孔繁森，中国共产党党员，于1944年7月出生在山东聊城，1994年11月去世，为孔子第74代孙。西藏自治区阿里地委原书记、政协原主席。被称为“新时期的雷锋”“90年代的焦裕禄”。 “孔书记，您就别硬撑了！”身边的工作人员看着他又一次把药瓶偷偷塞回抽屉，急得直跺脚。在海拔4500米的阿里，感冒可能夺命，可孔繁森总是摆摆手，转身就扎进了牧民的帐篷。这位来自山东的汉子，把命都押在了这片雪域高原上。 很多人不知道，孔繁森两次进藏，间隔了整整八年。第一次是1979年，国家需要干部援藏，他主动报名，一待就是三年。期满回山东，日子刚安稳，1988年的第二次召唤来了。这次，是去更苦、更偏、海拔更高的阿里任地委书记。家里怎么办？老母亲年近九十，妻子体弱，三个孩子还没成年。那一夜，他屋里的灯亮到天明。天亮了，他对妻子说：“我是党的人，得去。”这句话背后，是一个家庭长达数年的分离与牵挂。 在阿里，他干的事“不像个官”。下乡调研，他的十字药箱从不离身。听诊器、血压计、常用药，见到生病的牧民，他半跪在地上就看诊。药箱里的药，大部分是他自己掏钱买的。一次在噶尔县，他遇到一对藏族老人，冻得瑟瑟发抖。他二话不说，转身回到车上，把自己带的备用毛衣毛裤全拿了出来。老人看着这个说着生涩藏语的汉族干部，眼泪一下就下来了。他常说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”这话不是口号，是他用体温焐热的行动。 1992年，拉萨发生地震。救灾时，孔繁森发现了三个失去父母的孤儿：曲印、贡桑和曲英。他的心被揪紧了，当即决定收养他们。他本来工资的大部分就补贴了贫困群众，这下负担更重了。夜深人静，这个身高一米八的山东大汉，竟然偷偷跑到医院血库，挽起袖子要求献血。护士认识他，不肯抽。他急了：“我的孩子要吃饭，要读书！”三次下来，他拿到了900元营养费，这成了孩子们的学费和生活费。他对自己，却苛刻到极点。内衣破了自己补，鞋子穿到脱胶。去世后，人们整理他的遗物，全部家当只有一个简单的行李卷，几件旧衣服，和仅剩的八块六毛钱。钱呢？都散给了藏族同胞。 阿里被称为“世界屋脊的屋脊”，平均气温零度以下，一年里八级大风要刮一百多天。在这里当书记，搞经济是难上加难。孔繁森偏不信这个邪。他跑遍了全区106个乡，98个他都踏足了。他琢磨，阿里没铁路没大树，但有绵长的边境线，有丰富的畜产品。在他的推动下，边境贸易开始萌芽，羊毛羊绒的收购价上去了，牧民的腰包第一次鼓了起来。他亲自撰写的发展规划，很多设想在他殉职后才一步步变成现实。他像一颗火种，点燃了阿里发展的希望。 1994年11月29日，在新疆塔城考察边贸途中，一场车祸夺走了他的生命，年仅50岁。消息传到阿里，牧民们捧着哈达和酥油灯，面向东方长跪不起。他生前最惦念的脱贫蓝图，自己却没看到实现的那一天。 有人问，在价值多元的今天，孔繁森的精神过时了吗？恰恰相反。当我们在讨论“躺平”与“内卷”时，他给出了另一种答案：生命的价值在于奉献的厚度，而非索取的多少。他不是一个被神话的符号，而是一个有血有肉、会想家会生病、却把信仰高高举过头顶的普通人。他的故事震撼人心，正因为这种极致的纯粹与坚守，戳中了物质丰裕时代精神深处的某种渴求。他让我们看到，共产党人的“初心”，可以如此滚烫，如此具体。 这位孔子的后裔，用生命在高原践行了“仁者爱人”的古老训诫，更用行动诠释了“为人民服务”的党性真谛。他倒下了，却树起了一座永不褪色的精神丰碑。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。