1938年，江西庐山，“砰”的一声枪响，刚刚还在对记者摆各种造型的“日本战神”饭冢国五郎应声倒地。拍照的记者吓坏了，赶紧四散逃跑。等到日军的医护兵赶到检查一番，子弹穿透心脏，当场毙命。
自1931年“九一八事变”起，直到1945年8月日本投降，在中国战场上被击毙的日军少将及以上军官多达50人。其中既有海军大将大角岑生、陆军大将冢田攻等高级将领，也有阿部规秀、藤原武、秋山静太郎等少将级别的军官。
在抗战初期的日本，饭冢国五郎与阿部规秀并称为“双雄”。阿部被誉为“名将之花”，而饭冢则被吹捧为“一代军神”。这两人在日本国内风光无限，其战地影像几乎每天都在东京、大阪的影院循环播放，成为日本军国主义宣传的主要工具，地位堪比现代的影视一线明星。然而，正如古话所说：“出来混，总是要还的。”
1939年11月，阿部规秀在河北涞源作战时，指挥部被八路军晋察冀军区第一分区杨成武部发现。一发迫击炮精准击中，直接将这位“名将之花”送上天照大御神的“怀抱”。消息传回日本，举国哀痛。《朝日新闻》以通栏标题报道：“名将之花凋谢在太行山上！”
至于“一代军神”饭冢国五郎，则比阿部规秀更早成为历史笑柄。
饭冢国五郎1887年出生于日本群马县，1910年5月毕业于陆军士官学校。1937年8月，他被任命为日军第101步兵联队联队长，军衔为大佐。1938年8月，他率部从日本本土出发，参与对中国的武汉会战。
他留着浓密的大胡子，以残暴凶狠著称。在战场上，他常常挽起袖子，提着指挥刀冲锋在最前线，表现出疯狂的侵略欲望。这种作风被日本政府大肆宣扬，特意将他的战地影像剪辑成影片，在全国范围内放映，煽动民众支持侵略战争。于是，饭冢国五郎被吹捧为“军神”，在日本国内声名大噪。
然而，这位所谓的“战神”却以极其荒唐的方式结束了自己的生命。他的死亡在日本国内引起了轰动，民众纷纷举行追悼活动，要求公开他的死因。然而，调查结果显示，他的死亡完全是自取其辱，成为不堪回首的笑料。
1938年9月，炎热的夏日阳光肆意地烤烧着庐山前线的山岭。在这片焦灼的土地上，中日两军正进行着殊死较量。率领日军101连的饭冢国五郎上校，此时正处于异常烦躁的状态。作为日本举国上下倍加吹捧的＂军神＂，他本以为凭借自己超人的军事才能，可以迅速拿下这片区域。然而事与愿违，战事陷入了胶着状态，饭冢手下的日军接连折损，伤亡惨重。
此时的饭冢哪里还有半点＂军神＂的样子，他光着膀子，胡子拉碴，身上的军服被汗水浸透，脏兮兮的，眼睛布满血丝，像个从地狱里爬出来的恶鬼。就在这个节骨眼上，几个日本战地记者不远万里从日本赶来，奉军部的命令前来庐山前线，要为饭冢上校拍摄宣传资料。日本军部急需新的影像素材，来鼓舞国内军民士气，为穷兵黩武的侵略战争制造有利的舆论。饭冢作为日军的代言人，自然是这些宣传材料的主角。
他们要求饭冢摆出各种英姿勃发的姿势，好制造出无畏无惧的军神形象。随着饭冢被记者们簇拥着来到阵地制高点，对面中国军队的哨兵透过望远镜，惊讶地发现日军的一个高级军官竟然暴露在自己的射程之内。
＂砰＂的一声枪响，日本的这尊＂军神＂轰然倒地，鲜血喷涌而出，生命迅速流逝。慌乱的媒体工作者根本来不及反应，只能四散奔逃，他们做梦也没想到，自己会亲眼目睹＂军神＂陨落。当日军的医护兵赶到现场时，饭冢上校已经停止了呼吸。他们检查了尸体，发现子弹贯穿了心脏，致使饭冢当场毙命。
饭冢国五郎，这位曾被日本军国主义大肆吹捧为“军神”的侵略者，最终的结局却带着浓浓的讽刺意味。1938年9月，他在江西庐山战死后，被日本军部追晋为陆军少将，然而，这份“殊荣”对于他而言毫无意义，因为他已经永远无法看到。
更具讽刺意味的是，饭冢的死亡，竟然是因日式枪支击穿日造钢盔所致。这种“自相残杀”的结果，饭冢的陨落，让日军不得不改进战场装备，从此他们的钢盔一律涂抹黑色煤油漆，同时严格限制军官周围闲杂人员的活动，以避免类似“摆拍酿命”的尴尬再次发生。
2013年，饭冢国五郎的墓碑在江西庐山市秀峰景区被发现。墓碑呈方柱形，正面刻有“故饭冢部队长之墓”，右侧刻写“昭和十三年九月三日战死”。这一发现揭示了他当年率领日军步兵第101联队入侵江西庐山的罪行。他驻扎在秀峰寺时，以极端残暴的手段屠杀了寺内所有僧人，手段之残忍令人发指。或许，这正是他落得如此滑稽下场的“报应”。
2015年，为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年，江西省在征集抗战档案时，发现了一张珍贵的老照片。这张照片拍摄于庐山，画面上清晰可见“故饭冢部队长之墓”的字样，以及秀峰寺墙壁上的弹痕。这张照片由侵华日军随军记者拍摄，与战史相互印证，成为研究抗战历史的重要史料。
饭冢国五郎的故事，是日本侵略者狂妄自大与罪行累累的缩影。他的死不仅是对他个人罪行的惩罚，也是对日本军国主义残暴本质的揭露。
用户10xxx05
这狗日的墓碑拆了吗？