1900年9月,慈禧太后西逃途中,向乔家借贷三十万两白银。
庚子年乱局,紫禁城沦陷,西太后携光绪帝仓皇出逃。彼时,珍妃仍被幽禁宫中。慈禧权衡利弊,最终忍痛下令处决珍妃,以绝后患。此后,这支逃亡队伍踏上了漫漫西行之路,表面冠冕堂皇地称之为“西狩”,实则狼狈不堪。
沿途颠沛流离,生活困顿,每日粗茶淡饭,甚至夜宿简陋土炕,御驾出行时的奢华早已荡然无存。 据宫中侍女回忆,直到抵达怀来县,生活才略有改善。当地官员备好粗粥迎接,慈禧食罢,又索要鸡蛋,县令好不容易寻来五个,太后独享其三,余下赏赐光绪帝。
这番窘境,直到进入山西境内才有所缓解。山西晋商闻名遐迩,其中祁县乔家更是佼佼者。他们早闻慈禧一行将途经山西,便提前做好准备。乔家太原大德恒票号要员贾继英,精明能干,深谙商道和官场之道,主动与负责前方接应的官员吴永接洽,承担起迎接皇室的重任,并敏锐地察觉到慈禧一行急需资金。贾继英深知这笔款项数额不能小觑,但短期内筹措巨款并非易事。于是,他与吴永联袂拜访太原各商号,动员众掌柜筹集款项。多数商号持观望态度,仅派低阶人员应付。
危急关头,贾继英力排众议,毅然决然地借出三十万两白银给朝廷,这令皇室成员倍感宽慰。乔家另一票号——大德通票号经理高珏,凭借与庆亲王及山西巡抚赵尔巽的良好关系,早已获悉慈禧将途经祁县的消息,并提前将票号精心装点,在慈禧和光绪帝的车驾必经之路铺设红毯,俨然将票号布置成了一处舒适的行宫。慈禧一行抵达后,乔家奉上早已备好的银两,解了燃眉之急。慈禧龙颜大悦,允诺回京后必有重赏,并询问乔家有何所求。乔家家主别出心裁,不要封赏,不要钱财,只请求慈禧御赐四个字——“福种琅嬛”。慈禧略加思忖后,欣然应允。回京后,慈禧命人将这四个大字制成匾额,送至乔家。
这块匾额至今仍悬挂在乔家大院,成为一段佳话。“福种琅嬛”寓意深远,“福种”象征着福气的积累,“琅嬛”则指代仙境,象征美好与吉祥。对乔家而言,这四个字既是对家族兴旺发达的美好祝愿,也是在政治上高明之举。回京后的慈禧深陷内忧外患,无力偿还巨款或给予高官厚禄。乔家此举既给了慈禧体面,又展现了自身的强大实力与气魄,树立了山西商人忠君爱国的形象。
这块御赐匾额也成为晋商的响亮招牌,为乔家带来了巨大的商业利益。慈禧西行后,一路搜刮的钱财都存入乔家票号,为其带来巨额利润。三年后,清廷筹办银行,慈禧首先想到了乔家,贾继英受命进京,主持户部银行的筹建工作。1905年,户部银行正式成立,贾继英出任总办;1908年,户部银行改称大清银行,贾继英荣升大清银行首任监督。
乔家凭借这次机会,声名鹊起。慈禧在西安稍作休整后,又恢复了奢靡的生活,每日膳食花费高达二百多两白银,甚至在行宫内饲养奶牛。1901年9月7日,《辛丑条约》签订,清廷赔款四亿五千万两白银,中国从此沦为半殖民地半封建社会。
宇化贤
满清十大酷刑、闭关锁国、不思进取、文字狱、留头不留发留发不留头、剃发易服、驱使奴隶、鞑子一人管十家,淫乱中国女子,欺男霸女、康熙乾隆六下江南挥霍奢靡、四库全书篡改禁毁15万册古籍、隐藏满清罪恶事实、抹黑明朝历史、禁锢思想、打断人民的脊梁骨、误人子弟,误导国人成为奴隶、阉割中华文明,使我国回到漆黑蒙昧的原始社会、重徭役、救灾沙里猪糠、纵贪官污吏,官以贿得邢以钱免,腐败,卖官鬻爵,贪赃枉法国库空虚、圈地运动,百姓流离失所、民族压迫、宁与外邦不与家奴、割地赔款、不战而败、丧权辱国、不平等条约、百年屈辱、祸国殃民、扼杀维新、残暴专制、种族灭绝、赵州之屠、畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、昆山之屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠杀、金华之屠、南昌大屠杀、湘潭之屠、南雄之屠、汾州之屠、大同之屠、广州大屠杀、潮州之屠……几乎将明朝全境上下屠了个底朝天,整个华夏大地十室九空!中国文明领先世界几千年,直到满清统治时期才急剧衰落到世界贫穷国家。由于满清持续篡改两百多年的历史,很多罪恶都被掩盖!这些还只是已确认过的真实事件,不信的请自己先查一下有没有这些事再说。