1944年，皮定均带着两个警卫员上了少林寺。他前脚刚踏进客堂，后脚就被几十个手持长短武器的武僧团团围住，知客僧冷笑一声：“只要我一句话，你们今天就别想下山！”
 
当时豫西刚被日军占领，国民党部队一路往后撤，当地老百姓没人保护，皮定均带着豫西抗日独立支队扎根嵩山一带，一边打鬼子，一边联络本地各类力量一起抗日。
 
皮定均主动去少林寺，不是单纯观光，寺里有几十名会武、还有枪械的僧人，如果能说动他们一起抗日，本地抗日力量能壮大不少，他为了不引起僧人过度戒备，只带两个警卫员，没有带大部队随行。
 
皮定均刚走进客堂，接待他的知客僧素典表面上奉茶，全程说话带着防备，中途还借故离开客堂一段时间，等素典返回，殿外一下子聚拢几十名武僧，手里拿着长枪、棍棒，把客堂出入口全部堵死，才有了素典放狠话的一幕。
 
在我看来，僧人不是单纯蛮横，之前有冒充八路军的国民党散兵闯入寺院，抢走财物还扣押僧人，寺里所有人对穿军装的人都有很深的提防。
 
皮定均没有掏枪对峙，直接开口问素典，少林寺自古以慈悲待客，如今摆出兵刃围堵访客，算不上佛门该做的事，素典见皮定均神色平静，只能说出之前被冒充军人敲诈的经过，一口咬定所有当兵的都会祸害寺院。
 
我觉得僧人分不清部队的区别，只凭之前的坏经历全盘抵触，这种想法其实很片面。
 
皮定均跟在场僧人分清楚，之前作恶的是汤恩伯手下散兵，和八路军不是一路人，还跟众人讲清楚八路军来豫西的目的，我们只打日军，不侵扰百姓，也尊重寺庙宗教规矩，不会抢夺寺院财物，在我看来，皮定均没有指责僧人，而是先解开他们心里最大的顾虑，才让沟通能继续下去。
 
皮定均接着问在场武僧，日军占领登封之后，多次到少林寺山门挑衅，当众羞辱僧人，当时寺里有枪械有武僧，为什么没有站出来反抗侵略者。
 
这句话说完，围堵的武僧全都低下头，没人能接话，我认为这句话戳中了所有人的心结，僧人手里握着自保的武器，却只用来防备同胞，不敢对抗外敌，道理上说不过去。
 
寺院住持祯绪一直在门外偷听全部对话，听完之后主动走进客堂，向皮定均道歉，下令所有武僧收起武器退到一旁，祯绪说之前一直分不清各路军队，才做出以兵器待客的失礼举动，愿意好好听皮定均讲抗日的安排。
 
误会解开之后，僧人一改之前的敌视态度，给皮定均一行人准备素斋茶水，主动带着皮定均查看寺院各处，我觉得这件事能和平收场，核心原因是皮定均做事坦荡，没有仗着部队实力施压，只用实话打消僧人的猜忌。
 
之后少林寺不再抵触抗日工作，不少武僧主动给八路军传递日军动向，利用熟悉嵩山山路的优势，带着游击队员避开敌人封锁线，还有僧人拿出寺内储存的粮食，接济山区缺粮的抗日战士，在我看来，这次客堂对峙，没有发生一点流血冲突，反而促成寺庙和八路军联手抗日，是豫西抗战里一件很关键的事。
 
这件事从头到尾没有激烈冲突，皮定均仅靠几句实在话，就让心存戒备的武僧放下武器，最后形成抗日合力，在我看来，这也能看出当年八路军做群众工作的方式，不靠武力威慑，全靠讲清实情、换位思考，才能获得各个群体的信任。
 
官方权威信源：皮定均回忆录《铁流千里》、《皮定均中将》人物传记、《少林和尚抗日记》素喜、素云僧人亲历文稿