升清启闭通幽腑
《石室秘录》有云：“大肠居于下流，最难独治。”此语道破谷道玄机。大肠者，传导之官，变化出焉，然其职司糟粕下行，却需赖他脏气机周流。医家陈士铎更明示：“必须从肾经以润之，从肺经以清之。气既下行，沉于海底，非用升提之法，则水注闭塞而不通。”此中升降开阖之妙，实蕴“下病治上”之玄机。
肾为水脏，主司二阴。《医宗必读》曰：“肾主开阖，为胃之关。”肾阴如井中甘泉，若泉水充盈，则能濡润大肠之燥金，使糟粕滑利而下行，恰似舟行水动。若肾水亏虚，则如河道干涸，舟楫难行，肠腑燥结，便如羊矢。张景岳在《景岳全书》中洞察：“肾虚则津液竭而大便燥。”故欲润肠通幽，当滋肾水以溉燥土，六味地黄辈滋水润肠，正合此理。
然气机升降，更赖肺金之斡旋。肺居华盖，主一身之气。《素问》明训：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺气肃降，则如秋令之萧瑟，推动浊阴下传大肠。若肺气壅滞，则肃降失司，大肠传导无力，致气滞便闭，此谓“上窍闭则下窍塞”。吴鞠通于《温病条辨》中倡“提壶揭盖”之法，妙喻：“启其上孔，则下孔自然流动。”譬如茶瓯注水，若盖窍紧闭，则水流涩滞；若揭盖通气，则水流如注。此正“启上以通下”之精义。
昔有儒生，苦于便秘腹胀，他医用硝黄攻下，初通复结。后医家察其脉浮、气短、咳嗽，断为肺气不降。投以紫菀、杏仁宣肃肺气，稍佐升麻轻提清阳。药后肺气宣畅，如开天窗，大肠传导立通，此乃“腑病治脏”之明验。李东垣创通幽汤，以桃仁、当归润肠通便，更妙在升麻、柴胡升提清气，使清升则浊自降，深合“升提助通”之奥旨。
大肠之治，贵在通调。然通下非惟攻伐，润燥需借肾水，降浊必赖肺金，开闭尤仗升提。此乃脏腑相关、气机周流之大道。故善治谷道者，必察肺肾气机之升降，明乎“升清方能降浊”之妙理。肺气清肃如秋空朗朗，肾水充盈若春泉汩汩，清阳升举若朝霞初上，则大肠传导自能如江河奔流，无有壅滞。此即“下病治上”之真谛，亦中医整体观照之辉光。
中医上千亿次药量还不知何写教人写药量
中医好历害的升。 大枣有效且大枣能吃到饱。为什么当药用几个 这不就是喜欢病的越久越好吗。医者父母心不更证明中医喜欢看自己孩子病的越久越好。而这不夠证明中医变态，是吃的越多效果越大不对。还是效果越大病好的越快不对。还是中医不是医者父母心啦。还是大枣不能治病。所以不能做参考意义 还是大枣沒有病可以吃到饱沒有毒。病人吃反而有毒啦。中医变态们光叫有用吗。能阻止宣传中医变态的越来越少吗。眼瞎吗，后面有证明中医为什么是变态，现在是中医如果能治病证明中医是变态