赖岳谦教授曾说的太棒了:有人攻击我,让我“滚回中国去”,我立刻回怼道:台湾就是中国,而中国不是只有台湾,但台湾必定是中国的,我以是中国人为荣,因为当今世界是中国人扬眉吐气的时候,中国也不只有台湾人,还有北京人、四川人、上海人等,我一点负担都没有,我还觉得好轻松,好开心。忠心的希望2300万台湾同胞也有共同的身份认同,我是台湾人,更是中国人,我以我是中国人感到骄傲,感到自豪!
两岸话题有时候挺有意思。几句话放在别的话题里,可能连个水花都没有,一旦碰上身份认同,马上就能掀起讨论。赖岳谦这番表达之所以受到关注,关键并不在于说话声音有多大,而在于他把一个被长期政治化的问题,重新拉回到了一个很朴素的逻辑上:台湾人的地域身份,与中国人的民族和国家身份,并不天然矛盾。
按照赖岳谦的表述,北京人可以是中国人,四川人可以是中国人,上海人当然也是中国人,那么身在台湾地区的人同样可以认同自己是中国人。这个逻辑其实并不复杂,更像一句家常话。地域身份说的是从哪里来,国家和民族认同回答的则是共同归属,两者并不需要摆成一道只能选一个答案的单选题。
但现实又确实比一句话复杂得多。岛内长期民调显示,不同群体对于台湾人、中国人以及双重身份认同存在明显差异,而且这种结构几十年来一直发生变化。年龄、成长环境、政治氛围和教育经历,都可能影响一个人怎样理解自己的身份。因此,两岸身份认同问题不能只靠互相喊话解决,更不能靠给别人贴标签解决。
大陆对台湾问题的原则立场则始终明确。世界上只有一个中国,台湾是中国的一部分,大陆和台湾同属一个中国。与此同时,大陆近年来不断强调两岸一家亲,持续推动两岸人员往来、经贸合作和融合发展。换句话说,原则问题讲得清楚,具体工作却不能只靠嘴皮子,最终还得让两岸普通人在真实生活里多走动、多接触、多了解。
这一点在2026年的两岸交流中表现得很明显。今年前八个月,往来闽台旅客超过二百万人次,小三通人员往来保持增长。进入10月,大陆文旅机构仍然在台湾地区举办旅游推介活动,河南、湖北、四川、广东等地的中华武术和非遗文化走进高雄。政治新闻有时吵得锣鼓喧天,但民间交流照样一趟接一趟,这种反差其实很能说明问题。
中华文化也从来不是几句政治口号能够切断的。春节要团圆,中秋要赏月,孔子、关公、妈祖以及各地民俗共同构成两岸社会长期共享的文化记忆。普通话、方言、饮食、姓氏和家族记忆,更是日常生活里看得见摸得着的联系。文化纽带最大的特点,就是它不需要每天挂在嘴边,却常常藏在生活细节里。
当然,把所有台湾同胞的想法简单归为一种声音,同样不符合现实。岛内社会存在不同政治主张和身份认知,这一点无需回避。真正有意义的做法,是扩大正常交流,让更多台湾同胞能够亲自到大陆走一走,看一看,而不是隔着海峡只通过政治宣传认识彼此。
大陆近年来持续出台便利台湾同胞学习、就业、创业和生活的措施,本质上也是在增加真实接触。2026年两岸经济文化交流仍在延续,两岸产业合作、青年交流、传统文化活动没有停止。现实中的联系越密切,一些人为制造的陌生感就越难维持。
赖岳谦这番话受到关注,也正因为它碰到了身份认同这个敏感而重要的问题。有人把中国和台湾刻意摆成互不相干的两个概念,而大陆官方立场始终强调,两岸同属一个中国。对普通民众而言,与其把讨论变成人身攻击,不如看看现实里的历史文化联系和持续不断的人员往来。
身份认同不是靠一次争论就能完成重塑的,它往往需要漫长的社会交流和生活体验。喊得再响,也代替不了真正走近彼此。两岸有共同的历史文化,也有十分紧密的经贸和社会联系,这些都是讨论未来时绕不开的现实基础。
赖岳谦表达自己既是台湾人,也是中国人,这是其公开表达的个人身份认同。它能够引发讨论,本身就说明岛内对于这一问题仍然存在复杂声音。真正值得重视的,不是网络上一时输赢,而是如何减少误解、增加交流,让更多人能够在真实接触中形成自己的判断。
两岸关系最终牵动的是千家万户。文化上的同根同源,经济上的相互联系,人员之间的亲情往来,都不会因为几句激烈言辞凭空消失。推动交流合作、维护台海和平、增进两岸同胞福祉,并在一个中国原则基础上推进祖国统一,是大陆长期明确的政策方向。比起互相驱赶和制造敌意,让两岸同胞越走越近,显然更有利于共同利益,也更有利于中华民族的长远未来。
