澹漪子曰：伤哉！伤哉！吾每读《西游》至此一回，未尝不掩卷而流涕也。夫以三藏之温粹慈良也，道高德重也，金蝉转世而童体熏修也，而一旦化而为斑斓猛虎，此岂所谓大人虎变者耶？尝闻世间称善弱者曰僧，称猛恶者曰虎，虎之与僧则有间矣。而今乃合而为一，三藏罪业，应不至此。盖吾今而知作者之意，无非甚言放心之为害，一至于此极也。且前者放逐心猿，不于他处，而独于白虎岭，虎征已先见矣。故几经转折，直至此而卒以猛虎应之。所谓“君以此始，亦以此终”，形声影响之理，固不可得而诬也。虽然，世间虎而僧者少矣，僧而虎者颇多，彼庆气所钟，固自有一种天生之公牛哀、封使君，岂所语于三藏之逢魔耶？
西游记原文：
你看那水性的君王，愚迷肉眼，不识妖精，转把他一片虚词，当了真实。道：“贤驸马，你怎的认得这和尚是驮公主的老虎？”那妖道：“主公，臣在山中，吃的是老虎，穿的也是老虎，与他同眠同起，怎么不认得？”国王道：“你既认得，可教他现出本相来看。”怪物道：“借半盏净水，臣就教他现了本相。”国王命官取水，递与驸马。那怪接水在手，纵起身来，走上前，使个“黑眼定身法”，念了咒语，将一口水望唐僧喷去，叫声“变！”那长老的真身，隐在殿上，真个变作一只斑斓猛虎。此时君臣同眼观看，那只虎生得：
白额圆头，花身电目。四只蹄，挺直峥嵘；二十爪，钩弯锋利。锯牙包口，尖耳连眉。狞狰壮若大猫形，猛烈雄如黄犊样。刚须直直插银条，刺舌騂騂喷恶气。果然是只猛斑斓，阵阵威风吹宝殿。
奎木狼把唐僧变成老虎，直接原因是唐僧误入了他的圈套，但根本动机要复杂得多——这既是他对宝象国的一次报复，也是他下凡后身份困境的体现。先说直接的剧情。奎木狼下凡后化身为黄袍怪，掳走了宝象国的百花羞公主。唐僧师徒路过时，百花羞托唐僧带信给父王，请求营救。宝象国国王得知后，请求孙悟空前去降妖。但此时孙悟空已被唐僧赶走，猪八戒和沙僧前去迎战，结果猪八戒逃跑，沙僧被擒。黄袍怪得知是唐僧通风报信后，便化身为一个俊俏书生来到宝象国，声称自己是驸马，反诬唐僧是虎精。他施展法术，将唐僧变成一只老虎，囚禁在朝堂之上。这样一来，唐僧不仅失去了人身自由，还被剥夺了人言的能力和僧人的身份，彻底失去了辩白的机会。从奎木狼的角度来看，这一手非常高明。他通过倒打一耙，不仅让唐僧有口难辩，还让宝象国上下都相信他是个无辜的驸马、唐僧才是妖怪。这样一来，他既报复了唐僧多管闲事，又巩固了自己在宝象国的地位。
但更深一层看，奎木狼这样做也有其内在的逻辑。他本是天庭二十八星宿之一，因与披香殿侍女有私情，怕玷污天宫，才双双下凡。他在碗子山波月洞为妖十三年，虽然与百花羞做了多年夫妻，但这段关系始终是强扭的——百花羞并不记得前世，对他只有恐惧和排斥。他在天庭是体面的星官，下凡后却成了人人喊打的妖怪；他想维持一段姻缘，却只能靠囚禁和胁迫。这种身份上的撕裂感，让他对“秩序”和“身份”有一种扭曲的执着。把唐僧变成老虎——把高僧变成野兽——某种程度上，正是他内心混乱的外化：既然你们可以把我这个神仙看作妖怪，那我为什么不能把你们这个圣僧变成畜生？
其实这个问题的答案在唐僧出大唐地界的第一个灾难里，唐僧取经第一个遇到的就是一个黑汉和寅将军，那个时候寅将军把唐僧的仆人和马匹都吃了，把唐僧吓个半死，后来一个猎户出现了打死了老虎。后来黑汉化身黑熊精，黑熊精还有一个同伴是凌虚子，凌虚子被打死后是一个狼，而第三十回里的奎木狼就是那个被孙悟空打死的狼。
注：本文参考部分专业文献。