1975年，印度不顾全世界的反对，强行吞并了喜马拉雅山脉中的小国锡金。这个只有7000多平方公里、人口不到60万的小国，一夜之间成了印度第22个邦。 聊起锡金，很多人可能就一个模糊的印象：那个被印度吞并的小国。但你可能不知道，这个喜马拉雅山怀抱里的小国，曾经跟咱们中国有着千丝万缕的联系。 早在17世纪，藏传佛教的一支南下，建立了纳穆加尔王朝，也就是锡金王国。后来，尼泊尔的廓尔喀人打过来，锡金国王跑到西藏求救，乾隆爷二话不说，派兵就把廓尔喀人给收拾了。从那以后，锡金就成了咱们大清的藩属国。 可惜，后来国力衰退，英国人就从南边摸了上来。1890年，一纸《藏印条约》，锡金成了英国的“保护国”，跟咱们的宗藩关系也就断了。 这“保护国”的名头，听着还行，实际上就是把外交、国防、经济大权都交出去了。二战后，英国人拍拍屁股走了，印度作为“遗产继承人”，自然而然地接管了对锡金的“保护权”。 可印度的野心，远不止当个“保护大哥”那么简单。 印度的东北部，有那么一大块地方，像阿萨姆邦、曼尼普尔邦，这几个邦一直不太安分，闹独立的想法时有发生。而这块地方跟印度本土连接的，只有一个极其狭窄的走廊，叫西里古里走廊，最窄的地方才20多公里，被戏称为“鸡脖子”。 锡金，就正好卡在这个“鸡脖子”的咽喉位置，像一把尖刀悬在上面。印度怕的不是锡金本身，而是担心万一哪天中国从北边下来，通过锡金这个跳板，咔嚓一下就把“鸡脖子”给切断了。那它东北那几个邦，可就真成了断了线的风筝，天高任鸟飞了。 说白了，印度吞并锡金，是源于一种极度的战略不安全感，一种对邻国不切实际的恐惧。它用小人之心，度君子之腹，总觉得别人要害它，于是就先下手为强。 从1950年签订《和平条约》开始，印度就一步步地“切香肠”。先是派驻专员，掌控政府；然后是大量鼓励信奉印度教的尼泊尔人移民锡金，改变当地的人口结构。原本信奉藏传佛教的锡金原住民菩提亚族和雷布查族，很快就成了少数派。 到了1973年，印度干脆直接军事占领。1975年4月，印度军队解散了锡金国王的卫队，把末代国王巴登顿珠纳穆加尔软禁起来。随后，在印度刺刀的“监督”下，一场所谓的“全民公投”上演了。= 就这样，一个存在了333年的王国，从世界地图上被抹去了。当时，除了中国等少数几个国家表示抗议，整个国际社会一片寂静。美苏忙着全球争霸，谁会为了这么个山沟里的小国去得罪南亚霸主印度呢=？ 一晃50年过去了，锡金成了印度最亮眼的“模范生”之一：人均收入排全印第三，是印度唯一的“有机邦”，风光秀丽，游客络绎不绝。印度每年都会高调庆祝“锡金建邦日”，今年5月16日的50周年纪念，更是办得有声有色。现任首席部长普雷姆辛格塔芒也频频露面，展示着“印度治下的幸福生活”。 但你掀开这层光鲜的“面子”，看到的“里子”却可能让印度自己都觉得扎心。 首先，这份繁荣是拿钱“堆”出来的。锡金经济的底子非常薄弱，几乎没有像样的现代工业。为了让这个“样板间”好看，印度中央政府每年都要给锡金提供巨额的财政补贴，这笔钱几乎占到锡金邦财政预算的一半。 其次，畸形的经济结构带来了严重的社会问题。没有工业，就没有足够的就业岗位。锡金的年轻人失业率，常年高居印度第二。酗酒、吸毒问题泛滥，更可怕的是，锡金的自杀率是全印度平均水平的三倍，高居第一。 更深层次的，是文化和身份认同的割裂。50年的“印度化”教育，街头立起了甘地的雕像，但锡金骨子里的东西，是藏传佛教的信仰，是独特的山地文化。这些东西，跟印度教主导的文化圈始终隔着一层。很多老一辈的锡金人，心里怀念的还是那个独立的王国。末代国王的儿子旺楚克滕辛纳穆加尔至今仍在海外活动，坚称印度吞并的非法性，在锡金民间依然有不小的影响力。 所以印度吞下了一块战略要地，却也吞下了一个填不满的财政窟窿，和一个社会矛盾尖锐、人心尚未完全归附的“包袱”。 时至今日，印度当年的“心病”不仅没好，反而更重了。它把整个锡金打造成了一个巨大的军事前哨，重兵把守，防的就是北边的中国。近年来，中印边境时有摩擦，从洞朗对峙到加勒万河谷，紧张气氛始终没有散去。印度不断增加在锡金方向的军费预算和基础设施建设，生怕当年的噩梦成真。 这形成了一个滑稽的死循环：因为害怕被“切脖子”，所以吞并了锡金；吞并了锡金，导致与邻国的战略互信彻底破产，边境更加紧张；为了应对紧张的边境，又得投入更多的资源去武装锡金。
