为啥总爱看香港的报纸？ 新加坡黄循财的话刚放出来，香港报纸直接开怼：咋不劝以色列原谅希特勒？ 劝中国搁置历史就算了，还说日本“最可信”？网友补的那句更绝——“咋不劝以色列原谅希特勒”，这刀补得又准又狠。 爱看香港报纸，说到底就图个实在——不打太极、不藏棱角，见了离谱言论敢直戳痛处，不像有些发声总裹着一层软乎乎的缓冲，看着憋屈。黄循财这话看似想调和区域氛围，实则是没摸准历史的脉，也没掂清是非的秤，既无视了中国近代被日本侵略的千万伤痛，也忘了日本至今在历史认知上的模糊与敷衍，说白了就是站着说话不腰疼。劝中国搁置历史，可那些战死的先烈、受难的百姓、被毁掉的家园，不是一句“搁置”就能凭空消失的；说日本“最可信”，更像是闭着眼说瞎话，近年日本政客频繁参拜靖国神社、教科书篡改侵略史实、右翼势力频频美化战争，连基本的历史反思都做不到，谈何“可信”？ 香港报纸敢这么硬气开怼，和它的底色分不开。这座城市曾走过殖民岁月，尝过被压迫、失立场的滋味，所以对“历史不能含糊、是非不能颠倒”这事看得极重，报纸发声从来拎得清轻重，不迎合他国利益，不回避历史真相。早年间日本右翼试图淡化南京大屠杀史实，香港报纸直接整版刊登史料、幸存者口述，字字句句戳破谎言；后来日方搞“购岛”闹剧，香港媒体也没含糊，一边梳理历史依据证明主权归属，一边痛批其霸权行径，从来没为了所谓“和气”矮化立场。这种不卑不亢、是非分明的态度，比那些模棱两可的“和稀泥”实在多了，看了让人解气，更让人清醒。 网友补的那句反呛，之所以戳中人心，是因为精准撕开了双重标准的遮羞布。纳粹迫害犹太人的暴行，全世界都公认不可饶恕，以色列至今对这段历史铭记于心，国际社会也从没人敢劝它“搁置仇恨、原谅希特勒”；可到了中国身上，面对日本的侵略史实，就有人跳出来劝“放下过去”，本质就是对不同苦难的区别对待，也是对历史正义的漠视。苦难从来没有高低之分，不管是犹太人遭遇的纳粹暴行，还是中国人经历的侵华战争，都是刻在民族骨血里的伤痛，受害者有权利铭记，更没义务被外人劝着“原谅”，那些没经历过苦难的人，根本没资格替受难者做决定。 黄循财的言论，或许有平衡区域关系的考量，但平衡从来不是牺牲一方的历史尊严换来的。日本若真要让人“可信”，该做的不是靠他国站台，而是正视历史、彻底反思，停止右翼势力的不当行径，给受害国人民一个真诚的交代——可这些年，它做的往往是相反的事，一边喊着“友好”，一边加码防卫扩张、模糊历史认知，这样的表现，怎么配得上“可信”二字？香港报纸的怼，怼的不只是一句不当言论，更是怼那些无视历史、混淆是非的态度，怼那些试图让受害者妥协的傲慢，这份清醒和硬气，恰恰是当下最难得的。 我们愿意尊重各国寻求合作的初衷，但合作的前提必须是正视历史、坚守正义，不能拿受害国的伤痛当筹码，更不能颠倒黑白为过错方站台。历史是最好的教科书，铭记不是为了延续仇恨，而是为了警惕未来、守住底线，那些劝人“搁置历史”的声音，本质上是对历史的不敬畏，也是对受难者的不尊重。香港报纸之所以让人偏爱，正是因为它始终守住了这份对历史的敬畏，对是非的坚守，敢说真话、敢辨对错，不迎合、不妥协。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。