夜泊牛渚怀古

【唐】李白

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

诗人李白，在一年的秋天乘船在长江游览，到了安徽当涂西北的牛渚山时，天色黑了下来，他只好停泊下来在此过夜。

夜色斑斓，长江水面上五光十色。李白来到了船上眺望夜空，眼前一片碧水蓝天，万里无云，脚下长江水浩浩东流。

此时李白思绪万千，这里不是当年“谢尚闻袁宏咏史”的地方吗?

据史料记载：

二百多年前的东晋时期，有一位叫谢尚的镇西将军镇守在牛渚山一带。这一天傍晚，谢将军酒后来到牛渚山下的江岸，登上船迎着秋风赏月。

这时，远处来了一队运粮的船队，船上的灯像点点繁星飘散在江面。船队慢慢地漂泊过来，忽然谢将军耳边传来了朗朗的读书声，咏颂的是西汉初年陆贾劝陈平、周勃和睦相处，团结一致，从而平定吕氏叛乱的史事。

谢将军感到很奇怪，运粮的船上都是些靠出苦力吃饭的穷人，怎么会有人能吟出这样的好文章?于是他忙令侍卫去问个明白。

侍卫回来报告说：“读书人是船上的小搬运工，名字叫袁宏，因为父母双亡，家境贫寒，只好靠在船上运送粮食生活。”谢尚马上令侍卫把他叫来。

不多时，一个衣衫破旧，但非常英俊的少年郎来到了谢尚面前，谢将军问他方才读的什么书，他回答说：“是自己写的《咏史》诗。”

谢将军非常吃惊，一个贫穷的无依无靠的少年，能这样刻苦读书，而且能写出这样的好文章，真是难能可贵。

于是两人谈论诗文，说古道今，很高兴地促膝长谈。谢尚发现袁宏知识渊博，很欣赏他的才华，两个人一直谈到第二天天明。

谢尚这个朝廷大将，不嫌袁宏是个贫苦的农家孩子，很愿意同他交往，袁宏也很钦佩谢将军为人的坦诚，两个人此后便经常到一起谈古论今，成了好朋友。谢尚经常帮助袁宏，并到处推荐宣传这个有志青年的才华，使他声名大振，后来成了东晋著名的文学家和史学家。

李白触景生情，心潮翻滚，思绪万千。从眼前的牛渚山秋夜景色联想到往古，又从往古回到现实的今天，然后回房提笔写下了这首《夜泊牛渚怀古》诗。

这是一首抒发不遇知音之伤感的沉郁悲愤的诗作。首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景：秋天月夜，舟泊牛渚，自然而然地想起同样秋月舟中，袁宏见知于谢尚的故事。诗人将寥廓空明的天宇和浩渺苍茫的西江在夜色中融为一体，渲染环境气氛。颔联由望月过渡到怀古，揭示主题。同是牛渚之地，同样是这轮明月之下，袁宏因吟诵自己作的咏史诗而遇到谢尚时来运转，但自己游西江，秋月依旧，那位奖掖人才的谢尚却再也见不到了，所以只能“空忆谢将军”。颈联由怀古回到现实，发出感慨：自己虽然亦能高咏，却不能像袁宏一样遇到知音，政治理想也只能是像这西江之水，付诸东流了。尾联宕开写景，想象明朝挂帆远去时秋风萧瑟，两岸枫叶纷纷飘落的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。惆怅之情，不可名状。

本诗写景清新隽永而不粉饰，即景生情，景中寓情，江上枫叶纷纷飘落的萧瑟画面，溶进了诗人多少的辛酸和感慨。

宣州谢朓楼饯别校书叔云

【唐】李白

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

大诗人李白不论在什么处境下，都与酒结下了不解之缘，高兴时借酒助兴，失意时借酒浇愁。

李白在长安时，留下了不少轶事。他被唐玄宗封为翰林供奉后，无非是写写文告，以文学词章为君王点缀点缀，平时没有什么公务，为了排愁解闷，他经常与贺知章等一些朋友出去饮酒吟诗。

有一天，宫中牡丹盛开，唐玄宗和杨贵妃在沉香亭前赏花，并命李龟年带领十六名水平最高的梨园弟子奏乐唱歌。乐师们各执乐器，正准备演奏，唐玄宗说：“对着美丽的牡丹，漂亮的贵妃，怎么能唱旧歌词呢?还是把李白请来，让他填新词吧!”

李龟年不敢怠慢，带了几个内侍，匆匆赶到翰林院，可翰林院人说：“李白一大早就出去喝酒了!”李龟年找遍了长安街上有名的酒楼，终于找到了李白。这时，李白已喝得酩酊大醉。

李龟年走上前去，大声宣诵：“奉皇上旨意，宣李学士立刻去沉香亭见驾!”

李白微睁醉眼，半理不睬，口中念念有词：“我醉欲眠卿且去!”说完，便睡着了。

李龟年无奈，只好叫随从们七手八脚把李白抬下楼，扶上马背，送到沉香亭前。

唐玄宗看到李白醉得像一堆烂泥，便命人在地上铺了一块毛毯，让李白睡在上面，并亲自用袖子擦去李白口角的涎水，又吩咐端来醒酒汤，让李白喝下。杨贵妃说：“我听说冷水喷面可以解酒。”于是，当时著名的歌唱家念奴含了一口水，喷到李白脸上，李白才从醉梦中惊醒。

唐玄宗、杨贵妃、李白等人来到牡丹花前，李白脸露笑容，一挥而就，写下了三首著名的《清平调》。

唐玄宗看歌词美丽流畅，称赞不已，立即叫李龟年配曲演唱。唐玄宗也情不自禁，拿起玉笛，倚声伴奏。

后来，高力士以这三首《清平调》诬陷李白，李白终于得不到重用，被放归山。

诗人从自己被放归山的遭遇中，看到了唐王朝的日益腐败，自己的抱负不能施展，理想难以实现，心中十分苦闷。天宝十二年(公元753年)秋，李白游宣城，饯别族叔李云，在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗中一吐郁闷。

全诗以唱叹起调，感慨去日苦多，今日愁闷。因饯别友人，他秋日登上高楼，望长风飞雁，俯仰身世，感慨万端，于是对酒放歌。在这里，诗人的烦忧不是惜别，而是怀才不遇。接下来“蓬莱”二句，从谢朓楼联想到汉魏六朝的著名诗人，用以暗喻叔云和自己以及在座诸人的才学和抱负。他称赞校书叔文章老成，得两汉蓬莱之风，切建安风骨；又说自己则如建此楼的谢朓，诗文清新秀发，两人都有壮志逸兴，可共上青天揽取明月。至此，先前的烦忧在这想象中似已烟消云散。但是，这逸兴来去皆匆匆，愁思又猛然袭来，诗人以“抽刀断水水更流”起兴，抒写自己“举杯销愁愁更愁”的情怀，说明“酣高楼”反而让心中的烦愁更加深重了，不禁发出了“人生在世不称意”的感慨。这个“不称意”又对应了起首句的去日之苦和今日之烦忧，由此诗人便自自然然地有了解冠泛舟，欲与世决绝，从此浪迹江湖归隐江湖的慨叹。

古风（其十五）

【唐】李白

燕昭延郭隗，遂筑黄金台。

剧辛方赵至，邹衍复齐来。

奈何青云士，弃我如尘埃。

珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

方知黄鹤举，千里独徘徊。

据说李白的母亲梦见太白金星后生下他，所以取名太白，李白自幼天资聪颖，而且刻苦读书，年轻时他的诗文便为人们所称颂。他性情高傲，嗜酒如命，但诗才却很惊人，他自号青莲居士，人们称之李谪仙。一次他在湖州(今浙江境内)的一家酒楼饮酒，喝醉后旁若无人大声歌唱，引来不少围观者。湖州司马经过这里，寻着歌声来到了酒楼问道：“酒后高歌的是何人?”李白不屑一顾地说出了自己的名字。

李白性情豪爽，诗才闻名天下，但他怀才不遇，不能为朝廷重用，因此感到烦恼，这种心情在他的这首诗中充分地表现出来。

战国时期，燕国遭到齐国侵袭，由于群臣和带兵的大将无能，屡战屡败。燕昭王决心以重礼招纳天下贤才。一天，他将唯一受到信任的大臣郭隗召来问：“我想以重礼将天下贤明之士请到我身边来，为我出谋献策，使燕国无敌于天下。”

郭隗回答说：“皇上所言极是。”

燕昭王又说：“你能向我推荐几个贤才吗?”

郭隗思忖了一下说：“可以，不过他们不一定能来！”

燕昭王不解地问：“我以重礼招纳，他们为何不肯来?”

郭隗说：“他们对陛下不了解，如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下的贤才，见到国王对我很尊重，才肯不远千里而来。”

于是燕昭王便礼敬郭隗，消息传出，当时著名的游士剧辛、邹衍等人都从各国纷纷涌来燕国，燕国从此兴旺发达，作战中也多次获胜，成为当时名副其实的“战国七雄”之一。

诗的后几句，李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒发了他在这种处境下不尽的惆怅。田饶是位难得的贤才，但在鲁国长久未得到重用，他决心离开鲁国去寻求发展，于是他对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣!”

鲁哀公忙问：“你说的是什么意思?”

田饶解释说：“鸡忠心为主人效劳，但主人却天天想把它煮了吃掉，这是因为鸡天天都在主人身边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的粮食，也不像鸡那样忠心效劳，而且还受到珍惜，这是因为黄鹄来自远方之故。所以我要离开君主，学黄鹄远走高飞去了。”

鲁哀公听罢，忙请田饶留下来，还表示把这些话记下来。

田饶却说：“有臣不用，何书其言!”

田饶从此真的离开了鲁国投奔了燕国。燕王立他为相，他励精图治，治燕三年，国家太平兴旺，鲁哀公得知后追悔莫及。

秋浦歌（其十五）

【唐】李白

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

秋浦，现今的安徽省贵池县西郊，是当时唐代银和铜的主要产地之一。

诗人李白在公元753年到南陵(今在安徽)一带漫游。

南陵的西面有个风景优美的秋浦湖。湖边是山峦叠起，山路曲折的群峰。在茂林深处是座山民村庄。群鸟在蓝天上展翅翱翔，俯瞰下面碧波荡漾的湖面，水边上小船悠悠，伴随姑娘们的歌声漫漫飘游。

由于这里盛产矿石，官吏们在这附近山村招来了许多民工采矿炼铜，并在秋浦湖边架起了不少高炉。炭火日日夜夜把湖面映得一片红光。

这天晚上，月朗星稀，52岁的李白随朋友们来到炼炉前，观看民工们冶炼。

炉火熊熊燃烧，红星四溅，映照着天空和大地。四周弥漫着一团团紫色的烟云，同远处黑夜相映，景色十分壮观。那些炼铜的劳工们，一个个被炉火烤得满脸通红，他们身体健壮，挥动着有力的双臂在紧张劳动。他们一边劳动，一边唱歌，高昂激荡，粗犷奔放，震颤夜空，荡起了湖上的层层涟漪。

李白在秋浦观赏景色，体验劳动人民的生活，可见他老当益壮，壮志未酬，他多么想回到年轻时，实现远大的抱负，可岁月无情流逝，而长时间积郁在他心里的痛苦始终没有消退。

前一年，李白在幽燕地区看到了安禄山在那里招兵买马，造兵器囤军粮，感到国难临头。他又想到了宫廷里皇帝寻欢作乐，饱食终日，不关心国家大事，不问百姓疾苦，那些忠心耿耿，报效国家的忠良备受排挤，一个个被贬在外不能为国分忧。他今日也已年过半百，事业上却无所成就，至今还身居在外，这怎能不令人百感交集？于是，李白写了《秋浦歌十七首（之十五）》，来寄托哀愁。

诗人一开始，就用夸张的手法，如惊空劈雷，似大海奔涌、火山爆发地写下了诗的开端，使多年的忧郁一吐为快，塑造了“自我”的形象，发挥了强烈感人的艺术力量。

“白发三千丈，缘愁似个长”劈空而来，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长!愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思?十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思!奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力，人们不但不会因“三千丈”的无理而责怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人能够看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜。”

秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼的。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知!写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以揽镜自照，触目惊心，发出“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

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