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这是钱学森夫人蒋英与殷韵含、邹德华、黄晓芬、吴书媛一同赴山西太原演出时的一张珍贵
这是钱学森夫人蒋英与殷韵含、邹德华、黄晓芬、吴书媛一同赴山西太原演出时的一张珍贵合影，拍摄于一九五八年。照片中站在中间的就是蒋英，彼时她三十九岁，与几位同事站在一起其乐融融，画面非常温馨。
![呃，当年李团长要是有区小队这火力，他是真的敢打太原[无奈吐舌]！](http://image.uczzd.cn/1076924141384009669.jpg?id=0)
1953年，志愿军“打坦克英雄”苏吊蛋受到接见，伟人嫌这名字实在不雅，提笔帮他改
1953年，志愿军“打坦克英雄”苏吊蛋受到接见，伟人嫌这名字实在不雅，提笔帮他改成了“苏兆丹”，寓意吉兆与红心。这个名字的来历，还得从头说起。苏吊蛋1929年出生在太原狄村一户穷得叮当响的农家，爹娘一辈子没进过学堂，给孩子取名全凭乡下那套“贱名好养活”的老规矩。那个年代山西农村婴儿夭折是常事，穷人家便用最卑贱的字眼给孩子命名，盼着阎王爷嫌脏不肯收，孩子反倒能平平安安长大。苏吊蛋小时候上房揭瓦、下河摸鱼，活脱脱一个皮猴子，长辈们觉得“吊蛋”这俩字儿贴切得很。谁也没想到，这个名字后来会跟着他走上战场，一路走进中南海。参军之后，苏吊蛋像是鱼入了水。1948年太原围城战役，他带着伤在敌人阵地前爬行，用手榴弹端掉了机枪火力点，拿下一等功。1951年朝鲜甘风里阻击战，美军二十多辆坦克黑压压碾过来，炮兵阵地和指挥部失去了联系，苏吊蛋自己装弹、自己瞄准、自己击发，五发炮弹打瘫了敌军两辆坦克，其中一辆还是指挥车。这一仗让他得了“打坦克英雄”的称号，也让他拿到了回国参加政协会议的资格。改名的事就发生在政协小组讨论上。有人提议取消军装上的衣领和口袋，说是为了节省布料。苏吊蛋坐不住了，当场举手反对，理由特别实在，没了衣领不好看，没了口袋冬天战士连个暖手的地方都没有。毛主席听了觉得有道理，转头问这个年轻战士叫什么名字。苏吊蛋脸涨得通红，半天才把自己的名字报出来。在场的人笑了，毛主席也笑了，说这名字不太雅，我给你改一个吧。“兆”是吉兆，“丹”是红心，苏兆丹，听着就透着股正气。说白了，这场改名有它温情的一面。一位领袖记住了一个普通战士的名字，还愿意为他花心思，这事搁在今天也够让人动容的。但这里面也有值得咂摸的地方，一个从枪林弹雨里爬出来的人，他的价值什么时候开始需要靠名字的雅俗来衡量了？“吊蛋”这个名字确实土，可它承载的是一个农民家庭在最贫苦的年代里对孩子活下去的全部希望。改掉它，意味着他和自己出身的那个世界有了一条分界线。这不是谁的恶意，更像是一个时代在给所有人重新排序。苏兆丹后来的人生，比改名本身更让人心里不是滋味。1955年他转业回乡，把勋章和证明锁进箱底，在太原耐火材料厂当了普通工人。他把赫赫战功藏了将近五十年。直到2000年纪念抗美援朝五十周年搞“找英雄”活动，人们才发现这个沉默寡言的老头儿就是当年那个五发五中的炮长。更让人感慨的是他中间还有将近十八年被下放农村劳动，没人知道这个起圈掏粪的农民曾经让美军坦克掉头就跑。问他为什么从不提当年的事，老人说了一句很轻的话：“我就是个普通农民，党和国家给了我太多。”我总觉得，苏兆丹的故事让人触动的不是改名那一刻的风光，而是改名之后那漫长的沉默。一个名字可以承载荣耀，也可以变成一种需要独自消化的重量。“兆丹”这两个字写得漂亮，可真正撑起这两个字的，是他一辈子没有向组织伸过手，没有拿战功换过任何东西。这也让我想到一个问题：在那个英雄辈出的年代，被记住、被歌颂的往往是战场上最耀眼的那一瞬间，而英雄作为一个普通人回到生活之后要面对的那些煎熬和委屈，却很少被认真打量过。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
1953年，志愿军“打坦克英雄”苏吊蛋受到接见，伟人嫌这名字实在不雅，就说：“我
1953年，志愿军“打坦克英雄”苏吊蛋受到接见，伟人嫌这名字实在不雅，就说：“我把你的名字改一下。”苏吊蛋这个名字，没有典雅，没有修饰。生于1929年太原南郊的普通农家，他的出生正是民间各种艰难和迷信交错的时候。家里实在贫困，为了让小孩好养活，亲人干脆取了这么个"低贱"的名字。对于底层家庭来说，不讲究面子的称呼是一种现实的无奈，也是他们对命运的顺从。1937年太原沦陷时他刚满八岁。那之后的年月里，掠夺、抓丁、逃难成了村里人的日常。8岁的时候，日军冲进村子放肆掠夺，苏吊蛋第一次看见外人闯进自家门槛，野蛮地抢粮、打人，老人倒地却没人敢喊冤。当很多大人还在讲国仇家恨的时候，苏吊蛋明白仇恨是怎么在骨子里扎根的。那些年，苦日子没有一句豪言壮语，但身边的人都学着如何自保，如何还击。他16岁参军，1945年2月进了八路军吕梁第8军分区17支队，拿弹弓的本事让老兵笑话。他并不觉得丢人，反而把这些生活技能摆在明面。到了真正上战场，像1948年太原战役，他受伤却没退出，反而带着战友从侧面突入碉堡，用手雷炸开机枪点。1948年太原围城战役他立下一等功；1949年狼坡山战斗，他带五名战士迂回炸哑敌机枪，腿部多处中弹、肩部负伤，再立一等功。命硬归命硬，其实是会抓住敌人松懈和破绽，他很少逞强蛮干，更多靠判断和操作。后来朝鲜战场上，他从步兵转了炮兵。什么都不懂，从头学起。唯一能仰仗的，是那副灵敏的耳朵和从小练出来的反应。1950年入党，同年12月编入志愿军炮兵第31师401团4连，任炮长、一连一排排长——这是志愿军最早入朝的反坦克炮兵之一，他不是半路改行。1951年夏天甘凤里阵地，美军的二十辆重型坦克压上来。部队要等信号开火，可苏吊蛋等不住。他凭着经验判断距离，在阵地最紧张的时刻主动开炮。四门炮，一下干掉了五辆坦克，甚至指挥车都打得正着。1951年7月27日甘凤里战斗中，前沿指挥所遭敌炮击、通信中断，他在等不到命令的情况下下令开火，并亲自装填、瞄准、发射，5发5中，保障了战斗胜利。事后师部来调查，没被罚反被嘉奖。团长到阵地查问谁先开的炮，得知原委后不但未加追究，反而予以表扬。战场上规则重要，但真正遇事时，选择比服从更难。战后他被授予"打坦克英雄"称号、荣立二等功。到了新世纪，朝中友好机构寻找志愿军老兵，才又在档案里翻到这个老名字。2000年，为纪念中国人民志愿军入朝作战50周年，中国人民对外友好协会等单位发起"找英雄、颂英雄"活动，隐姓埋名近半个世纪的他才被社会重新认识。晚年他患上脑萎缩，于2012年或2013年病故；2011年建党90周年，太原市授予他"100位为太原解放和建设作出突出贡献的共产党员"称号。所有故事背后，其实是一条朴素的线：名字。苏吊蛋这个粗糙的名字，最早是穷人对抗生活无力感的回应，是家庭对存活的执念。可时代变了，他登上政协会议，有人嫌弃名单上的土名字，而在最高层的默许下，另有人写上苏兆丹。这改名的动作，看似简单，其实蕴含着一个大集体对于普通成员的体面和尊重。它不是照顾谁的颜面，而是真诚地认可，一个在最艰苦前线做了事的人，值得被以更庄重的方式记住。在中国社会里，类似苏吊蛋这样的人并不稀罕。许多普通人默默守着自家一亩三分地，随着国家的脚步，走过战争、经历重建、慢慢老去。他们不曾要求世界记住自己，但在大风大浪前也绝不轻易放弃。一切最辉煌的事和最低调的努力，最终都归到安稳地把当下活好。这，就是苏吊蛋到苏兆丹、志愿军排长到普通工人的完整过程。他们才是真正在历史进程里安安稳稳扎下根的中国人。信息来源：毛泽东说名道姓中的智慧与幽默(2)——中国共产党新闻网
![为什么不在太原[惊恐]](http://image.uczzd.cn/2777336669533014371.jpg?id=0)
1951年，志愿军“打坦克英雄”苏吊蛋受到接见，伟人嫌这名字实在不雅，提笔帮他改
1951年，志愿军“打坦克英雄”苏吊蛋受到接见，伟人嫌这名字实在不雅，提笔帮他改成了“苏兆丹”，寓意吉兆与红心。1951年10月，北京。第一届全国政协第三次会议的小组讨论会上，一个穿军装的年轻人站了起来。他说，军装的衣领不能取消，取消了不好看；衣兜也不能取消，冬天战士们连个暖手的地方都没有。话一说完，他就后悔了。满屋子都是大人物，他一个排长，话说得太直。毛主席却点了头，说，小同志说得好，很有道理。然后毛主席问他，你叫什么名字。他立正敬礼，大声说，报告主席，俺叫苏吊蛋。会场安静了一下。旁边的同志解释，他是太原人，家里穷，没大名，吊蛋是小名，贱名好养活。毛主席笑了，说，这个名字不雅，我给你改一个吧。主席拿起毛笔，在纸上写下三个字：苏兆丹。周恩来接过纸看，说这个名字起得好，兆是多，是吉兆，丹是红，是一片丹心。他双手接过那张纸，眼泪就掉了下来。他1929年生在太原南郊大村。爹妈给资本家做长工，在他很小的时候就病死了。四个弟弟妹妹，也先后夭折。姐姐和姐夫把他拉扯大。姐夫是地下党员，1945年2月，带着十六岁的他参了军。打太原，他腿上中了弹，草草包扎一下，又爬回阵地，立了一等功。打狼坡山，他带五个战士摸上敌人指挥堡，手榴弹炸哑了机枪，腿上七八处负伤，弹片钻进右肩胛骨，又立一等功。1950年他入了党，后来成了炮兵31师401团的一名炮长。集训二十八天，考核五发五中，全团叫他神炮手。1951年7月27日凌晨，朝鲜甘凤里，美军二十多辆坦克黑压压地开了过来。甘凤里两面是山崖，中间一条咽喉道，坦克一过，身后就是步兵。战前有命令，没有指挥所的命令不准开炮，怕暴露阵地。可指挥所挨了炸，电话线断了，命令怎么也等不来。坦克越来越近，五百米，四百米。他骑在炮架上盯着瞄准镜。不开炮，身后的步兵就得拿命去填；开了炮，违抗军令是要受处分的。他下了命令：放。第一炮命中一辆坦克，第二炮，那辆坦克起了火。后来他才知道，那是敌人的指挥车。一枚重磅炸弹落在炮位旁边，两个战士当场倒下，他被气浪掀翻在地。他爬起来，一个人又装弹又瞄准，连打三炮，又击毁一辆，击伤一辆。这一仗，四门炮击毁五辆坦克，配合步兵歼敌两千多人。战斗刚结束，团首长就跑上阵地问，是谁先开的火。他站出来，说，报告，是我下的命令，处分我吧。首长没处分他，握住他的手说，打得好，机动灵活。他立了国际二等功，被授“打坦克英雄”，提为排长。这个战例，后来印在部队炮兵战例的第一页。1951年国庆前夕，他作为英模代表回国，参加群英会和国庆观礼。9月26日，毛主席在中南海怀仁堂请他们吃饭。9月27日，朱老总又请一顿。10月1日，他站在天安门观礼台上，看着广场上的人海，看着自己的飞机大炮开过，眼泪止不住地流。他想起了那些没能回来的战友。后来他被送到辽阳速成中学学文化，拼了命地学，怕对不起这个名字。1955年学校撤销，部队还在朝鲜，他服从安排，转业回了太原。他手里有三样东西：部队写的功臣介绍信，正排级转业证，四次负伤的伤残证明。安排工作的时候，他一样也没拿出来。他去了狄村砖瓦厂，推土，码坯，出窑，跟新招的工人一模一样。后来他调到耐火材料厂，勋章和那张写着“苏兆丹”的纸，一起压在了箱底。1961年，他为集体的事提了意见，遭到报复，下放农村，掏厕所，起圈，挑粪。1962年，他和王富英结婚，后来有了两儿两女。日子就这么过。工友邻居只知道他是个实诚老工人，没人知道他打过坦克，没人知道毛主席给他改过名字。原部队找了他二十多年。1978年，部队的人找到狄村，协助地方查清他的问题，给他平了反。2000年，抗美援朝五十周年，有关部门发起“找英雄、颂英雄”，老战友张焕成通过报社热线，提供了他的线索。记者找到他家时，他已是满头白发。有人问他，立了那么大的功，为什么不声张。他说，跟我一起出去的战友，好多都没有回来。我活着回来了，有饭吃，有家，还有什么不知足的，我有什么资格去炫耀。那个叫吊蛋的苦孩子，从主席提笔的那天起，就叫苏兆丹了。兆是吉兆，丹是丹心。这颗丹心，在砖窑的火里，在挑粪的扁担上，在半个世纪不声不响的日子里，一直红着。麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！
盛会落幕，未来启航！太原能源低碳发展论坛圆满收官，山西能源转型跑出加速度
盛会落幕，未来启航！太原能源低碳发展论坛圆满收官，山西能源转型跑出加速度一场聚焦绿色未来的盛会落下帷幕！2026太原能源低碳发展论坛圆满收官，山西立足自身能源优势，深耕全产业链绿色转型，以新技术、新产业赋能能源革命，为全国低碳发展探索山西方案！太原能源低碳发展论坛圆满收官2026太原能源低碳发展论坛闭幕，山西聚焦能源全产业链绿色转型，推动低碳技术、新能源产业落地，论坛成果将助力山西能源革命综合改革深化。说起山西，很多人的第一印象是煤炭大省。千百年来，这里源源不断输出能源，支撑起全国工业化建设。而如今，山西正在完成一场华丽蜕变，不再只依靠传统煤炭，而是向着绿色低碳的新赛道奋力奔跑，太原能源低碳发展论坛，正是这场转型路上重要的舞台。本届论坛顺利落下帷幕，汇聚了国内行业专家、企业代表、科研人才，大家齐聚太原，共话能源变革，探讨绿色发展新路径。论坛跳出单一能源讨论，把目光投向能源全产业链，从传统煤炭清洁利用，到光伏、风电、储能等新能源产业布局，全方位探索低碳落地的可行方案。论坛期间，多项低碳创新技术亮相，不少新能源合作项目达成意向。一项项技术成果、一份份合作协议，不是停留在纸面上的概念，而是未来能够扎根三晋大地，落地投产的实实在在的产业。这些成果，将持续助推山西能源革命综合改革走向深入。传统能源清洁化、新能源规模化，两条赛道同步发力。山西一边做好煤炭的清洁高效利用，稳住能源安全基本盘；一边抢抓新能源机遇，依托省内广阔的山地、光照资源，大力布局风光储一体化项目，把黄土高原的风与光，变成源源不断的绿色电能。能源转型从来不是一蹴而就，既要守住能源安全底线，也要扛起绿色发展责任。山西依托本次论坛，对外展示转型决心，对内吸纳前沿理念与技术，打通产学研壁垒，让更多低碳技术走出实验室，走进工厂、走进乡村。昔日“煤海”，今朝“绿谷”。这场论坛的落幕，不是终点，而是山西能源高质量发展的新起点。在能源革命的浪潮之中，山西正持续探索兼顾安全、发展与低碳的道路，为全国双碳建设贡献三晋力量。互动话题：你怎么看待山西从煤炭大省向新能源大省转型？欢迎在评论区聊聊你的看法！置顶神评1.山西的转型不是放弃能源，而是让能源更干净、更现代；这一步走得稳，才有未来。2.从煤海到绿谷，听起来像口号，背后是产业、技术和就业的重新布局。3.希望论坛成果不只停留在签约台上，而是真正变成工厂、项目和老百姓的就业机会。太原能源低碳发展论坛山西能源革命低碳发展新能源山西转型
被俘烈士先辈直面日本军刀令人心痛的照片，拍摄于1942年山西太原。刀尖抵在八路
被俘烈士先辈直面日本军刀令人心痛的照片，拍摄于1942年山西太原。刀尖抵在八路军机要科长赵培宪的咽喉，日军正准备拿被俘的战士当做新兵刺杀训练的活靶。令人心痛的照片，拍摄于1942年山西太原。刀尖抵在八路军机要科长赵培宪的咽喉，日军正准备拿被俘的战士当做新兵刺杀训练的活靶。1942太原，一把刺刀抵住了赵培宪的咽喉一张黑白照片，画面并不复杂，几名日军站在一旁，一把军刀抵住八路军战士赵培宪的咽喉，他被捆着，身体无法动弹，脸上却没有低头屈服。时间定格在1942年的山西太原，照片背后，却是一场险些无人幸存的屠杀。当时，日军把大批被俘的抗日将士押到太原郊外，将他们一个个捆绑起来，拿来给新兵练习刺刀。说得直白一点，这些被俘人员没有被当作俘虏对待，而是被当成了活靶子。这不是战场上的交锋，也不是双方持械对抗，而是已经失去抵抗能力的战士，被强行捆住后等待死亡。有人负责押送，有人负责示范，有人站在旁边观看，一场残酷的集体杀戮就这样展开。轮到赵培宪时，意外出现了。捆绑他的旧绑腿受了潮，已经腐朽。日军刺刀刺来的那一刻，他猛地用力，硬生生挣断了绳索，随后推开面前的日军，跳进旁边的土沟，转身逃进山野。这一跳，改变了他的命运。可是，和他一同被押来的战友，没有等来逃生机会。他们全部遇害，赵培宪成了这场屠杀中唯一活下来的人。照片留下了他面对刀尖的瞬间，赵培宪后来逃生的经历，则让人知道，照片之外还发生了什么。很多人看到这张照片时，第一反应是心痛。军刀离咽喉那么近，人的生死似乎只在日军手腕一动之间。赵培宪为什么还能保持清醒，为什么还能在那一刻挣断绑腿？答案或许很简单，活下去的本能，和不愿向侵略者低头的意志，在那一刻同时爆发了。但这张照片的价值，不只在于记录一个人的勇敢。它还把侵华日军对待抗日军民的方式，直接摆到了后人面前。被俘人员被集中押送，被捆绑，被安排进行刺刀训练，这些细节放在一起，说明那不是偶然失控，而是对生命的蔑视。照片能拍下表情，却拍不出声音，也拍不出刀尖落下前的恐惧。正因为如此，照片、幸存者讲述、战友名单和历史档案，需要彼此印证。单看一张照片，我们只能看见一个瞬间，结合赵培宪的逃生经历，才更接近那场暴行的完整轮廓。类似的历史证据，在抗战时期并不只出现在山西。1937年南京沦陷后，外国人士留下的照片、日记和文字记录，也保存了大量平民避难、伤员救治以及日军暴行的现场信息。它们来自不同的人，却共同说明一个事实，战争带来的伤害并没有随着枪声停止就自动消失，亲历者的记录会把真相留给后来的人。问题在于，时间过去越久，亲历者越少，照片和档案就越不能被轻轻带过。没有这些具体证据，后人很容易只记住几个年份，记住几场战役，却忘了普通士兵和百姓究竟承受了什么。赵培宪的身份是八路军机要科长，但在那一刻，他首先是一名被俘、被捆住、等待刺杀的中国人。他没有武器，也没有同伴可以支援，能够依靠的只有那条已经朽坏的绑腿，以及一瞬间抓住机会的判断。有人会问，这样的逃生是不是完全靠运气？确实，潮湿腐朽的绑腿给了他机会，日军刺刀落下的瞬间也留下了空隙，可如果他没有及时发力，没有推开面前的日军，没有跳进土沟，机会也不会变成生路。这就是历史中常见的残酷之处，活下来的人不一定比别人更幸运，很多时候，他们只是比死亡更快一步。再看1945年日本投降后的战犯审判，许多案件并不只依靠一张照片定性，而是把幸存者证词、现场记录、军方文件和实物证据放在一起核对。历史记忆能够站得住，靠的不是一句口号，而是大量细节相互连接。所以，纪念赵培宪，并不是只为讲一个惊险逃生故事，也不是把苦难包装成传奇。更重要的是记住，他身边那些没有逃出来的人，他们没有留下可以继续讲述的声音。那把抵在咽喉上的军刀，已经不在现场，可照片把它留了下来。它提醒后人，和平从来不是凭空出现的，今天平静的生活，也不是谁理所当然就能得到的。我们当然希望这样的历史永远不要重演，可愿望不能代替记忆。记住发生过什么，记住谁曾经站在刀尖前，记住那些没能活着回家的人，才是对先烈最踏实的告慰。山河会改变，照片会泛黄，见过那场灾难的人也终将老去。但赵培宪挣断绑腿、跳入土沟的那一刻，和无数抗日将士用生命守住的信念，都不该被遗忘。
1996年，山西一退伍老兵在逛地摊时，发现84张泛黄纸片，拿起一看瞬间脸色大变。
1996年，山西一退伍老兵在逛地摊时，发现84张泛黄纸片，拿起一看瞬间脸色大变。谁料，当他激动询问价格，摊主竟然狮子大开口，张口就是：3000！令人诧异的是，他二话不说就答应下来，这些纸片上到底是什么？那年在山西太原南宫旧货市场一个不起眼的旧书摊前，55岁的退伍老兵王艾甫停了下来。没曾想竟从一堆破旧书刊里翻出几本泛黄的册子，里面夹着84张纸片，上面清晰写着“阵亡”二字和烈士的姓名、籍贯。摊主看出他神色激动，张口要价3000元，这在当时相当于王艾甫一年多的退休金，他二话不说，回家借钱凑齐了这笔钱。值得一提的是，他之所以如此激动，不仅仅是因为纸张上的内容，还因为在18岁那年他也曾参过军，先后参加过援越和援老两次战役，亲眼目睹过战友在身边倒下。退役后他转业到山西省检察院工作，但心里始终放不下那些牺牲的战友。1996年退休后，他本想靠收藏老物件打发时间，没想到这次发现彻底改变了他的人生。他买下的不仅是太原战役阵亡将士登记册，还有84份从未送达的阵亡通知书，记录着866名烈士的信息，最小的战士才刚满18岁。从那天起，他便踏上了漫长寻亲路，按照通知书上的地址寄出上百封信，却因行政区划变更、亲人搬迁而石沉大海。他不甘心，又跑遍太原市七大烈士陵园，逐一核对3900多座墓碑，终于找到几十位与名单相符的烈士安葬地。家人起初不理解，邻居也说他傻，花这么多钱买堆“死人名单”，可他心里清楚，这些纸片背后是84个家庭等了近五十年的消息，他一定要送烈士回家。转机出现在2005年，那年太原举办抗战藏品主题展览，王艾甫将这84份通知书展出，武汉晚报记者汤华明看到后深受震撼，将11位湖北籍烈士的信息带回武汉刊登。四个月后，记者传来消息，找到了湖北云梦县钟垸村烈士郝载虎的家属。王艾甫激动得泪流满面，九年的坚持终于有了回响，连忙带着通知书赶到钟垸村，村口响起鞭炮，全村人像迎接英雄一样围拢过来。郝载虎的堂弟接过通知书泣不成声，原来村里一直传言郝载虎当了逃兵，家人背负了几十年的耻辱，这份通知书终于还了他清白。郝载虎的成功寻亲只是一个开始，此后他的足迹遍布山西、河北、内蒙古、河南、甘肃等十多个省份，累计行程超过30万公里。而在这期间，他抵押了房产，花光了积蓄，甚至变卖了自己收藏的银元来筹措路费。2013年，他突发脑梗，身体大不如前，但出院后仍坚持整理资料，拄着拐杖继续寻找，他说只要能动，就一定要找下去。随着媒体报道，越来越多的社会力量加入进来，华中科技大学组织300名大学生组成志愿者团队，利用网络技术帮助整理烈士信息。政府也开通了“烈士寻亲政府公共服务平台”，利用大数据为更多烈士寻找亲人。随着越来越多的人加入，王艾甫已经成功帮助201位烈士确认身份，将84份阵亡通知书中的半数以上送到了家属手中。而在2009年，他就已在老家左权县西关村一处抗战时期的情报站旧址，自费创办了辽县抗日战争纪念馆。他把自己收藏的3000多件抗战文物全部捐出，纪念馆免费向公众开放。2017年，他又将纪念馆和所有藏品无偿捐给当地政府，他说收藏不是目的，让更多人记住历史才是最重要的。王艾甫说，烈士用生命换来了今天的和平，后人至少要还他们一个名字、一块墓碑、一段被铭记的历史，这趟寻亲路，他还想一直走下去。信息来源：（新华网《王艾甫：84份阵亡通知书的“寻亲”路》）
