《红楼梦》第五十二回，贾宝玉到林黛玉屋里，看到了一副冬闺集艳图。

不但宝钗姊妹在此，且连邢岫烟也在那里，四人围坐在熏笼上叙家常。紫鹃倒坐在暖阁里，临窗作针黹。一见他来，都笑说：“又来了一个！可没了你的坐处了。”

细心的人对此都会有一个疑问——林黛玉和薛宝钗、薛宝琴身份地位差不多，邢岫烟为何能与他们三个人坐在一起呢？

事实上，邢岫烟不止一次到过林黛玉的潇湘馆。

《红楼梦》第五十七回记载，“薛宝钗因来瞧黛玉，恰值岫烟也来瞧黛玉，二人在半路相遇。”

这两个细节说明，邢岫烟是林黛玉屋里的常客？

林黛玉出身名门，邢岫烟出身寒门，两人为何能成为如同薛家姐妹一样的好闺蜜呢？

林黛玉的身世太耀眼。

她出身的林家是了不起的家族。

《红楼梦》第二回记载，“原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”

父亲是“前科的探花”，母亲也是大家闺秀。

《红楼梦》第七十四回，王夫人说起林黛玉的母亲贾敏，大为赞叹：“你林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才象个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。”

用现代的话说，林黛玉是含着金钥匙出生的人。而邢岫烟却是典型的寒门之女。

她的父亲是“酒糟透之人”，家道艰难，无奈只能投靠贾府。进入大观园后，王熙凤将她安置在贾迎春的房里，每月给二两月银，但是邢夫人却让她拿出一两银子给父母，自己只用一两。为了打点房里的丫环婆子，邢岫烟无奈之下，只能把棉衣当掉换钱花。大观园里举办诗社活动，雪后联诗，只有她一人无斗篷，后来平儿于心不忍，将王熙凤一件旧了的斗篷送给她。

所以，无论从出身还是社会地位来看，她和林黛玉两从，一人在地上，一人在天上。

身份地位相差这么大的两个人，为何却能成为好朋友呢？

林黛玉为人坦诚，没有看客下菜的毛病，应该是邢岫烟愿意与她交往的原因。香菱搬进大观园，想要学诗不敢找薛宝钗，而是找到了林黛玉。林黛玉慷慨相助，没有把她当成一个小妾看待。宝玉房里的小丫头奉命给她送茶叶，她顺手抓一把钱给她；薛宝钗派老婆子给她送燕窝，她专门吩咐让人打赏……

但是，邢岫烟愿意与林黛玉交往，如同普通人愿意同大明星交往一样，弱者向上交往能不能成功，关键不在自己身上，所以邢岫烟与林黛玉交往，林黛玉为何能接纳她呢？

因为她有一个好老师——妙玉。

《红楼梦》第六十三回，宝玉收到妙玉以“槛外人”名义送来的贺帖，正不知如何回帖，恰好遇见了邢岫烟。邢岫烟帮助他以“槛内人”名义回复时说过这样一番话：

“她在蟠香寺修炼，我家原寒素，赁的是他庙里的房子，住了十年，无事到他庙里去作伴。我所认的字都是承她所授。我和她又是贫贱之交，又有半师之分。因我们投亲去了，闻得她因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。如今又天缘凑合，我们得遇，旧情竟未易。承他青目，更胜当日。”

妙玉是一个高洁之人，邢岫烟与妙玉有师生之谊、邻居之份，身上有如同妙玉一样的超凡脱俗气质。

张新之在《妙复轩评石头记》中对此有过这样的批注：

岫烟之字、岫烟之识，皆从妙玉得来。故其虽处贫窘，而谈吐举止不落俗套，观其答宝玉问帖之事可知。

所以，林黛玉愿意与有气质的邢岫烟交往。

事实上，不少红学者对于林黛玉的交友原则也有过类似批注。

四人围坐熏笼之景，脂砚斋留下批注：

“情景如画，四人中岫烟竟能安坐其间，可见黛玉处并无阶级之别，唯有性情之合。”

哈斯宝在《新译红楼梦》回批中也留下类似批注：

“潇湘馆中，时有寒素之客，此正是黛玉真处。若论门第，岫烟何能与薛林同坐？然诗书之气，原不论贫富。”

王蒙在《红楼梦启示录》中分析：

“黛玉之友，宝钗厚重而隔，湘云烂漫而争，探春有志而远。唯岫烟无求、无争、无碍，故能入潇湘馆而坐暖炉，此正雪芹写人际一种理想状态——以精神认取，不以门户划分。”

所以，林黛玉与人交往，不看出身，只讲性情，只认气质。

此外，林黛玉的社交圈里，确定需要有一个邢岫烟。

林黛玉的社交圈里，宝玉是灵魂伴侣但性别不同，宝钗是婚姻竞争者，两人这间始终存在“金玉良缘”的隔阂；史湘云性格外向，生活习惯和价值取向不同；迎春探春惜春是亲戚，缺乏精神交流。妙玉虽然相交甚好，但是行为举止男不男女不女，太过于惊世骇俗，无法近距离交流。只有邢岫烟，既有恰到好处的距离，又有深厚的文化底蕴。

所以，虽然邢岫烟出身寒门，林黛玉也与她成为好朋友、好闺蜜。