徐佳莹的那首《身骑白马》当年流行一时，尤其副歌那四句闽南话歌词——我身骑白马，走三关；我改换素衣，回中原；放下西凉，无人管；我一心只想，王宝钏——让无数恋爱脑的眼前瞬间出现了粉红色的泡泡。因为歌词给人的感觉就是，一个男人毅然决然放弃了一切，只为千里寻找自己的爱人。

当然，熟悉我写东西习惯的人都知道，我马上要泼冷水了。是的，假如你熟悉王宝钏的故事，你就知道，这个所谓浪漫的联想有多荒唐。

这四句唱词出自闽台歌仔戏《薛平贵与王宝钏》里《赶三关》一折，是薛平贵收到王宝钏用血写成的家书后，丢下西凉王位、单人独骑赶回中原时的唱段。当然，这段故事刻意放大了薛平贵为了糟糠之妻，抛却荣华富贵，却完全忽略了王宝钏为何成为糟糠之妻的过程。

王宝钏原本是当朝丞相王允的千金，可她偏偏看上家里做工的穷小子薛平贵，非他不嫁。父亲嫌贫爱富百般阻拦，王宝钏狠心断绝了父女关系，跟着薛平贵住进破败寒窑。一个标准的凤凰男傍上富家女的故事，意淫从此开始。

没过多久，薛平贵随军出征，从此杳无音信十八年。王宝钏守着一间四面漏风的寒窑，无米无粮，只能每天去野外挖野菜果腹。一个青春美少女耗尽了美貌，耗尽了青春，不再是少女。

而远在西凉的薛平贵因作战被俘，被西凉国招为驸马，娶了代战公主。靠着公主家族的势力，他搞政变当上西凉国王，荣华富贵加天伦之乐，他一个人都享尽了。也就是说，他一出门就忘了原配，跟小三一起拼事业组家庭。

说什么“放下西凉无人管”，听起来像是为爱牺牲江山，其实是后来接到原配来信，想起来还有个老婆，自己可以合法左拥右抱了，于是赶紧回家接王宝钏去。至于 “一心只想王宝钏”就更离谱了，他只是觉得那是一件跟自己分开十八年的私人物品，挺贵重的，得拿回来。同样的故事，到了京剧《武家坡》里，就叙述得更完整了。

薛平贵回到老家武家坡，一眼认出在山上挖野菜的女子正是妻子王宝钏。一般人的反应，应该是心疼、愧疚，冲上前去安慰受苦多年的妻子。可薛平贵的第一反应是：她这些年有没有找别的男人？要是失了贞洁，我一刀杀了她。

看到这，你只觉得这个人已经彻底没人性了，自己在外面花天酒地找小三，要求老婆对他从一而终，否则就要杀人。双标狗的眼里，爱情是不存在的，只有占有和自私，薛平贵外加一条--残忍。

薛平贵接下来的举动足以震碎你的三观。因为长期分离，王宝钏已经不认得眼前的丈夫。薛平贵于是以战友的身份骗她，先捏造谎言，说薛平贵在军营受尽酷刑，挨打受罚。王宝钏当场痛哭流涕，担忧丈夫的安危。

等她情绪崩溃，薛平贵开始撩她，假意怜惜她独居寒窑孤苦无依，不如跟着自己过日子。言语里全是调戏的话，跟小流氓没两样。王宝钏不吃这套，厉声催促他赶紧拿出家书，不愿跟他啰嗦。

挑逗不成，薛平贵直接掏出三两三白银，要王宝钏跟他做一夜夫妻，或是干脆改嫁给他。王宝钏转身就走，薛平贵立即恐吓，说自己是军官，要扭送王宝钏去官府，诬告她私下与人通奸。荒郊野岭，四下无人，一个手握权势的男子，对着苦守十八年的原配妻子，竟然连哄带骗、威逼利诱，层层递进地羞辱，没有愧疚与心疼，说他是人渣也不为过。

王宝钏丝毫没有退让，直说自己是薛平贵明媒正娶的妻子，清清白白。薛平贵跟无赖一样拦着王宝钏，依旧不停羞辱自己的妻子，直到王宝钏拼尽全力挣脱拉扯，冲进寒窑关上大门，才算躲开这场无端的羞辱。

一番折腾下来，薛平贵才对妻子放心。他非但没有半分愧疚，反而大喜过望：这才是我的王宝钏。看到这里，我只想说，这个薛平贵打死都不多。

可惜啊，古代的文艺作品，自然遵循那时的价值观。王宝钏后来认出了丈夫，终于喜笑颜开，跟着他回西凉国当了娘娘。

那个年代，男人出门在外，或经商，或为官，经常一去就是好几年。没有携带家眷的情况下，他们随意花天酒地，动不动就给妻子带个小老婆回家。

男权社会中，男人自然做什么都是对的，他们的价值判断都从自己利益出发，一方面自己可以胡作非为，另一方面也生怕独守空房的妻子给他戴绿帽子。于是，这种变态心理到了极致，就生发出薛平贵与王宝钏这样的故事。

古人将薛平贵当做情深义重的典型，其实就是个渣男加混蛋的垃圾。只是到了今天，依然有人将《武家坡》里的薛平贵当做忠于爱情的模范，这就让人心寒了。