读过《水浒传》的人，多半都听过一句“少不读水浒”。

当年你还是个孩童的时候，听到这句话自然是嗤之以鼻的，是啊，这《水浒传》不就是写绿林好汉如何惩奸除恶的故事吗？又谈不上有多晦涩难懂，谈何“少不读水浒”？这帮大人当真是倚老卖老。

然而当你到了一定的年龄再读《水浒传》，就会发现施耐庵笔下的故事都是十分客观的，他不是一个赞美者，他没有想要赞美某些群体的意思，他要做的，只是将那些角色的故事客观地呈现在读者面前。

所以他笔下的好汉也未必是好人，那些看似可恨之人，也未必没有可怜之处。

（潘金莲、西门庆剧照）

比如“武十回”中，武大郎、潘金莲与西门庆的故事就值得细品。

从表面来看，这就是个窝囊丈夫被风流无赖抢走了天仙老婆的故事，在这个故事里，武大郎是个可怜人，西门庆是个风流汉，潘金莲则是个不知廉耻的负心女。

其中最可恨的无疑就是潘金莲了，明明已经嫁给了武大郎，还要到处沾花惹草，若说那武大郎也是个风流之人，或者说待她不好，她这么做也算是情有可原，可武大郎分明是个规规矩矩过日子的老实人，每天起早贪黑卖烧饼，只为照顾好潘金莲，他哪里不好了？

潘金莲背叛武大郎，属实是没道理。

对啊，问题就在于“道理”二字，咱如果什么都要讲道理的话，那潘金莲爱上西门庆，其实也是没什么道理的。

西门庆是个什么人？

大财主，而且从他和王婆的对话就不难看出，这家伙是“潘驴邓小闲”全占，这样的钻石王老五在那县城里自然也是个风云人物，从他见了潘金莲就敢撩的行为来看，他自然也没少勾搭其他女子。

可问题就在于这里，既然西门庆是个风流之人，那潘金莲又如何会看上她？

（西门庆、潘金莲剧照）

难道潘金莲生来就是个风流之人？

这世上固然有那样的人，但施耐庵笔下的潘金莲却不属于那一类。

其实施耐庵在原著里写得很清楚，嫁给武大郎之前，潘金莲别说是风流女子了，甚至都可以说是守身如玉。

你且看原著描述：“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十馀岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。”

你看，这就是问题所在了，曾经的潘金莲明明是一个不愿意向强权低头的人，哪怕那大户有权有势，她也不愿意当那家伙的情人。

为此她还得罪了那大户，这才被那大户白白送给了武大郎，那大户不仅白送武大郎一个老婆，甚至还要倒贴嫁妆，你就知道他此举正是故意为了恶心武大郎。

从那之后，潘金莲就好似是变了个人一般，终日与县城里的那些男人厮混在一起，把自己弄得臭名昭著。

可那又如何？

其实一个正常男人发现此事之后，都难免觉得这是丢了自己的脸，继而做出休妻之举也实属正常。

可他武大郎偏偏就不是个正常人啊，他是怎么做的？

（西门庆、王婆剧照）

躲进乌龟壳，举家搬离老家：“却说那潘金莲过门之后，武大是个懦弱依本分的人，被这一班人不时间在门前叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里。”因此武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。”

武大郎的脑回路很奇怪，他难道觉得潘金莲在清河县与人勾三搭四是清河县的风流人物太多？到了阳谷县就能改变潘金莲的为人？

这不是扯淡吗？这世上哪里没有好人坏人？

后来发生的一切也证明了武大郎错了，潘金莲还是那个潘金莲，只是这一次，她勾引的不是别人，正是武大郎的弟弟武松。

那潘金莲是借着酒劲往武松身上靠，武松是个有底线的人，自然无法容忍嫂嫂这般行为，于是他就怒斥了嫂嫂一番。

结果潘金莲还恬不知耻地跑去武大郎面前哭闹了一番，说是武松勾引她。

而这一切，武松也心知肚明，但闹到最后，潘金莲才说出了自己的心中所愿。

说是：“那妇人道：“混沌魍魉！他来调戏我倒不吃别人笑！你要便自和他道话，我却做不的这样人。你还了我一纸休书来，你自留他便是了。”武大那里敢再开口。”

你看，其实潘金莲之所以如此胡来，正是为了那一纸休书。

武松如何能看不透她的为人？

其实他此时没有站出来与潘金莲对质，就已经证明了他是能理解嫂嫂的，他也知道，自己这哥哥配不上潘金莲。

（武松、潘金莲剧照）

但那又如何？难不成因为自己的一时之怒就劝哥哥休妻？他做不到啊。

所以后来的潘金莲会不在乎西门庆是个风流之人，因为在她看来，只要能让武大郎动怒，乃至休妻，那她的目的就达成了。

只是谁也没料到，后来的他们会闹出人命。

当潘金莲做出谋杀亲夫之举后，这个女人就谈不上有多可怜了。

只能说这个故事里没有哪个角色是绝对干净的，武大郎的占有欲，西门庆破坏别人的家庭，潘金莲的狠毒，武松维护哥哥婚姻的私心，共同促成了这个悲剧。