古代官场互称"大人"？其实是错误的！正确叫法有点怪 公元前200年左右，汉高祖刘邦刚刚坐稳天下，长乐宫里大摆宴席，群臣云集。刘邦端着酒爵，走到父亲刘太公面前，当众说了一句话，大意是：当年大人总说我是无赖，不如二哥勤快，如今我打下的这片江山，比二哥如何？ 这里刘邦嘴里的"大人"，说的就是他的父亲。这段话原文见于《史记·高祖本纪》，是刘邦在公开场合用"大人"称呼长辈的确凿记录。换句话说，那个时代，"大人"是儿女叫父母的词，跟官不官的没什么关系。 若在汉代有人跑到某位官员面前张口就喊"大人"，那位官员恐怕会愣一下，你管我叫爹？ 这个误解延续至今，很大程度上是影视剧造成的。清宫戏、大明剧、三国戏，凡古装，官员之间张口就是"大人"，观众看多了，理所当然以为这是古代官场的通行称呼。但从史料来看，这个认知其实是错的，而且错得相当彻底。 "大人"最初的含义，历朝历代都不一样。《周易》里它指品德高尚之人，《诗经》里又变成能占卜的人，庄子说的"大人"是把名利当粪土的隐士，甲骨文里干脆更直接，个子特别高的人就叫大人。各家说的"大人"，根本不是同一回事。 这个词在少数民族语言里也频繁出现，专指部落首领。宋朝以前的古籍里，"大人"一词出现了六百多次，将近一半指的是少数民族的头领，和官场基本不沾边。 那宋朝官员之间怎么打招呼？ 宋代官场的称呼，现代人听了估计一头雾水。侍中要被叫作"大貂"，御史大夫叫"亚台"，中丞则叫"独坐"。这些名号背后都有来历，但确实奇怪，今人乍一听根本摸不着头脑。 即便如此，宋人绝对不会用"大人"称呼同僚，在宋朝人的认知里，这样叫等同于认对方做了长辈。 正式以"大人"称呼官员，要等到元朝才算开了先例。蒙古族入主中原之后，将本民族对首领的称呼习惯带入了汉语官场体系，"大人"这才慢慢和官员的身份挂上钩。 明朝的官场称谓又是另一套逻辑。明代文学家、史学家王世贞在嘉靖、万历年间曾详细记录京师官场的称呼惯例，写入了著作《觚不觚录》。 王世贞写道，当时京师对最受尊重之人的通行称呼是"老先生"，从内阁大学士到大小九卿，均以此相称。地方官场上偶有"先生大人"这样的复合称呼，却从未有人单独以"大人"二字喊人。 王世贞还专门提到，这个现象是他亲身经历的官场变迁，语气里带着一丝不以为然，官场称谓越来越乱，古意越来越少。 嘉靖年间还有个有意思的记录：进士夏玉麟参加某次考试，随口称主考县令为"大人"，县令当场不高兴，要他立刻列举"大人"典故一百条作为惩罚。 夏玉麟思路清晰，以孔门七十二贤加云台二十八将，凑足一百，这才脱身。这件小事说明，在明代文人看来，"大人"称呼官员本就是不合规矩的，拿来当惩罚题目毫不奇怪。 称谓这件事，历朝历代都当成正经事来对待，叫错了轻则失礼，重则惹麻烦。 到了清朝，"大人"才算真正进入官场，但也不是一开始就全面铺开。 清代学者徐珂所编《清稗类钞》明确记载，"大人"作为官场称呼，始于雍正初年，但彼时只有总督、巡抚这一级的封疆大吏才享用得起，普通官员根本轮不上。 嘉庆、道光年间，这个圈子逐渐扩大到四品以上京官及布政使、按察使等职。 咸丰年间官场风气愈发浮夸，知府、同知们因为身上挂着道员虚衔，也开始被称为"大人"，甚至有些根本没加衔的，下属为了拍马屁也跟着叫。 到光绪末年，六品主事、七品内阁中书已人人被称"大人"，知县则升格成了"大老爷"，花钱捐了个六品衔的商人，也堂而皇之地被称作大人。 整个称谓体系乱成一锅粥。 清代学者赵翼在《陔余丛考》里留下了一句评语，大意是："大人"作为权贵的当面尊称，起头于元明，泛滥于有清。这个"泛滥"二字，已经把问题说得很清楚了。 所以影视剧里那些动辄"王大人""宋大人"的场景，把两汉、三国、宋明各朝的官场全套上了清代末期的称呼习惯，历史上实际并不是这么回事。