1895年，袁世凯外聘的日本教官出言挑衅李书文：“汝乃东亚病夫。”话音刚落，李书文大枪一抖，一枪刺穿了他的喉咙。 1895年夏末，天津南郊小站军营，演武厅内檀香混杂着汗味，厅外蝉鸣刺耳。辰时刚过，一声尖锐的刀鞘刮擦声划破空气，日本教官伊藤太郎手按菊花纹章军刀，鼻孔朝天，唇角撇成冷笑，用生硬的汉语夹杂日语吐出四个字：“东亚病夫！” 话音未落，站在厅中的李书文目色骤寒，手中三米二长的六合大枪微微一颤，枪尖直指对方咽喉。那一刻，空气仿佛凝固，袁世凯端着茶盏的手抖了一下，眼神里满是震惊。 那是个甲午战败后的年代，国人被冠以“东亚病夫”的耻辱称呼，民族自尊被狠狠践踏。 小站军营，是袁世凯新建陆军练兵之地，洋教官与本土武人之间的火药味从未消散。 李书文，一个身高不足一米六、体重不过百斤的沧州汉子，却因一手八极拳和六合大枪名震江湖。他被袁世凯请来军营，本是教习枪术，却不想这一天，竟成了他以枪证道、血洗耻辱的起点。 伊藤太郎的挑衅，不过是导火索，真正的冲突，早已在李书文冷峻的目光中酝酿。他会如何回应？那一枪，又将刺向何处？ 没等众人回神，伊藤太郎猛地拔刀，长刀出鞘的刺耳声还未散去，李书文已如猎豹般欺身而上。 手中大枪一抖，红缨如血，枪尖直刺对方咽喉，“噗嗤”一声，如裂帛般脆响，血珠顺着枪杆滚落。 伊藤甚至来不及惨叫，身子已被挑飞，重重砸在演武厅的立柱上，血溅当场。厅内鸦雀无声，袁世凯手中的茶盏“啪”地摔碎，面白如纸，胡须微颤。 紧接着，三名日本教官秋野、井上、野田见状大怒，齐齐拔刀围攻而上，刀光如雪，步法却凌乱不堪。 李书文冷哼一声，枪杆横劈，腰马如磐，枪尖先刺秋野心脏，再扫井上腰腹，最后反手点碎野田喉骨，三人倒地声如沙袋坠地，整个过程不到十秒。 厅内众人瞠目结舌，李书文却只是收枪而立，目光如冰，淡淡吐出四个字：“取死有道。” 说起李书文，江湖人称“神枪李”，他的枪术，早已是传说。早年他在沧州老家练枪，曾用“窗纸刺蝇”的法子磨砺技艺——芦苇纸涂上蜜糖粘住苍蝇，枪尖需穿透蝇身却不能破纸，练到最后，劲力入微，纸纹不裂，蝇翼却已粉碎。 这份功力，源自他日复一日的苦修，也源自他骨子里那股不服输的倔劲。1895年，他被袁世凯请到小站军营时，不少洋教官嗤笑他身形瘦小，德国教官甚至当面讥讽：“此猴可演马戏乎？” 结果李书文单掌一压，那教官胫骨骨裂，当场跪地求饶。从那以后，军营里再无人敢小觑这个“矮个子”。而这次对战日本教官，更是让他名声大噪，也让“东亚病夫”的辱称，在那一刻被狠狠踩碎。 时间再往前推，1909年奉天（沈阳），李书文受张作霖之邀，前往奉军大营教习武艺。那日，另一名日本教官冈本不服，穿着西式军装，当众挑战李书文，扬言要“试试中国武术”。 李书文依旧是那身灰布短褂，站定后不发一言，只等对方先动手。冈本一掌拍来，力道刚猛，李书文却只微微侧身，抬手一格，掌力如山，冈本肩骨当场塌陷，惨嚎声惊飞院中栖鸦。 若非张作霖及时高喝“先生留情”，李书文下一掌，怕是要直碎对方天灵盖。这件事传开后，江湖人皆知，李书文的武艺，不止是技，更是气，是那股为国人争一口气的血性。 然而，李书文并非只为杀戮而生。他的枪术，杀的是嚣张气焰，护的是民族尊严。每次比斗前，他都会按下血指印，签下生死状，文曰：“死生由命，各安天命。” 这不仅是对对手的尊重，更是对武德的一种坚守。他曾对弟子说：“枪在手，心在正，不为私仇，只为公义。” 从1895年小站军营到1909年奉军大营，李书文用他的六合大枪，一次次刺破外人的轻蔑，也刺醒了国人的自强之心。 那杆红缨染血的大枪，成了晚清武林的一面旗帜，也成了那个屈辱年代里，一抹不屈的亮色。
