周恩来说：“千万不要把毛泽东看成一个天生的领袖。”他认为，过度神化毛泽东，会出现孤立毛泽东的现象。 他真不愧是毛主席的知音！在1949年的一次报告会上，周恩来要求大家：不要神话毛泽东，而是要“学习毛泽东”，这样的领袖是从人民中产生的，是和中国人民血脉相连的，如果把这样一个领袖当成“神”，那就把我们的领袖孤立了，我们还怎么去学习他呢？ 周恩来第一次要求大家学习毛泽东，还是红军时期。周恩来在没有去苏区时，就听说“朱毛”红军打仗很厉害，当他真的来到苏区，尤其是见证了毛主席高超的军事水平后，周恩来更加笃定，毛泽东就是未来革命胜利的关键。 第一，学习毛泽东的军事思想 在苏区，周恩来就已经察觉，好几次的反“围剿”战争中，毛泽东采取了诱敌深入，在运动中歼灭敌人的战术，取得了一次次的胜利，比当时博古等人的呆板战术更为有效。 所以在很长时间内，周恩来都在有意无意地在中央开会时说：“我觉得毛泽东同志有较为丰富的游击战经验，是不是听听他的看法？”但由于当时很多人反对，周恩来一个人的力量很渺小，他只能等一个机会。 一直到湘江战役惨败后，大家纷纷要求博古下台，周恩来知道机会来了，在遵义会议上，周恩来力挺，坚持让毛泽东同志进入军事决策层。不久，毛泽东成为了最高领袖，这才挽救了红军。 此后，毛泽东靠着“四渡赤水”惊天妙手，让大家彻底信服，3万红军竟然在敌人40万大军中跳出包围圈。 作为这场战争的直接参与者，周恩来此时已经认定，毛主席是具有极强的军事天赋和军事能力，日后革命必然会胜利。在此后多年，周恩来每次和将领交谈，都会要求多多学习毛主席的战略思想，可见，周恩来对毛主席是绝对信任和敬佩的。 第二，学习毛主席的政治思想 周恩来曾说，毛主席读了很多书，他读的很多古代文学作品丰富了他的知识。 红军时期，毛主席就写出了很多出色的文章，比如在《湖南农民运动考察报告》里，毛泽东通过实地调研说明了农民问题的重要性，他坚持要把群众作为革命斗争的关键，告诉大家，一定要让党的政策始终与人民利益紧密相连。 《矛盾论》《实践论》等哲学著作，则从方法论层面深化了政治思想的科学性。毛泽东以辩证唯物主义为指导，系统阐述了矛盾的普遍性与特殊性、实践与认识的辩证关系，为分析中国革命的复杂矛盾提供了锐利武器。 周恩来在学习中特别强调，毛泽东的政治思想 “不是教条，而是行动的指南”。 他在处理西安事变、推动抗日民族统一战线等实践中，正是运用这一思想，灵活协调各方利益，最终实现了政治目标。 第三，学习毛主席的诗词 周恩来和他的爱人，都是毛主席重视的“诗词铁粉”，可能这样说有点夸张，但他们确实非常喜欢毛主席的诗词。 邓颖超有一次问毛主席，最近写了什么词，要必须让毛主席拿出来。后来毛主席创作了两首，一首是《水调歌头重上井冈山》一首就是《鸟儿问答》，他还告诉周恩来，是“小超”问我索词我才创作的，足以见得邓颖超对毛主席诗词的喜欢。 早在瑞金时期，周恩来就对毛主席的诗词赞佩有加，每当陈毅和毛主席在一起探讨诗词时，周恩来就在一边听得津津有味，1945年，毛主席的一首《沁园春雪》轰动全国，周恩来积极组织党内文人，和国民党文人展开斗争。 另外，在社交场合，周恩来也多次引用毛主席的诗词，比如他在国际上，多次引用 “无限风光在险峰” 回应国际友人，既展现了中国共产党人的战略眼光，又巧妙传递了外交立场。 有一次尼克松来访，周恩来和他交谈时，就用毛主席创作的一首《咏梅》回应，说“毛主席在诗词中说，待到山花烂漫时，她在丛中笑。……”尼克松觉得，周恩来对毛主席的诗词颇有研究。 1976年1月，毛主席的两首词发表了，周恩来得知后十分高兴，尽管他已经到了弥留阶段，依然让秘书买回来诗词，当他听到“不须放屁”时，嘴角露出了一丝微笑。几天后，周恩来安详离世。 多年来，西方媒体一直对中国的毛泽东和周恩来具有浓厚的研究兴趣，比如英国作家迪克·威尔逊，美国作家埃利奥特·贝特曼，法国作家弗罗芒坦等，他们一直研究毛主席和周恩来，到底是一种什么样的关系？ 有人说是战友，有人说是知己，也有人说是胜似兄弟的“手足情”，不过，我认为还是美国记者埃德加斯诺说得比较贴切，他说：“毛周”实际上在性格上是完全不同的两个人，但他们可以彼此信任几十年，是一种“共生”关系。 意思就是，对新中国来说，“毛周”二人的关系非常巧妙，是缺一不可的。
