古代“夜壶”口那么小，那女人要怎么用呢？看完之后瞬间明白了！老祖宗的智慧是真高！

古代“夜壶”口那么小，那女人要怎么用呢？看完之后瞬间明白了！老祖宗的智慧是真高！   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持!   古代的夜壶造型多为壶状，口小身圆，初看让人疑惑，尤其是女性使用起来似乎并不方便，古代女性并非不如厕，也不会为此憋整夜，事实上，古人在这方面的设计早有分工和讲究，男女用具本就有所区分。   男用夜壶普遍口小，便于站立使用，确实不适合女性，但古代并非只有这种一种夜壶，女性所使用的夜壶结构更为贴合身体特征。   考古中曾出土过椭圆形、宽口的女性夜壶，壶口像漏斗，开口足够大，部分还带有喇叭状设计，呈斜面弯曲，以便坐姿使用。   这类器具造型与男式夜壶不同，口部向外延展，有的壶口边缘抬高，能有效防止液体飞溅，也有学者称之为“净器”，在宋代、明清时期均有实物留存，材质从陶器、瓷器到铜制都有，适应不同家庭阶层的需求。   富贵人家的女子多使用一种叫“净桶”的器具，这种器具类似小凳子，桶身木制或铜制，口大身深，内壁通常有防异味设计，净桶常置于闺房角落或屏风后，有些甚至外观雕花上漆，桶内放灰或香草吸收异味。   紫禁城内的妃嫔夜间起夜，由宫女负责提净桶，布置妥当后伺候如厕，慈禧太后使用的净桶材质为檀香木，内壁包裹丝绸，还配有软垫。   用后宫女需立刻更换香灰，并将净桶盖好，送出宫殿处理，过程需保持无声，避免打扰寝宫安宁。   在民间，女子夜间如厕也有讲究，普通家庭虽不比皇宫奢华，但也有女性专用的便器，民间女性多用坐姿，夜壶常放于床边或炕下，使用后盖上木盖或布盖，第二日由家中人倒出。   北方冬季寒冷，不愿深夜出屋，这类夜壶尤其常见，有些北方地区还在夜壶外包裹兽皮，用于保温和防摔，东北出土的铜壶曾带有皮革残留痕迹，说明当地百姓早有类似设计。   马王堆汉墓出土的漆器夜壶结构精巧，壶体漆彩清晰，器身绘有纹饰，壶口设计平滑，疑为女用，长沙地区也出土过类似便器，宽口椭圆，壶身低矮，说明女性夜壶在当时已有相对成熟的形式。   魏晋时期，夜壶材质进一步丰富，贵族在夏季使用玉制夜壶，冬天则换铜壶，以应对温差，铜壶中空，可注热水，用作保温，类似于现在的保温壶结构。   有些地方为了应对北方寒冷，还设计了夜壶专用架，将夜壶架于木制或铜制挂钩上，使之远离地面寒气。   夜壶不再随意放置，而是有了固定位置，便于取用，也防止滑倒，这些细节看似不起眼，但在古代居住环境较差、卫生条件有限的背景下，已属难得的用心。   除了器物设计，古人还形成了完善的处理系统，宋代城市如临安，就有专人负责清理夜壶，清晨由“净夫”上门收集排泄物，用于城外农田施肥。   这些人被称为“倾脚头”，日出前就穿梭在街巷之间，倒空夜壶后还会用水清洗，保持屋内卫生，北京曾有“粪厂胡同”专门堆放夜壶收集物，由此可见古人早有循环利用之意识。   在清宫，夜壶不只是生活用具，更是一种等级标志，太监所用者为锡制，王公贵族用者为铜或瓷，皇室夜壶需由内务府特制，部分夜壶饰有宝石，或涂景泰蓝。   乾隆皇帝所用夜壶由景德镇定烧，釉质光滑，不易藏味，使用之前，工匠需斋戒数日，工序极为繁复，这些制作流程都有详细记载，夜壶成为一种“可藏、可赏、可用”的日用品。   在民国时期，夜壶依旧存在，张作霖府中曾设专人打理夜壶，每房姨太太配专属便器，夜壶材料为银制，部分夜壶内部镀金防腐蚀，还有加热功能，壶中夹层注水保温。   吴佩孚则热衷收藏各类民窑夜壶，品种繁多，造型各异，他将这些夜壶编号登记，存放于锦盒之中，部分还作馈赠之用。   上世纪中叶，夜壶仍见于广大农村及城市老屋中，公共厕所尚未普及，许多家庭保留夜壶作为晚间临时如厕工具，至今部分医院、护理机构仍用简化夜壶服务卧床病人，形式虽变，但基本原理依旧可见。   古人的生活智慧，往往藏在这些不起眼的小器具中，夜壶虽小，却凝聚了古人对日常生活的关注与改进，从设计、使用、处理到社会系统支持，这种对细节的追求，反映了一个时代对生活秩序的严谨态度。   夜壶的演变历程，也是人类文明进步的侧影，看似简单的一件器具，实则穿越千年，见证了生活方式与社会结构的变迁。   对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！   信源：中华网——古代“夜壶”口那么小，女人怎么用？看完瞬间明白了，古人真聪明(2)