2026年7月29日
是第十六个全球老虎日
又称“世界爱虎日”
这一天
全球的目光聚焦于
“森林之王”的保护与生存现状
而在中国西南的哀牢山深处
有一片土地
6500年前彝族先民就“追虎”了
这里就是楚雄
老虎笙。郎晓玲 摄
6500年“虎”力全开
在楚雄,彝族先民自古崇虎。在他们的观念里,虎是生命起源的象征,也是守护的力量。彝族创世史诗《梅葛》记载,虎化身万物:虎头化天头,虎尾化地尾,左眼化太阳,右眼化月亮,虎骨化山峰,虎血化江河……这种“虎宇宙观”是解读彝族历史文化的核心密码。
为“老虎”化装。马兴华 摄
这套“虎宇宙观”并非只是停留在神话里——它至今仍在楚雄大地上鲜活地跳动着。楚雄州双柏县地处滇中腹地,是中国彝族虎文化的“故地”,至今保留着6500多年前的虎崇拜习俗。双柏县法脿镇小麦地冲村,是彝族老虎笙的发源地。古老、神奇、原生态的彝族老虎笙,被中外学者称为彝族古傩仪的“珍存”和中国彝族虎文化的“活化石”。
老虎笙表演。杨红波 摄
这里每年农历正月初八至十五,都会上演一场穿越6500年的“老虎笙”。仪式由“毕摩”主持,当地成年男子用毛毡披肩装扮成“老虎”,手脚绘上虎纹,在“黑虎头”的率领下,跳起“老虎开路”“老虎栽秧”“老虎收割”等12套虎舞。整套仪式贯穿“请虎、祭虎、跳虎、送虎”等情节,庄重与热烈交融。
老虎笙队
在楚雄,不“虎”算我输
老虎笙的传承,也催生了更盛大的节庆活动。自2007年起,每年农历二月初八到初十,双柏都有过“虎节”的习俗。祭虎大典、“三笙”表演、篝火晚会、美食展销……还有非遗巡演、舞龙舞狮、四弦舞、花鼓舞、打跳、陀螺比赛、山歌对唱等,游客云集于此,共同感受“虎乡”双柏特有的彝族文化风情。
老虎笙表演农事活动。朱莹 摄
2008年6月,彝族老虎笙被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2009年,双柏县和法脿镇分别被文化和旅游部命名为“中国虎文化之乡”和“彝族老虎笙之乡”。2020年,“中国·双柏彝族虎文化节”被评为“中国最具特色乡村旅游节庆”。
2026双柏虎文化非遗体验周活动
2026年3月25日至4月15日,双柏县举办了以“虎啸哀牢·凤鸣新章”为主题的2026双柏虎文化非遗体验周,推出系列沉浸式文化盛宴与产业对接活动,推动千年虎文化传承与高质量发展同频共振。
妈妈牌“虎”福护体
虎文化不仅呈现在节庆的仪式中,更融入了彝族人的日常生活。彝族服饰中虎图案的运用,正是这种崇拜最直接的反映。
虎头鞋
在楚雄,彝族母亲一针一线缝制的虎头帽、虎头鞋、虎头枕,是孩子出生后收到的第一份“虎的祝福”。虎头帽寓意“虎头虎脑”、辟邪护佑,虎头鞋则寄托着孩子“脚踏虎威、一生平安”的期盼。
虎头帽
虎头枕
彝族服饰中,“四方八虎”图案多饰于小孩背布和传统彝族女裤裙,由八只虎、马樱花、石榴花等元素组成,寓意镇守四方、驱邪纳吉。彝族妇女擅长用虎图案装饰衣、帽、鞋、褂、包等,将虎图腾融入日常生活的每一个细节。
楚雄彝绣中的虎元素。图源“楚雄市文化馆”微信公众号
楚雄彝绣彝虎系列“虎头包”。图源“彝织绣”微信公众号
虎虎虎!楚雄到底有多少“虎”?
除了节庆和服饰,虎图腾更广泛地融入了楚雄的城市建筑与公共空间,形成“处处有虎”的文化景观。
十月太阳历文化园虎门。图源楚雄高新区太阳历文化旅游开发有限公司
在彝族十月太阳历文化园,虎元素无处不在。园内八虎广场上伫立着八只虎,象征着彝族先民“虎镇四方”的宇宙观念。在观象台各层都有黑虎雕像,彰显着彝族对虎的崇拜。另外,十月太阳历法中的一年十个月,也是以“虎月”为开头进行计日。
十月太阳历文化园八虎广场
在彝人古镇,虎图腾同样醒目,彝人部落里的图腾柱上清晰可见虎的形象,在主要道路节点,也陈列着老虎雕塑。在双柏县查姆湖景区,虎山广场矗立着巨大的铜铸老虎,周围分布着12根高大的图腾柱,柱顶卧着石雕老虎。在“中国第一彝村”紫溪彝村,民居外墙上绘有大量栩栩如生的壁画,内容包含虎的图腾、神话传说和英雄故事,以此寓意避邪驱魔,保佑家运兴达。
此外,在彝族传统村寨中,门口安放石虎,房屋横梁雕刻老虎,房顶安放石雕老虎,墙上画虎。诸如此类的虎文化印记,在楚雄远不止于此。
虎雕塑
老虎绘画。农耀 摄
楚雄人追“虎”
追了6500年,还在追!
下次有人问你“楚雄到底有多‘虎’?”
你可以直接告诉他:
“我们的DNA,6500年前就动了。”
来源:楚雄新闻
编辑:马东
审核:钟玲
终审:彭德光