集体拜鬼！8月15日，正是日本战败投降纪念日，本应当是反思侵略历史、悼念战争受害者的日子，然而日本政坛上演刺眼一幕：防卫大臣小泉进次郎、北方担当相黄川田仁志高调参拜靖国神社。自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔同步前往参拜。日本首相高市早苗没有亲自踏入神社，却自费送上祭祀用的“玉串料”，后续还计划前往千鸟渊战殁者墓苑献花。
这一系列动作绝不是政客单纯的个人行为，每一步都经过精心算计，挑衅意味扑面而来。小泉进次郎作为现任防卫大臣选择在投降纪念日参拜靖国神社，这是2024年以来首位在8月15日完成参拜的在任防卫大臣。手握国防兵权的高官踏入供奉14名甲级战犯的靖国神社，象征意义不言而喻。
不止防卫大臣，自民党核心党务高层集体出动，形成大规模参拜阵容，等于直接调动执政党核心力量，向外界亮出右翼立场。而首相高市早苗的操作，堪称圆滑的政治表演。本人刻意回避进入神社，规避直接参拜引发的巨大外交风波，却不肯切断和靖国神社的关联，自掏腰包缴纳玉串料，变相完成祭祀。
这套组合拳盘算十分精明：一边用玉串料安抚国内右翼基本盘，换取保守势力选票支持；另一边靠着“没有亲自参拜”的说辞，预留外交缓冲空间，妄图在国际舆论面前寻找洗白借口。后续前往千鸟渊献花，更是用来包装自身形象的道具，试图营造“只是缅怀普通战死者”的假象，刻意模糊靖国神社合祀甲级战犯这个核心事实。
我们必须看清本质：靖国神社不只是普通祭祀场所，这里供奉着发动侵略战争、双手沾满亚洲各国民众鲜血的甲级战犯。任何形式的参拜、供奉玉串料，都是对被侵略国家战争遇难者的二次伤害，是对二战历史定论的公然挑战。
如今日本政坛形成清晰格局：掌管国防力量的防卫大臣带头拜鬼，执政党核心高层集体跟进，首相以迂回方式变相祭祀。从军方负责人到政党领袖，层层呼应，这早已脱离所谓个人信仰范畴，是自民党推动历史修正主义，将军国主义符号重新捆绑国家权力机器的公开彩排。
很多人试图区分“参拜”和“敬献玉串料”，认为两者轻重不同。但在历史事实面前，这种文字游戏毫无意义。玉串料本质就是用于祭祀的资金，资金流向靖国神社，就是对这套侵略叙事的认可。所谓区分手段，仅仅是政客为自己打造的一层薄薄遮羞布。
八十一年岁月流转，当年的战火硝烟早已散去，但日本部分政客始终不愿正视侵略罪责。他们始终拒绝将东条英机等战争元凶移出靖国神社，反而不断安排内阁高官轮番前去鞠躬祭拜。
历史不容篡改，伤痛不容淡化。频繁的拜鬼闹剧，从来不是简单的祭祀活动，而是历史修正主义持续抬头的明确信号。不断试探底线、美化侵略历史，持续为军国主义招魂，所有周边国家都必须保持高度警惕。遗忘历史、美化战争的选择，最终只会让日本再度站在历史的错误一边。