿子赶尽杀绝，无人收尸。
种种惨剧的背后，皆因唐玄宗过度信任奸臣，察觉不到危机的存在。安禄山靠谄媚马屁拍马屁得到宠信，进而坐大为患，可谓“惑主乱国”的典型。唐玄宗做为君主，本不该有丝毫懈怠，岂料一时疏忽竟酿成这样惨痛的祸端。
这场“洗三”闹剧，就在唐玄宗眼皮底下发生，本该警醒他心防备奸臣。奈何他不仅毫无察觉，反而赏赐有加，可见已完全被蒙蔽。日后大乱爆发时，唐玄宗只能懊悔不已，但一切为时已晚。
古言有云，“生于忧患，死于安乐”。身为君主，必须时刻警惕奸邪之人谄媚拍马，小心“入室抱蛇”。同时也不能因一时逸乐便麻痹大意，放松对奸佞的防备之心。唐玄宗因一时疏忽大意，终致祸端连连，实为后世君主的深刻教训。
