不止台湾是中国的，韩国的李在明曾在一场教育会议上说的一句自嘲的话，意外点出了当地汉字教育的大问题。 李在明在 2025 年 12 月 12 日的教育会议上，那句自嘲把这些问题摆到台面上。 韩国古典文学翻译院院长金彦钟发言时提到学生连总统名字里的 “在” 和 “明” 都不认识。李在明回应时提到网上有人因发音相近把他的名字写成 “罪名” 相关的表述。 这事看着是总统开个玩笑，其实戳中了韩国半个多世纪以来最尴尬的教育痛点 —— 用了两千年的汉字，硬生生被 “去” 到年轻人连自己总统名字里的字都认不出，连日常用词都容易闹歧义，现在想捡回来，却发现路早就被堵死了。 先说说这个玩笑背后的真实尴尬。韩语里 70% 以上的词汇都是汉字词，发音一样、写法（谚文）一样，但汉字不同、意思天差地别。 就像李在明的名字 “在明”，谚文是재명，和 “罪名” 的죄명发音几乎一模一样，网上有人故意这么写，既是调侃，也暴露了最根本的问题：没有汉字标注，光靠表音的谚文，根本分不清词义。 金彦钟说的学生不认识 “在”“明”，不是个例，是韩国年轻人的普遍现状。 现在韩国中小学里，汉字根本不是必修课，小学阶段基本不教，初中高中也只是选修课，高考里选考汉字的学生，比例才 17% 左右。 很多孩子从上学到毕业，认的汉字可能还不到几百个，别说读古籍、看牌匾，就连自己名字对应的汉字，不少人都写不出来、认不明白。 你可能会问，韩国以前不是一直用汉字吗？怎么会变成这样？这事得从几十年前的 “去汉字化” 说起。 1948 年韩国刚建国，就出台了表音文字专用法，公文优先用谚文；到 1970 年朴正熙政府更直接，发布汉字废止宣言，小学彻底停教汉字，教科书、报纸、招牌里的汉字能删就删，把汉字和 “外来文化、殖民痕迹” 绑在一起，把谚文抬到民族文字的至高位置。 这一套操作下来，效果立竿见影：老一辈还能读写汉字，中间一代人勉强认识常用字，到现在的 00 后、10 后，汉字基本就是 “天书”。 可问题也跟着炸出来 —— 韩语本身是表音文字，同音词太多，没了汉字区分，日常交流、法律文书、学术研究全容易出歧义。 比如 “사기” 这个词，光汉字写法就有士气、欺诈、瓷器、史记等二十多种意思，不懂汉字，看文献、读专业书，只能死记硬背，根本理解不了背后的逻辑，更别说思辨了。 更麻烦的是文化断档。韩国几千年的历史文献、古籍、碑刻、家谱，全是汉字写的。 现在的文科大学生，很多连本专业的基础古籍都读不懂，研究历史、文学，得先靠翻译本，等于隔着一层玻璃看自己的文化根源。 李在明支持加强汉字教育，可为什么又说制度化推进有巨大障碍？因为这不是改个课程表那么简单，背后是几十年的观念、利益、政治博弈堆出来的死结。 第一个障碍，就是根深蒂固的民族主义情绪。在很多韩国人，尤其是老一辈和部分教育界、文化界人士眼里，汉字就是 “外来符号”，恢复汉字教育，就是否定谚文的民族性，是 “文化倒退”。 第二个障碍，是教育体系的惯性和师资缺口。几十年不教汉字，学校里能系统教汉字的老师少之又少，教材、教学标准、考核体系全是空白。 现在要重启，得重新编教材、培训老师、调整课程，这不是一两年能做完的事，投入巨大、见效又慢，没有哪个政府愿意轻易碰这个硬骨头。 李在明的自嘲，看似小事，其实是韩国当下的一个缩影：一边是现实里离不开汉字 —— 法律、医学、学术、古籍，处处都要靠汉字理清歧义、传承文化；另一边是历史包袱和民族情绪，让他们想捡又捡不回来，陷入两难。