法国专家提到中国的百年国耻，直言不讳的说道，这些都是西方人造成的，不仅是我们，还有英国人，德国人，俄国人，还有日本人。但是日本人造成的伤害最严重。 从1840年鸦片战争开始，英国用坚船利炮轰开中国国门，通过《南京条约》割占香港岛、勒索巨额赔款，开启了中国半殖民地半封建社会的序幕。 法国紧随其后，联合英国发动第二次鸦片战争，火烧圆明园，掠夺无数珍贵文物，仅从圆明园抢走的青铜礼器、书画古籍就多达数十万件，至今仍有大量文物流落法国博物馆。 德国在19世纪末强占胶州湾，将山东划为势力范围，肆意掠夺当地矿产资源。 沙俄则更贪婪，通过《瑷珲条约》《北京条约》等一系列不平等条约，强行割占中国东北、西北共约150万平方公里的土地，相当于三个法国的面积。 这些西方列强的侵略，核心目的大多是经济掠夺与市场开拓，属于“抢完即走、占而不治”的殖民逻辑。 就像过路的强盗，目标是搜刮财富、划分势力范围，并未企图从根本上摧毁中国的文明根基。以英国为例，其在华核心利益是鸦片贸易与商品倾销，虽强迫中国开放通商口岸，但并未在占领区推行系统性的文化灭绝。 沙俄强占土地后，主要是移民实边，对当地原有文化的破坏相对有限。这种侵略模式下，中国虽国力衰退、主权受损，但中华文明的延续性并未受到致命冲击。 而日本的侵略，完全是另一番景象——不仅要掠夺资源财富，更要彻底征服中国、消灭中华文明，实现“以日代华”的殖民野心。 这种侵略性质的本质差异，决定了其造成的伤害远超其他列强。从1894年甲午战争开始，日本对中国的侵略持续半个多世纪，从局部侵略逐步升级为全面侵华，每一步都伴随着令人发指的暴行与系统性的掠夺。 甲午战争中，日本就展现出极端残暴的本性。在旅顺战役中，日军攻占旅顺后，对城内平民展开四天三夜的大屠杀，死难者超过2万人，街头尸体堆积如山，鲜血染红了护城河。 战后签订的《马关条约》，日本不仅勒索2亿两白银的巨额赔款，还割占了台湾全岛及所有附属各岛屿和澎湖列岛，开启了对台湾长达50年的殖民统治。 在台湾，日本推行“皇民化运动”，强制民众学习日语、改用日本姓名，禁止使用汉语、祭祀祖先，企图从文化根源上切断台湾与大陆的联系。 1937年南京大屠杀中，日军在六周内屠杀中国平民和被俘士兵达30万人，砍头、活埋、焚烧、强奸等暴行无所不用其极，甚至开展“百人斩”杀人比赛，将暴力屠杀当成娱乐。 这种大规模、系统性的反人类暴行，在西方列强的侵华历史中极为罕见。英国占领香港、德国占领胶州湾时，虽有镇压反抗的暴力行为，但从未出现过如此大规模的无差别屠杀。 更致命的是，日本的侵略不仅是军事上的屠杀，更是对中国经济的毁灭性掠夺。 与西方列强侧重商品倾销不同，日本采取“以战养战”的策略，通过设立专门机构，对中国的矿产、工业、农业资源进行全面垄断和掠夺。 日本在华北设立兴中公司、华北开发株式会社等机构，将煤炭、铁矿、电力、铁路等核心产业全部纳入垄断体系，疯狂开采煤炭时甚至连支撑巷道的煤柱都不放过，导致大量矿工葬身井下。 金融领域的掠夺同样触目惊心，日本在占领区发行毫无储备的伪币，依靠暴力强制民众使用，同时禁止法币流通，强令老百姓用法币以极低汇率兑换伪币，一夜之间就让无数家庭倾家荡产。 抗战十四年间，中国直接经济损失超过1000亿美元，间接损失更是难以估量。 这种毁灭性的经济掠夺，让中国本就脆弱的民族工业彻底崩溃，无数民众陷入饥荒，死亡人数远超直接战死的士兵。 日本在占领区推行“奴化教育”，将日语定为“国语”，课本充斥着“大东亚共荣”“日满一体”的谬论，刻意篡改历史，否认中国的文明传承。 为了摧毁中国的文化根基，日军大肆焚烧古籍、破坏古迹，仅在南京一地就烧毁了超过70万册珍贵图书，其中不乏孤本、善本。 这种试图从精神上征服中国的图谋，是西方列强从未实施过的——即使是火烧圆明园的法国，也只是为了掠夺文物、震慑清政府，并未想过要消灭中华文明。 更值得警惕的是，战后日本对战争罪行的态度，与西方列强形成鲜明对比。德国对二战罪行进行了彻底反思，总理勃兰特在华沙犹太人纪念碑前下跪道歉，立法禁止任何美化纳粹、否认大屠杀的行为。 而日本却长期回避、否认侵略历史，首相频频参拜靖国神社，教科书篡改历史，将“侵略”改为“进出”，将“大屠杀”改为“局部冲突”。 这种对历史的漠视，让中国人民的伤痛难以愈合，也成为中日关系难以跨越的鸿沟。 今天，我们铭记这段历史，不是为了延续仇恨，而是为了警惕侵略野心的死灰复燃。 日本只有真正正视历史、深刻反省罪行，才能获得周边国家的信任，融入东亚和平发展的潮流。 否则，任何试图否认历史、美化侵略的行为，都将遭到国际社会的唾弃，也终将自食恶果。