毛佩奇曾说:十年运动已成过往，浩然的那套斗争话语体系，还是忘了吧！钱文忠教授也直言:《金光大道》过于强调斗争，描绘的农民生活明显失真。但是在作家浩然看来，歌颂还是暴露，“并非仅仅是写作形式和方法，它是革命作家与非革命作家的分界线。”也难怪胡锡进曾写道：在“十年运动”结束后的几十余年中，浩然从没有真正地反省过狭隘的“积极分子写作”严重扭曲了他对现实的理解。也就无怪乎在1998年，他还会公开宣称对自己在“十年运动”中的创作丝毫不感到后悔，甚至认为自己当时对社会、对人民是有积极贡献的。 浩然的家庭就像坐过山车一样，多次经历从贫穷到富裕，再从富裕到贫穷的巨大变迁。家庭这样的遭遇，让他一会儿生活在农村，一会儿又得跟着去煤矿、粪厂。在农村生活的那段日子，可给浩然留下了深刻的印象。他亲身体验到了发生在亲人之间的尔虞我诈，那种复杂的人际关系，对于一个孩子来说，真的是太残酷了。而在粪场的日子，那又是另一番景象。他见到了形形色色、多灾多难的劳苦大众。这些人每天都在为了生活苦苦挣扎，他们的脸上写满了疲惫和无奈。浩然看着他们，心里肯定有很多感触，这些经历也成了他人生中宝贵的财富。 农民和矿工的生存方式和境遇那可是有很大差距的。农民们靠着自己的辛勤劳动和节俭，一点一点地维持着生活。他们每天天不亮就起床，去田里干活，风吹日晒的，就为了能多收点粮食，让家里人能吃饱穿暖。而矿工们呢，他们更信任矿工之间的义气。在矿井下，那是危险重重，随时都可能有生命危险。所以他们之间相互扶持，相互帮助，那种情谊是特别深厚的。 浩然奔波在大粪场子，他的童年充满了独特意味，丰富多彩。他结识了各种各样的人物，在煤矿里混迹，也让他体验到了大众的苦难民生。他耳闻目睹了很多传奇人物起伏多舛、经历复杂的人生故事。虽然他上学的时间不长，只上过私塾和几年小学，而且因为学习不专心，还常年泡在戏园子里。可就是这戏园子，让他无形中受到了民间文学、传统戏曲文学的影响和熏染。 在成长的过程中，浩然慢慢地形成了自己的人生观念。他看到了穷人的苦，看到了社会的不公平，所以他就特别渴望人民能翻身做主，渴望有一个公平的世界。这种想法让他迅速吸收了共产党的政治观念，从此以后，他总是以阶级立场去看待问题。他写的小说，也都是围绕着贫苦农民的生存境遇层层展开的。像马老四、刘祥、罗小山这些人物，就是他看待社会问题的根本之处。苦难却非同寻常的人生经历，让浩然的视界比一般人更为开阔。他经历了起起伏伏、多变无常的人生，所以已经能够比较坦然地对待发生在自己身上的一切。 浩然迅速走上了革命道路。在这条道路上，他抛开了一时的苦难和严峻残酷的现实，坚定地憧憬着光明的远大前景。他心里对农民、农村美好的明天充满了无限的向往和期待。浩然的性格深受父母的影响，不过受母亲影响更多一些。浩然的母亲曾经接受过新观念，也有过一些见识。在动乱的岁月里，她盘算着、计划着，渴望凭借丈夫的本事和自己的节俭这双重努力来创造生活。可惜啊，丈夫最终步入歧途，她的希望也落空了。浩然的父亲虽然是农民，却很讲义气。 坚强勇敢的母亲在生活的多次打击下，依然支持着家庭，维持着生活。她这种坚韧不拔的精神，也潜移默化地影响着浩然的成长和性格。在这种不同寻常环境下成长的浩然，心情是很复杂的。他曾经为父亲而感到荣耀，毕竟父亲也是个讲义气的人。但是他也为父亲的所作所为而感到耻辱，因为父亲最终走上了错误的道路。母亲的“为实现理想而奋斗、将暂时的苦难抛诸脑后”的观念占了上风，深深地影响着浩然的性格。所以浩然重感情、讲义气，把前途和名声看得十分重要。他有志气、重正气、讲义气，这些构成了他理想主义性格的重要部分。 在革命斗争中，浩然积极参加。他不怕困难，不怕牺牲，一心为了实现自己的理想而奋斗。在搞文艺创作的时候，他也是热心写作。他用手中的笔，描绘着农村的生活，讲述着农民的故事。文革时期，他也用手中的笔杆子去努力表现，想要通过自己的作品，传递出正能量，让更多的人看到希望。浩然一生向往正义，具有强烈的正义感和自信感。直到晚年，他仍然将关注的焦点放在农民身上。他心里始终装着农民，想着怎么能让农民过上好日子。 之所以将“革命理想主义”定义为浩然的态度和性格，是因为浩然充分具备“革命理想主义”的性格特征。理想主义者总是期待明天，轻视眼前。浩然的理想主义性格促使他没有拘泥于农村生活。他不像一般的农民那样，安于农村的现状，按照普通庄稼人的轨迹去维持生活。他在农村之外寻找其他前途，最终离开了农村，步入了文学创作的人生道路。
