现在这个时代，人人都很好强，实力不够也不能输了气势。似乎放下架子，便是丢了面子，降低姿态，就是自认弱者。

其实真正的强者，反而都在示弱。只有弱者才一味逞强。

《道德经·第七十六章》中说“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”

意思是说，人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就会变得僵硬。草木活着时也是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生存的一类，因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。

心理学上有一个“示弱定律”原则，意思是当人们发现原来别人也有着许多缺点时，就会消除抵触和敌对的情绪，产生同情，拉近距离。

沈从文就很懂示弱定律。他在文坛崭露头角后，被一所大学邀请去讲课，他是第一次登上讲台，看着台下挤得满满的学生，心中发怵，一下不知怎么办了，竟然在台上呆呆站了十多分钟，讲不出一句话。

等他缓过神来，忙在黑板上抄写提纲，急匆匆的讲了起来，结果原计划讲一小时的课，让他讲了十分钟就讲完了。

台下学生们开始小声议论起来，场面气氛尴尬极了。沈从文见此马上就示起弱来，他拿起粉笔在黑板上写下了一行字，“今天是我第一次上课，人很多，我害怕了。”

大家见此，都很同情他，纷纷鼓掌表示理解。

沈从文通过示弱，为自己赢得了谅解，巧妙地化解了尴尬。

示弱可以瓦解掉对方的心理防线，让对方感受到真诚和信任，从而让彼此关系更加亲密。

王阳明更是将这种示弱的智慧发展成了兵法精髓。

王阳明在《陈言边务疏》中提出了“示弱四诀”：“将欲取之，必固与之。或捐弃牛马而伪逃，或掩匿精悍以示弱，或诈溃而埋伏，或潜军而请和，是皆诱我以利也。”

意思是，遇到过于强大的敌人，硬碰硬是下策，聪明的作法是要么假装逃跑，要么假意示弱，在暗中积蓄兵力；要么佯装战败，悄悄设下埋伏；要么隐藏实力，假装与敌方讲和。

示弱战术就是用最低的成本来换取最大的胜利。

稻盛和夫说：“做人要低姿态，做事要高水准。”

示弱的人通常都拥有大格局。

战国时，蔺相如位列上卿，居廉颇之上，这让廉颇很是不服，于是扬言：我见相如，必辱之！“。

蔺相如听后，就处处躲着他。有次蔺相如外出，远远看到廉颇的车马，就立刻命令车夫躲到小巷，让廉颇先行。

蔺相如的门客们都对此感到十分不解，纷纷表示要离开他。蔺相如就问了门客们一个问题：”大家认为廉将军和秦王比，谁厉害呢？“

门客们答”当然是秦王厉害。“

蔺相如又说：”秦王这么厉害，我都敢在朝堂上呵斥他，还敢羞辱他的群臣，难道我蔺相如还怕一个廉将军吗？我只是想着，正因为我和廉将军在，秦国才不敢攻打赵国，如今两虎相斗，势必不能共存，我之所以这样忍让，就是将国家大义放在前面，将私人恩怨放在后面啊。“

廉颇听闻此事，大感惭愧，于是负荆上门请罪，两人冰释前嫌，成为了刎颈之交。

《道德经》上说：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

示弱，不是退让，而是高级的智慧。

示弱，不是软弱，而是另一种力量。

当你学会示弱，就会发现，人生之路，原来也可以如此开阔而自在。

祝福你我。

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