他是南宋末年名将，被俘后在岳飞像前殉国，百年后封神祭祀不绝！ 这位被历史烟尘半遮的英雄，正是与文天祥并称“隆名并峙”的陈文龙。宋度宗钦点的状元郎，文能提笔骂奸相，武能披甲守孤城，却成了后世叙事中被淡忘的忠义标杆。 很多人只知文天祥“人生自古谁无死”，却忽略了陈文龙的铁血丹心。这种认知偏差，本质是历史记录的选择性倾斜——同样殉国，文天祥的诗文流传更广，陈文龙的忠烈却多藏在地方史志与民间信仰里。 元军南下时，福州、泉州相继投降，唯有陈文龙散尽家财募兵，在兴化府竖起“生为宋臣，死为宋鬼”的大旗。囊山一战用奇兵大破元军，可惜最终被叛将出卖，城破被俘。 元军劝降不成，将他押往杭州。一路之上他滴水未进，行至西湖岳飞庙前，对着岳武穆的塑像恸哭失声，叩拜后溘然长逝，用绝食45天的坚守，呼应了百年前岳飞的精忠报国。 他的忠烈不止一人，母亲听闻儿子殉国后绝食而亡，弟弟、妻子上吊殉节，叔叔陈瓒继续抗元，兵败后被车裂。满门忠魂，撑起了南宋最后的骨气。 百年后明成祖敕封他为“水部尚书”，与妈祖并称“海上双神”，形成“官船拜尚书，民船拜妈祖”的传统。闽台两地尚书庙林立，台湾至今仍有两百多座奉祀他的庙宇。 2024年杭州还举办了陈文龙文化节，湄洲岛也举行了诞辰纪念活动，两岸信众跨海寻根。林则徐曾为他题联，严复为他重修祖庙，忠义精神从未断绝。 真正的英雄从不会被时光淹没，陈文龙用生命践行了“臣死封疆”的誓言，又以神明的身份护佑后世。这种从人到神的跨越，正是百姓对忠义最朴素的敬仰。