绍兴十一年十一月二十九日，临安府的法场被百姓围得水泄不通，哭喊声此起彼伏。大家都想不通，那个带着岳家军打得金军望风而逃、一心要 “直捣黄龙” 的岳飞，怎么就落了个被处斩的下场？更让人纳闷的是，号称十万之众的岳家军，竟然没一个人来劫法场，难道他们忘了这位并肩作战的统帅？其实不是他们不想来，而是看到监斩官的那一刻，所有念头都被掐灭了 —— 这监斩官到底是何方神圣，能有这么大的威慑力？

要搞懂岳家军为啥按兵不动，得先说说岳飞是怎么一步步落入圈套的。这年正月，金兀术带着金军再次南下，本想报之前多次战败的仇，结果又被岳飞打得丢盔弃甲。岳飞乘胜追击，收复了不少城池，眼看就要逼近金国腹地，可宋高宗赵构却连发十二道金牌，硬是把他召了回来。毕竟在赵构眼里，保住自己的皇位才是头等大事，他可不想岳飞真的迎回被掳走的二帝，到时候自己的位置就岌岌可危了。

回到临安后，岳飞被明升暗降封为枢密副使，看似升了官，实则被剥夺了兵权。这还不算完，在赵构的默许和秦桧的策划下，一场针对岳飞的阴谋悄然展开。有人凭空捏造了岳飞谋反的罪名，各种经不起推敲的人证物证被凑到一起，岳飞就这么被扔进了大牢。负责审理此案的御史中丞何铸，看到岳飞背上 “精忠报国” 四个刺字后深受触动，查来查去发现全是冤情，可秦桧一句话就堵死了他：“这是陛下的意思。” 没办法，秦桧只能换自己的心腹万俟卨接手，一番刑讯逼供下来，硬是给岳飞定了罪。

朝中不少大臣看不下去，纷纷站出来为岳飞申冤。大理寺丞李若朴、何彦猷因为求情被贬官；宗室子弟赵士㒟用全家百口人性命担保岳飞清白，被赵构调离京城；就连闲赋在家的老将韩世忠，也怒气冲冲地质问秦桧，可得到的却是那句千古名言：“莫须有。” 最终，岳飞还是被赐死在法场，一代名将就此陨落。

按理说，岳飞对岳家军恩重如山，十万将士怎么会坐视不管？其实岳家军早就被赵构和秦桧拆得七零八落了。很多人以为岳家军是铁板一块，其实不然，这支部队的成分相当复杂。除了岳飞亲手训练的核心主力，剩下的大多是其他部队调拨来的、被招降的悍匪盗贼，还有不少溃散的南宋士兵。人数从最初的几千人扩充到十万，将领也从朝廷允许的 10 人增加到 30 人，这么一支鱼龙混杂的队伍，凝聚力本就有限。

更要命的是，秦桧和张俊早就对岳家军内部下了手。张俊作为赵构的亲信，和岳飞、韩世忠齐名，可他打仗的本事不行，搞政治斗争倒是一把好手。他深知岳家军的软肋，先是抓住了岳飞心腹大将王贵的把柄 —— 王贵曾犯过足以处死的大错，张俊以此相要挟，逼他诬告岳飞谋反。接着又用一箱银子和高官厚禄收买了前军副统制王俊，让他诬告顶头上司张宪与岳飞同谋。这两个人的倒戈，不仅让岳飞和张宪身陷囹圄，更在岳家军中引发了信任危机，将领们人人自危，谁也不敢轻易行动，生怕自己被当成 “同党” 抓起来。

就算有部分忠于岳飞的将士想劫法场，看到监斩官杨存中，也得掂量掂量。杨存中可是杨家将的后人，自带 “忠勇” 的光环，在南宋也是战功赫赫，刚出道就参与了 “藕塘之战”，凭借战功升任节度使。更关键的是，他是赵构的御前中军统制，相当于皇帝的亲卫统领，是赵构最信任的人之一。虽然杨存中也是主战派，内心可能同情岳飞，但君命难违，他必须严格执行赵构的命令。

岳家军将士就算再勇猛，也不敢轻易和杨存中对着干。一来杨家将的威名深入人心，和他为敌就等于背上 “不忠不义” 的骂名，在道义上站不住脚；二来杨存中带来的都是皇帝的亲军，装备精良、训练有素，真要打起来，岳家军那些分散的兵力根本不是对手。更何况此时的岳家军群龙无首、人心涣散，没有统一的指挥，就算有人想劫法场，也只能是孤军奋战，最终只会白白送死。

就这样，在多重因素的叠加下，十万岳家军只能眼睁睁看着岳飞被处斩，却没能采取任何有效的行动。岳飞的冤屈直到多年后才得以昭雪，而秦桧、张俊等人则被永远钉在历史的耻辱柱上。杨存中虽然执行了命令，但他并未参与构陷岳飞，后来还多次率军抗击金军，也算保住了杨家将的忠名。这场悲剧的背后，既有赵构的自私多疑、秦桧的阴险狡诈，也有岳家军内部的复杂问题，而那个看似简单的 “监斩官” 人选，实则是压垮岳家军劫法场念头的最后一根稻草。