刘汝明回忆 冯玉祥独特的招兵买马办法

刘汝明回忆：


这时候十六混成旅又准成立第三团，开始招兵。本来招兵都是派些干部到预定招兵的地区，成立招兵办事处，打着招兵的旗子，招兵入伍。


现在旅长改变了办法，他大量批准下级干部回家省亲，回来时叫他们在家乡带自己的年青 的兄弟亲友来营，每个人带十个八个，多的也有能带三五十个，等大家陆陆续续都回来时，兵也招齐了。

评：一个下级军官回乡募兵，少则一个班，多则半个连，这就很厉害了！


这办法有几点 好处，第一招来的兵都是知根知底的，没有营混子。其次大家非亲即友，向心力比较坚固。无论平时战时都容易做到 “出入相友，守望相助，疾病相扶持”。这办法当然有些封建，可是在征兵制度之外，“回家带兵”还不失为一项可行的办法。

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冯玉祥这套募兵逻辑本质就是复刻曾国藩湘军的建军底层逻辑，一脉相承，同时有细微差别：

相同核心点

1. 血缘、乡土绑定兵员

湘军只招湖南籍乡民，以同乡、同族、亲友层层裹挟入伍；冯玉祥让军官回乡拉扯自家子弟、同乡参军，士兵彼此沾亲带故，队伍天然抱团，军纪好管束，战场上愿意互相救护，杜绝游兵散勇。

2. 私人化的军队纽带

湘军不是清廷制式官军，是曾国藩的私人武装；十六混成旅这支队伍，靠着乡里人情绑定官兵，士兵最先效忠直属长官、再层层向上效忠冯玉祥，部队私属性极强，这也是西北军高度抱团、自成体系的根源。

3. 排斥市井兵痞

曾国藩明令不收城市游民、流民、旧绿营兵油子，只收淳朴务农青年；冯玉祥这套方式天然筛掉了混迹军营谋生的“营混子”，兵员底色踏实，方便思想教化与训练。


差异点：

当然，不同于湘军只招募湖南人，而且主要都是湘乡一带的，冯玉祥官兵遍布河北、山东、河南等华北多地，人员来源更广，只是以小范围宗族亲友为单元聚拢。

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整体来讲：近代北洋各路军阀里，冯玉祥西北军是把湘军这套乡土募兵法沿用、改良最到位的一支，也造就了西北军独特的队伍气质。

评：冯玉祥募兵可以，但就是募不到钱。[捂脸][捂脸][捂脸]