《金瓶梅》写武松，颇有点圣人的味道。
这不只是说武松对潘金莲坐怀不乱，还表现在他押送知县金宝回来。
武松出差时，就有不祥的预兆，中间还让人回家问武大的情况的。
其时武大其实已死，但那人遇到了王婆，就被王婆忽悠走了。
所以，直到武松回来，他都不知道家中发生了这么大的变故。
但因为那个不祥预兆，武松一汇报完毕，马上房门一锁，就奔武大处来了。
进门时只见武大前妻之女迎儿，武松先是叫哥哥，哥哥没应苦；后又叫嫂嫂，嫂嫂也没应。
这时候，武松就怀疑自己是不是耳朵出问题了，是自己耳朵有问题，才让哥哥嫂嫂其实都应了他，但他听不到。
圣人不就是这样吗？世间出了问题，他第一时间都是寻思是不是自己有问题，即“求而不得，反求诸己”。
别人呢？都是认为问题出在对方身上，自己才没问题呢。
