归隐是词中一大情怀,它并非消极避世,而是对生命归宿的主动选择。这类词作往往凝聚着作者毕生的阅历与智慧,于超然物外中透出震撼人心的力量。
提到归隐词,你脑海中最先浮现的是哪一首?
我认为史上堪称巅峰的归隐词共有3首,每一首都如一幅写意山水画,将出世之志描绘得淋漓尽致,读来令人心驰神往。

到底是哪3首词?下面就让我们一起来揭晓谜底。
第1首 宋代苏轼的《临江仙·夜饮东坡醒复醉》夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
这首词写于苏轼因“乌台诗案”被贬黄州之后,是他人生思想实现飞跃的巅峰之作。

作者深夜醉归,家童酣睡,敲门不应。若在常人,必是烦躁恼怒,但苏轼却笔锋一转,“倚杖听江声”。一个“听”字,将所有的困顿与不如意都化入了滔滔江水,心境由焦躁转为宁静,展现了无比的豁达与超脱。
“长恨此身非我有”是对宦海沉浮、身不由己的深刻反思。而“小舟从此逝,江海寄余生”则是他为自己寻得的精神出路。这并非消极的逃跑,而是一种主动的、诗意的灵魂解放。
作者将官场的失意,升华为对更广阔天地的向往,这种境界,千古无人能及。
第2首 宋代朱敦儒的《鹧鸪天·西都作》我是清都山水郎,天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
如果说苏轼的归隐是历经磨难后的彻悟,那么朱敦儒的归隐则是与生俱来的狂傲与高洁。

此诗开篇便石破天惊:“我是清都山水郎”!他自封为天上掌管山水的仙官,其狂放不羁的形象跃然纸上。“诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?” 这是对功名利禄最彻底的蔑视,是对个人自由最响亮的宣言。
作者不要玉楼金阙,只愿“且插梅花醉洛阳”。梅花象征高洁,洛阳代表繁华。在繁华中保持高洁,在醉意中坚守本心,这是一种何等高傲、何等浪漫的归隐姿态!
全词充满了理想主义的色彩,将文人的风骨与隐逸的闲适完美结合,读后令人叹为观止。
第3首 元代白朴的《沉醉东风·渔夫》黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。
傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。
这首小令如同一幅淡雅的水墨画,描绘了隐逸生活的极致理想。
开头四句,用“黄芦”、“白蘋”、“绿柳”、“红蓼”点染江岸,色彩明丽,营造出一个远离尘嚣的纯净世界。

最妙的是,他虽无知心至交,却将“白鹭沙鸥”视为“忘机友”。物我两忘,与自然融为一体,这才是归隐的最高境界。
结尾两句,是点睛之笔。“傲杀人间万户侯”的,不是王侯将相,而是一个“不识字”的渔夫。这里的“不识字”,并非愚昧,而是抛弃了世俗机巧、回归本真的象征。
作者所有的智慧,都来自于对自然的领悟,这份纯粹的快乐与高傲,足以让所有功名利禄都黯然失色。

史上最精彩的3首归隐词分享完了。它们或旷达,或狂放,或淡泊,路径不同,但终点一致,都指向了内心的自由与安宁。
这些作品之所以流传千古,正是因为我们能在其中照见那个渴望摆脱束缚、寻回真我的自己。
朋友们,除了文中这些,还有哪些同样精彩的归隐词?欢迎进行分享。