毛主席说，全心全意为人民服务。刘少奇说，人人为我，我为人人，这两句话都提到了人民。可总觉得又不太一样。   毛主席的“全心全意为人民服务”，最早可以追溯到1944年延安时期的讲话，也写进了《中国共产党章程》，后来更成为党的宗旨之一。   这句话的提出背景非常关键。当时中国共产党正处于抗日战争后期，延安整风运动正在展开，党内干部需要重新理清自己的角色定位。   毛主席提出“为人民服务”，是对党与人民关系的再确认，是对共产党人行为准则的再界定。这不是一句口号，而是革命伦理的核心逻辑。   它意味着，党的存在不是为了自身利益，不是为了组织权力的延续，而是为了人民能够过上更好的生活。   在毛主席看来，共产党人要甘当人民的“孺子牛”，要牺牲小我，成就大我，这种“为”是单向度的，是奉献性的。   而刘少奇的“人人为我，我为人人”，则更像是一种社会运行的伦理表达。这句话虽然也强调人民之间的互助关系，但它的语境不完全相同。   它出现在新中国成立之后，尤其是社会主义制度确立以后，是在社会主义社会建设阶段提出的一种人际关系理念。   这句话最早并非刘少奇原创，而是源于法国空想社会主义者傅立叶的表述，但被刘少奇引用、推广，成为社会道德建设的重要内容之一。   它强调的是人与人之间的相互依赖、彼此支持，是在集体主义基础上对个人主义的积极调和。   这两句话虽然都以“人民”为核心，但所指的“人民”却略有不同。毛主席的“人民”是一个具有政治属性的集合体，是革命的主体，是国家权力的来源。   刘少奇所说的“人民”则更贴近社会生活中的个体，是一个个具有具体需求和人际关系的人。   在毛主席那里，人民是需要领导的，是被服务的对象；在刘少奇那里，人民是彼此依靠的，是互助的网络。   从这个角度看，两者不是对立的，而是互补的：一个强调政治方向，一个关注社会结构。   在今天看来，这两句话依然有其深远意义。当前我国处在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，社会结构更加复杂，个体意识更为凸显。   要在保障人民群众根本利益的基础上，实现社会整体的和谐发展，就需要这两种理念并行不悖。   政府要坚持“为人民服务”的根本宗旨，确保权力来源清晰、服务对象明确；同时也需要倡导“人人为我，我为人人”的社会风尚，让每一个个体都能在社会中找到归属感和责任感。   这两种思想的并存，本质上是一种制度与人文的结合。毛主席强调的是制度层面的政治伦理，刘少奇则注重社会层面的道德建设。   一个塑造党政机关的行为方式，一个塑造社会大众的价值取向。这也是为什么，两句话虽然都提到“人民”，却给人不同的心理感受。前者让人肃然起敬，后者让人温暖安心。   历史的魅力就在于此，一句话背后藏着一个时代的逻辑。毛主席的话是革命的号角，刘少奇的话是建设的基调。   两句话并不是互相矛盾的，而是站在不同的历史台阶上，对“人民”这个词作出的各自注解。 素材来源：“为人民服务”：何时被毛泽东第一次提出，为何要“全心全意” 北京日报客户端 2020-04-09 07:12北京日报报业集团