古话说：吉人自有天相。

有福的人便有福相。

这福相是什么呢？

是体态丰满，望之有福，还是因为善良显现在面貌上的福气呢？

其实一个人有没有福气，是自己修来的。

《道德经·第三十四章》上说：“大道氾兮，其可左右。”

意思是说：大道就和流水一样，四处蔓延无所不止，弥漫在我们左右。

都说女人如水，水装在什么容器中就是什么样子。

一个女人一生所扮演的角色很多，她们即是女儿，又是母亲，还是妻子，她们是领导，是同事，亦或是对手……

这些角色就是一个个容器，把女人装进去，让她们变成社会想要的样子。女人们活成了他人眼中的样子，却往往忽略了自己。

一个女人最顶级的福相，其实是敢于活出一个”少“字。

学会以”少“修心，才能为自己修来福气。

少依赖，独立如竹

杨绛先生曾说：“一个女人最好的状态莫过于，眼里写满了故事，脸上却不见风霜，不羡慕谁，不嘲笑谁，也不依赖谁。

民国才女张幼仪，出身富贵人家，她的祖父是清朝知县，父亲是知名医生，她饱学诗书，毕业于苏州师范学校。

就这么一位白富美，嫁给了徐志摩后，守着旧时思想，以夫为纲，依赖丈夫而活，却活成了徐志摩眼中的敝履，在她生下第二个孩子不久，便抛弃了她。

离婚后的张幼仪，反而活成了最美的样子。她独自留学德国，白天在裁缝铺打工，晚上苦读德语，最后不但创办了时装品牌，还成为了上海滩首位女银行家。

谢你放手，成我异彩！

张幼仪说：“我要为离婚感谢徐志摩，若不是离婚，我可能永远都没有办法找到我自己，也没有办法成长。他使我得到解脱，变成另外一个人。”

这种不依附于人的觉醒，让她活出了比当"徐太太"时更精彩的人生。

《道德经·第三十二章》上说：“胜人者有力，自胜者强。”

真正的强大，不在于战胜他人，而在于战胜自己，不依赖他人而独立生存。

中国有句老话叫做：靠山，山会倒，靠人，人会跑。

一旦将自己的命运，交由他人手里，就会失去了自我，真正成了一朵浮萍，没有了根的支撑，一场大雨便会夭折。

一个女人，一定要培养自己的”单身力“，即使走入婚姻，也要保持独立生活的能力和勇气。

少执着，顺其自然

《道德经·第四十章》上说："天下万物生于有，有生于无"。

执着于"有"，反而会失去更多。就像用手来握沙子，握得越紧，流失得越快。

杨绛先生在《我们仨》中写道：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”

人生在世，哪能事事如意，如果总把自己陷在执着里，求不得苦，守不得苦，得不尽苦，就会硬生生把日子熬成苦水，福气又怎么会来呢？

《道德经·第二十九章》讲：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。”

世间万事万物，皆有其自然规律，切不可强行执着。

人生就像一场旅行，不必执着于某一处风景，错过了一处，还有下一处更美的风景在等着你。

此心安处是吾乡，一念放下，才能万般自在。

少报怨，正念滋养福气

《道德经·第七十七章》上说:天之道，损有余而补不足;人之道，损不足而奉有余。

自然的规律，是减少有余的去补给不足的，但是社会的法则却相反，是要减少不足，来补给有余的人。

其实这就是西方所提出的”马太效应“:“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”

命运中的”马太效应“表现很明显，越爱抱怨的人，命运便愈是要欺负你。

很多女性面对生活中的不如意，就会选择抱怨，抱怨命运的不公，抱怨生活的艰难。殊不知，在一声声抱怨中，心气儿也一点点泄完了，慢慢地福气也跟着溜光了。

鲁迅笔下的祥林嫂，确实是个苦人，人们开始还很同情她，但是她总是喋喋不休的抱怨自己的命运，硬是让别人对她的同情在报怨声中耗尽了，最后活成了所有人都嘲笑的对象。

抱怨看似一种情绪宣泄，实则让自己陷入负能量循环中，反而消耗掉了自身的福气。

奥黛丽·赫本在二战期间饱受饥饿折磨，可她却从未抱怨过命运。

她说："我从小就知道，抱怨改变不了面包的数量。"

后来，她又把这份坚韧用在了慈善事业上，走遍非洲救助了无数儿童。

不报怨，不向命运低头，才让她美得那么高贵持久。

要知道，持正心正念，方可得正缘，有正缘才能结善因善果。

接受一切恰如其分的匹配与馈赠，就能摆脱烦恼，就是如此简单。

《道德经》云："为道日损，损之又损，以至于无为。"修行的过程就是不断做减法的过程。

生命的丰盈不在于加法，而在于减法；一个女人最顶级的福相，不在于拥有多少，而在于放下多少。

愿每位女性都能悟透这个“少”字，活出丰盛的人生。

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