《汉至隋代别集知见录》，徐有富、徐昕编著，凤凰出版社2025年12月版。
该书对汉至隋代现存别集一卷以上者，及现存诗文虽不足一卷但有一定影响者，共计291位作者的传记资料、版本资料以及相关研究成果，进行了一次全面总结，从而展现了这一时期诗文的创作史、出版史、研究史与接受史。
为了突出知见目录的特点，我们著录了各版本的藏书单位及其书号或索书号。其余资料也详细而准确地注明出处，凡《景印文渊阁四库全书》中的传记资料，注明其所在册页及卷数。
考虑到今人学术研究、古籍整理，特别是为古人编别集的需要，该书还附录了别集之外的作品。
前言
凡例
卷一 西汉
汉武帝刘彻（1） 枚乘（5） 晁错（9） 贾谊（13） 董仲舒（28） 司马相如（48） 卓文君（57） 司马迁（59） 东方朔（66） 王褒（81） 刘向（85） 刘歆（116） 扬雄（124） 褚少孙（153）
卷二 东汉
桓谭（155） 冯衍（161） 班彪（164） 班固（167） 班昭（186） 傅毅（192） 崔骃（196） 李尤（199） 崔瑗（202） 张衡（204） 马融（214） 王逸（222） 皇甫规（227） 张奂（229） 段颎（231） 赵歧（233） 秦嘉（238） 徐淑（241） 赵壹（244） 郑玄（248） 蔡邕（273） 蔡琰（292） 荀悦（297） 应劭（305） 孔融（318） 陈琳（325） 阮瑀（331） 徐幹（335） 弥衡（343） 王粲（346） 应玚（358） 刘桢（362） 繁钦（367） 杨修（369） 仲长统（372）
卷三 三国
一 魏
魏武帝曹操（379） 魏文帝曹丕（393） 魏明帝曹睿（404） 陳思王曹植（406） 邯郸淳（423） 桓阶（426） 吴质（427） 卞兰（430） 刘劭（431） 繆袭（438） 应琚（441） 阮籍（444） 嵇康（456） 王弼（469） 锺会（478）
二 蜀
諸葛亮（482） 刘巴（505） 蒋琬（506）
卷四 西晋
山涛（509） 阮咸（512） 傅玄（514） 荀勗（525） 孙楚（529） 刘伶（532） 杜预（535） 向秀（541） 袁準（545） 成公绥（547） 张华（550） 王戎（566） 傅咸（569） 夏侯湛（573） 潘岳（577） 石崇（586） 潘尼（589） 挚虞（592） 刘颂（597） 左思（599） 左棻（607） 张翰（610） 束皙（612） 陆机（617） 陆云（636） 张载（646） 张協（649） 曹摅（652） 刘琨（654） 卢谌（659）
卷五 东晋
晋明帝司马绍（663） 晋孝武帝司馬曜（664） 贺循（665） 郭璞（669） 蔡谟（694） 葛洪（696） 庾阐（723） 王羲之（726） 李充（739） 杨方（742） 孙绰（744） 曹毗（749） 张翼（752） 习凿齿（753） 谢安（759） 谢道韫（764） 孙盛（767） 戴逵（770） 袁宏（773） 范宁（778） 王献之（782） 桃叶（787） 徐邈（788） 谷俭（790） 车胤（791） 桓玄（782） 郭元祖（785） 湛方生（797） 苏蕙（799） 杨羲（801） 支遁（803） 释道安（809） 释慧远（813） 释僧叡（820） 释僧肇（821）
卷六 宋
宋武帝刘裕（827） 宋文帝刘义隆（830） 宋孝武帝刘骏（834） 宋明帝刘彧（837） 临川王刘义庆（839） 江夏王刘义恭（856） 江夏王刘铄（858） 范泰（861） 郑鲜之（863） 陶渊明（865） 何氶天（916） 裴松之（921） 傅亮（926） 宗炳（930） 颜延之（936） 谢灵运（947） 谢瞻（965） 徐爰（967） 范晔（970） 谢惠连（976） 袁淑（983） 鲍照（986） 鲍令晖（999） 王微（1001） 汤惠休（1004） 谢莊（1006） 王僧达（1011） 吴迈远（1014） 庾蔚之（1015）
卷七 齐
齐高帝萧道成（1017） 齐武帝萧赜（1020） 齐竟陵王萧子良（1022） 张融（1027） 孔稚珪（1031） 王俭（1034） 刘绘（1039） 谢朓（1042） 王融（1053） 陆厥（1058） 虞炎（1060）
卷八 梁
梁武帝萧衍（1063） 梁简文帝萧纲（1074） 梁元帝萧绎（1082） 梁宣帝萧詧（1095） 昭明太子萧统（1097） 邵陵王萧纶（1112） 武陵王萧纪（1114） 沈約（1116） 江淹（1132） 范云（1143） 陶弘景（1145） 曹景宗（1165） 任昉（1167） 刘孝标（1178） 丘迟（1190） 虞羲（1193） 虞骞（1195） 栁恽（1196） 刘勰（1199） 王僧孺（1203） 何逊（1207） 徐勉（1214） 吴均（1216） 裴子野（1225） 陆倕（1229） 锺嶸（1232） 徐摛（1247） 张率（1250） 到溉（1252） 刘缓（1253） 王籍（1255） 刘孝绰（1256） 王筠（1261） 刘孝仪（1264） 刘遵（1267） 庾肩吾（1269） 萧子云（1275） 萧子范（1277） 萧子显（1279） 鲍泉（1283） 刘孝威（1285） 刘孝先（1288） 刘令娴（1290） 徐悱（1292） 张缵（1294） 江洪（1296） 费昶（1297） 王台卿（1298） 朱超（朱超道）（1299） 沈君攸（1301） 沈满愿（1302） 王金珠（1303） 释僧祐（1304） 释慧皎（1311）
卷九 陈
陈文帝陈蒨（1316） 陈武帝陈霸先（1318） 陈宣帝陈顼（1319） 陈后主陈叔宝（1320） 周弘正（1324） 沈炯（1327） 徐陵（1330） 阴铿（1341） 顾野王（1346） 陆琼（1350） 张正见（1351） 祖孙登（1354） 刘刪（1355）
卷十 北魏
孝文帝元宏（1357） 宣武帝元恪（1362） 孝明帝元诩（1364） 任城王元澄（1365） 高允（1367） 高闾（1371） 郦道元（1372） 李彪（1385） 崔光（1386） 刘芳（1388） 张普惠（1389） 温子昇（1390）
卷十一 齐北
邢邵（1395） 魏收（1398） 阳休之（1404） 祖珽（1406） 萧慤（1408） 颜之推（1410）
卷十二 北周
北周武帝宇文邕（1427） 北周明帝宇文毓（1429） 庾信（1431） 萧㧑（1448） 王褒（1449） 释亡名（1455）
卷十三 隋
隋文帝杨坚（1457） 隋炀帝阳广（1460） 侯夫人（1467） 江总（1468） 李德林（1473） 卢思道（1476） 魏澹（1480） 薛道衡（1482） 杨素（1487） 牛弘（1490） 孙万寿（1493） 王胄（1495） 辛德源（1496） 虞世基（1498） 孔德绍（1500） 王劭（1501） 释智顗（1503） 釋尹琮（1508）
常用征引书目
先唐別集考述（徐有富）
藏书单位简称表
作者姓名別称索引
程千帆先生曾說過：“每一個同志最好有機會做一做這種最艱苦，最枯燥，最沒有趣味的，象做年譜，考訂，校勘，編目這樣的工作。這些工作沒有什麼趣味，但是呢，是做學問必須的本領。”（《治學小言》頁23，齊魯書社1986年）
《治学小言》
我工作後，雖然長時間與程先生合著《校讎廣義》，但是一直想加強自己文獻學基本功的訓練，考慮到先唐文學創作為唐代文学特别是唐詩的繁榮創造了條件，遂於1996年申請到一个教育部一般項目《先唐文集別錄》，便抽空做了起來，所撰《先唐別集考述》（載《文學遺產》2003年第4期）就是當時所留下的痕跡。
但是此事工作量大，很難在3年内高質量地完成，便依據規定勉強結了項。迫于教學、科研、行政工作的壓力，只好將之暫時擱在一邊。
直到2008年退休後，我想起“言必信，行必果”的古訓，又想到該課題如能高質量地完成對研究我國中古文學還是有幫助的，於是又將該課題撿了起來。
考慮到自己整天跑圖書館效率不高，特別是在利用電子文獻資源方面困難重重，於是提出與在南京圖書館從事古籍編目工作的副研究館員徐昕同志合作，她也爽快地答應了。
想不到退休後還有不少事，如撰寫《程千帆沈祖棻年譜長編》《千家詩賞析》《南大往事》，修訂《校讎廣義》《詩學原理》《中國古典文學史料學》《治學方法與論文寫作》等等。
《学术论文写作十讲》
徐昕除本職工作外，也承擔了南京圖書館的一些科研任務，此外還有一位需要參加中考、高考的在校生的學業與生活需要關心與照顧。
因此，我們雖然抽空搜集了不少資料并輸入了大量數據，但是一直沒有用一段完整的時間做殺青工作。直到這次防疫期間，我們常被困在家中，於是全力以赴地對所輸入的數據進行補充，并對書稿做了整齊劃一的工作，期望能高質量地完成此書的編撰任務。
就在我們于2008年重整旗鼓不久，又出現了一個新情況，胡旭先生的《先唐別集敘錄》于2011年由中國社會科學出版社出版了。
該書的收錄範圍是在歷代書目中，“凡有集者，無論成于古今，一概予以敘錄。”（見該書《凡例》），收錄作者“總計一千零二十四家。”（見該書《目錄》）收錄人數如此眾多，還要介紹他們的別集在歷代書目中的著錄情況，對他們的別集版本介紹，只能從簡了。
為了與《先唐別集敘錄》互補，我們將本書的書名改為《先唐別集知見錄》，依據知見書目的性質，忍痛將原先所收集并輸入了大量數據的歷代書目著錄部分刪掉了，以突出其實用價值。
《先唐别集叙录》
本書旨在對漢至隋代凡現存別集在一卷以上者，及現存詩文不足一卷但有一定影響者共計281位作者的傳記資料、版本資料，以及相關研究成果，進行一次全面總結。从而展現這一時期詩文的創作史、出版史、研究史與接受史，從中也略可窺見這一时期的政治、经濟、文化發展狀况。希望本目錄對這一時期的文史研究、古籍整理與出版工作，在選題與資料收集方面能有所幫助 。
本目錄除文獻檢索功能外，它實際上也是經過認真加工過的數據庫，具有很高的史料價值。本書所提供的數據可以說明很多問題。
譬如建安文學得到蓬勃發展，顯然與曹操、曹丕、曹植父子大力提倡與帶頭創作密切相關。梁代詩歌創作空前繁荣，顯然與梁武帝蕭衍、昭明太子蕭統、梁簡文帝蕭綱、梁元帝蕭繹父子的大力提倡，并熱衷于詩歌創作密切相關。
《文献学管窥》
再如從本目錄参考資料舉要中所提供的數據來看。改革開放以來，我國的學術研究獲得了前所未有的發展，特別是研究生招生制度恢復以後，招生規模不斷擴大，從而有力地促進了科研隊伍建设，而撰寫學位論文的硬性任務，則有力地促進了科研水平在廣度與深度兩個方面都有了很大提高。
本目錄的编製奉行適用原則，只要對學術研究有幫助，我们對目錄編製的慣例，作了大胆突破。
就收錄范圍而言，理應收錄現存詩文作品在一卷以上者，但是考慮到文學研究的實際需要，有些人的作品虽少，但是在文學史上產生過一定影響，我们也破例附錄之。
譬如梁代有位武將叫曹景宗，他寫了一首詩：“去時兒女悲，歸來笳鼓競。借問行路人，何如霍去病？”范文澜評價道：“这確是南朝唯一有氣魄的一首好詩。比所有文士作的靡麗詩都要好得多。這也說明不入士流的武人，同樣學五言詩。五言詩風尚如此廣泛，不像建安太康時期那樣限於一部分文士作詩，所以說像個大高原。”（《中国通史简编》第二编頁410，人民出版社1964年）
《中国通史简编》
值得注意的是曹景宗這首五言絕句，是在賦韵聯句的過程中，是在酒喝多了的情况下寫的，對我们研究五言絕句這種詩歌體裁的形成與發展，也是一條絕好的史料，所以我们附錄了他。
再如在談到唐詩繁榮的背景時，錢穆指出：“妓女歌唱可能是一大原因。唐代官私妓女均盛，凡公私宴集，恒有歌妓娛賓，所唱往往為詩篇，猶如今日大眾傳播之電台、電視台，以此播之四方，這樣詩人易出名，人亦群趨為詩，惟此種風氣，不知始於何時。”（《錢穆賓四先生與我》頁111，嚴耕望著，臺灣商務印書館1992年）這種風氣南朝就盛行了。
如唐杜佑《通典》卷145《樂五·歌》指出梁代“內人王金珠善歌吳聲歌曲，又制《江南歌》，當時妙絕。”所謂內人就是宮廷樂府機構的歌舞演員。南朝也同唐代一樣，由於官私歌妓的演唱有力地促進了樂府詩的傳播與發展。《樂府詩集》著錄了王金珠樂府詩14首，其中一部分為王金珠所作是沒有問題的，所以本目錄也附錄了她。
郭茂倩《乐府诗集》 (浙江大学图书馆藏)
本目錄以作者名標目，對每位作者的著錄，包括作者小傳、傳記資料、知見版本、參考資料舉要幾個部分。
就撰寫作者小傳而言，一般都重視對作者仕履的介紹，而忽略其文學活动的記載。我們編的是一部詩文集版本目錄，揭示作者的文學活動，對我们了解作者的文學創作與研究當然是有幫助的。
例如劉孝標（463—522），名峻，好學，自課讀書，常自夕達旦。梁天監中，召入西省，典校秘書，坐事免官。安成王引為荊州戶曹參軍，給其書籍，使抄錄事類，名曰《類苑》，未及成，以疾去職。我们在他的小傳中記錄了這些情况，對我们了解他之所以能以極其豐富的資料為《世說新語》作注當然是大有帮助的。
再如《南齊書•文學傳•陸厥》谈到他“少有風概，好屬文，五言詩體甚新變。”還記載了他與沈約探討永明體的来往信件。這表明當時對永明體不僅作了理論探討，而且也付諸了創作實踐，這些内容在作者小傳中當然應予記載。
《南齐书》
就編製傳記資料索引而言，書目中從來不附錄傳記資料索引，考慮到這一歷史時期至今尚缺乏專門的人物傳記索引，我們從有利于學術研究出發，從臺湾商務印書館1991年出版的《四庫全書傳記資料索引》（四庫全書索引編纂小組主編）輯錄出每位作者的傳記資料索引編成此索引。
我們在過錄時發現該索引偶有疏忽之處，如東漢有個秦嘉，西漢也有個秦嘉，該索引未加區分，將兩者的傳記資料編到一起了。
再如陳朝詩人劉刪僅有一條傳記資料，出自《廣東通志》卷44，該索引卻寫成了《廣西通志》卷44.。我們對該索引做了校訂與補充工作，并加上了有關作者的年譜與評傳以及研究他们生平的論文資料索引，這對讀者深入了解作者顯然會有所帮助。
就著錄知見版本而言，我们注意博采眾長，因為一位作者别集的名稱与版本可能很多，所以像總集那样以作者標目將會一目了然。而在具體版本資料的著錄方面，為了突出知見目錄的特點，我們則學習藏書目錄，著錄了藏書單位。
為了做到准確無誤，我們還著錄了資料来源的卷、册、頁，以及書號或索書號。這樣就保證了我們所著錄的書是確實存在的，是可以利用的。這一部分最有新意之處是考慮到今人从事學術研究、古籍整理，特别是為古人編別集的需要，附錄了作者别集之外的作品，從而為研究與整理古籍工作打開了方便之門。
《中国古典文学史料学》
就编纂参考資料舉要而言，書目從來不附研究論著索引，為了有利于讀者了解某位作者的研究状况與已有成果，我們特别加上了這部分内容。
某些作家的研究論著較少，我們收錄的標準就寬一些。某些重要作家的研究論著特别多，我們當然只能采用舉要的方式。有些作家已有相關論著索引或資料彙編，我們則采用了從略的方式，以免喧賓奪主。我們知道編製參考資料舉要會增加許多工作量，而且因為取捨標準各不相同，容易引起批評，從有利於學術研究出發，我們還是知難而進了。
此外，還附錄了《常用徴引書目》，我們僅著錄一些常用書目及其常用版本。之所以强調“常用”二字，是為了突出其實用性與可操作性，以免將這些常用書被湮没在徴引書目長長的書單中，難以顯示它們的使用價值。
為此，我們還改變了按音序、筆畫、時間為序來編排徴引書目的慣用方法，而將常用徴引書目進行分類編排，以便查找。至于那些不常用的引用書目，我們將随文注明它們的出處。
《中国丛书综录》
就資料的收集與利用而言，我們努力將利用紙質文獻與利用電子文獻緊密結合起来。如《中國叢書綜錄》《中國古籍善本書目》《中國古籍書目》《民國時期總書目》等紙質文獻，是我们编纂本目錄的基礎。
但是在我们查找研究論著等参考資料時，除利用紙質論文索引外，利用清華同方知網技術產業集團出品的“中國知識資源總庫”（簡稱“中國知網”）中的“中國學術期刊網絡版”、“中國博士学位論文全文數據庫”“中國優秀碩士學位論文全文數據庫”等，就更加富有效果。它能避免我們許多奔波之苦与翻檢之勞，也極大地提高了我們的工作效率，我們當然要注意利用。在搜集資料的過程中，原中華書局侯君明先生、南通大學王育紅先生曾將相關資料無私地提供給我們，謹致謝意！
編纂這樣一部涉及面如此之廣的工具書，顯然不是徐昕同志和我所能勝任的，這只是“知其不可為而為之。”我們期待着批評與建議。
徐有富2023年3月于問津閣
《徐有富先生八十寿辰纪念文集》
一、本目录名为《汉至隋代别集知见录》，旨在著录汉代至隋代现存的诗文别集。所谓“知”者，主要依据藏书目录或现代出版目录著录；所谓“见”者，主要依据所见图书著录。凡见于著录而版本不详，又无收藏单位者不录。
二、本目录著录范围：现存诗文集一卷以上者，现存诗文在总集、丛书中独占一卷以上者。在中国文学史上有一定地位与影响者可突破此规定而酌情附录之。因为考虑今人为古人编別集的需要，文献著录对象的集外其他作品也酌情附录之。
三、本目录以作者姓名标目，如“司马相如”。由于皇帝是一个朝代的标志，所以在姓名前再加上谥号，如“魏文帝曹丕”。由于某些受封皇子也具有某朝代标志作用，所以在姓名前，加上封号，如齐“竟陵王萧子良”。有些作者以字行，则以字标目，有些作者以字行，名不详，当然只能以字标目，如梁“刘孝威”。凡书名中出现过的作者其他名称，详見书末所附《作者姓名別称索引》。
《先秦两汉文学史料学》
四、每条款目则以题名标目，其著录格式为：书名、责任者、著作方式、版本，如：陶渊明集，逯欽立校注，中华书局1979年版。责任者与著作方式依据版本记录页著录，无版本记录页者則依据实际情况，并参照已有书目著录情况酌情处理。如果书名中已反映著作方式，或著录方式显而易见者，为省篇幅，著作方式及其它可省略者，著录从略。征引书目凡未注明版本者，其版本记录均见見《常用征引书目》。
五、所引知见版本资料均详析细注明出处，尽可能注明到页码，有书号者注明其书号或索书号，努力做到信而有徵，便于使用。
六、同一刻本，因为有人批校题跋而形成不同版本者，其书名与版本以“同上”代替，与原刻本编排在一起；同一部书，后来重新出版，而变化不大者，也尽可能与原刻本编排在一起，并以序号区别之，以便醒目，并揭示其版本源流。序号①則省略之，序号②亦常省略之。
七 、行文中凡能用阿拉伯数字的尽量用阿拉伯数字，但是款目中题名标目內的卷数依据我国古籍目录的惯例使用汉字。引文中的数字依原文照录不作改变。
八、本目录中编者的说明文字以“按”为标识，作者所引用书籍中的原说明文字以“案”为标识。为行文简洁，有的“按”字或“案”字可能省去。
《中国古籍总目》
九、如果两部以上书目或同一书目的不同部分（如《中国古籍总目》）著录同一版本的书，则选录著录內容准确、详细或简明者，如內容大体相同者则录出版在先者，以肯定前人的劳动成果。如有可资参考者则兼录之，或以按語附注之。目录之间著录內容有差异者，一仍其旧。若另有看法在按語中述之。
十、本目录于作者名下，编撰有作者小传，作者小传据史传与《汉书•艺文志》《隋书•经籍志》及其他相关著作写成，尽可能注明生卒年、籍贯、履历，以及著述情况。
十一、本目录纂有传记资料索引，该索引据《四库全书传记资料索引》以及年谱、评传与考证作者生平的论著编成。
十二、款目中责任者的朝代与国籍，为省篇幅，径用汉字而不加方括号。如“明”指明代，“日”指日本。
十三、本目录所著录古籍，通常注明收藏单位，以表明该书确实存在。只注明一个收藏单位者，表明其可能是孤本；只注明几个收藏单位者，表明可能只有这几家收藏；凡有多个收藏单位者通常只著录一个收藏单位后加“等”字（其余收藏单位从略，以免繁复，欲知其它收藏单位，可利用书号，在证所引之书目中查到）。注明某图书馆“有藏”者，具有举例性质，表明该书不一定是孤本。凡常见书、新出书，一般不注藏书单位。
《目录学与学术史》
十四、本目录的款目按图书出版时间先后编排，如某作者知见版本较多，则分为宋本、元本、明本、清本、民国本、当代本等类，以便编排与检索。
如某时代版本涉及该时代之后的版本则加“等”字，如“明本等”。某些版本，如“明刻本”、“清抄本”等尚不能确知具体出版时间者，通常排列在该朝代各版本之末。（若通过考证能判断该版本时间者则酌情处理）此类版本，其順序先刻本，后稿本、抄本。
《中国丛书綜录》《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》将同属某一版本系统，尽可能按时间先后编排在一起，而不受出版朝代之限制。这种做法颇有学术參考价值，本录也照例执行，并充分尊重与參考前人的成果。如原著录过于简略，并造成著录重复者，则恕不采用。
《中国古籍善本书目》
十五、有些书版本较多，如《四库全书》《鲁迅全集》等，只举最早或最常见的版本，如《四库全书》各抄本及影印本，仅举台湾商务印书馆1986年《景印文渊阁四库全书》本为例，其余从略。
十六、同一书先后有不同版本，编排时以时间最早者为据，如《全上古三代秦汉三国六朝文》撰成于清道光十五年，并有稿本在，当以此为据。
十七、本目录，大致每个朝代各编一卷。作者横跨两个以上朝代者的归属问题，从柳诒徵編《江苏省立国学图书馆总目》之例以卒年為断，并参考历代书目的著录情況而定，如陶渊明归于刘宋，而不归于东晋，虽然许多书目在著录作者時多称“晋陶渊明”。
《江苏省立国学图书馆图书总目》
十八、每卷所收作者大致以作者出生时间先后排列，生卒年不詳者，則依据与其有交往者酌情处理之。帝王们作为朝代的标志排在该朝代的卷首。女作者生卒年不明者，与其亲人排列在一起，如无亲人可寻，则从惯例排在卷末。道教徒与佛教徒生卒年不明者，依据惯例置于卷末。
十九、著录采取取从简的原则，如高校学报不注明“社会科学版”字样，图书出版时间只注明年份，不注明月份。年号后从《中国古籍善本书目》《中国古籍总目》例，不附注公历（日本年号后仍注明公历）。藏书单位用简称，全称见附录二《藏书单位简称表》。传记资料索引、知见版本标目、參考资料举要中的书名号省略之。知见版本部分标目外的书名号仍保留，以便对版本的记录与描述更加清晰。
《校雠广义》
为追求直观效果，所引资料在原文献中的位置注明卷、册、页，而未用符号代替。传记资料索引与参考资料资料举要中，每条款目末尾的句号，也從索引惯例省略之。知见版本部分的款目内容丰富，不具备索引性质，故其末尾句号仍保留。
