从文化源流、民间拓殖史来看，已知最早的“客家人”，其实是赵佗率领陕西关中秦军。因此，广东龙川也就人们被称之为了“客家首邑”。而这批客家移民，正是岭南中原礼制、客家文化，最早的重要奠基者。

至今，这些秦军客家后裔，也仍然尊赵佗为“客家始祖”，一直祭祀和供奉着他。可见，自秦汉以来，客家人就已经持续的开拓粤北、东江、珠三角等地，从而成为了岭南地区，不可缺少的重要开拓者。

所以，古龙川，即现今广东河源市龙川县，它是西元前214年，广东最早设立的四个古县之一，素有“岭南-客家首邑”之誉。而赵佗，更是被毛主席称之为了“南下干部第一人”。

自他开始，推行的“和辑百越”政策，通过鼓励汉越通婚、请求遣送中原女子南下等措施，才开创了岭南早期的民族融合与社会发展，奠定了客家文化在岭南发展的基础。

可见，赵佗作为“客家始祖”的这一说法，其在地方文化建构和民间寻根层面，其实有着真实、深厚的土壤基础。尤其是以龙川为代表的东江流域地区，这更是一种普遍存在，是活态传承的 “地方性共识” 。

所以说，这种共识，并非只是学术上给出的定论，而更是真实存在的民系移民文化认同。它，深深根植于了各种活态传承中：

民间，普遍以赵佗为“第一批南迁客家人”，官方也视其为“岭南客家先祖”。在龙川，民众常以“龙王祈福”等客家特色非遗活动，来祭祀赵佗。

当地核心文化定位中，也是以“客家首邑”来定义的，比如，佗城一村包容140个姓氏，也可以直观印证了秦军将士，在此“和辑百越”、繁衍生息的客家移民历史，可谓是源远流长，令人叹为观止。

所以说，赵佗军队是已知最早的首批中原客家移民，为岭南的重要开基者，也是客家文化重要的源头活水。

对此，著名文化学者、《百家讲坛》主讲人、河南大学文学院教授王立群，就曾经明确指出：

西元前214年，南征百越、扎根岭南地区的50万秦军，正是已知的“首批客家先民”。他特别提到，为了稳定军心，赵佗曾向朝廷请求派遣3万名中原女子南下，而这批女性，后来也就被当地客家人尊称为了“客娘”。
如今在河源市龙川县佗城镇，一个镇里，就有两百多个姓氏和近50座祠堂，而这一奇观，再现的就是当年秦军将士，在岭南落地生根的直接印证。

所以，从文化源流、民间拓殖史来看，已知最早的“客家人”，其实就是赵佗率领的陕西关中秦军，南征百越时期，由北方中原地区移民而来。而这些首批客家先民，正是岭南中原礼制、客家文化，最早的重要奠基者。