考虑到弗洛伊德所说的欲望、恐惧和冲突其实都能够被人们明显感觉到，那这些因素便应属于显意识而非隐意识。还有被弗洛伊德认为是潜意识重要表现形式的梦境其实也可以看作是显意识，梦境中的意识画面有着不可忽视的独特意义和参考价值，其和清醒时的意识属于显意识的不同种类。

可以说在显意识和隐意识之间有一个模糊地带，在其中意识既是显性的又是混乱或碎片化的，佛洛依德的潜意识包含这个模糊地带，甚至可以说这个模糊地带正是佛洛依德的主要研究对象。而我们所说的隐意识指的则是在这个模糊地带之下更为深层次的内容，而模糊地带则被归属于显意识，因为无论是欲望和恐惧还是梦境都不符合隐意识难以觉察和无法描述的标准。

其次，弗洛伊德将欲望、恐惧和冲突当作是决定和影响潜意识的深层次内容，其实这些因素都可以归为人的生物本能，产生各种生物本能的力量虽然确实可以算作是隐意识的一部分但其重要程度却是值得商榷的。

诚然，对于一个由物质构成的人来说，各种物质需求的满足以及以之为基础的精神需求的满足非常重要。但完整的人既包含人的因素又包含天的因素，前者追求物性精神的满足，后者所追求的却是道也即真实的无限性，这种无限性包括认识上的无限和具体实现上的无限。

注：本文根据大愚观点整理

本文为《东西方美学参证》系列文章之205