标签: 清朝
【溥仪用故宫宝物为日本地震捐款】溥仪在清宫后期，为赢得舆论支持，经常进行慈善
【溥仪用故宫宝物为日本地震捐款】溥仪在清宫后期，为赢得舆论支持，经常进行慈善捐款，“宣统帝施助善款待领“的消息不时出现在北京各大报纸上。知情人透露，溥仪捐出的最大一笔善款，是1923年9月对日本地震的捐助。由于现金不足，溥仪命人从宁寿宫库房中提出48对古瓷瓶和两串珍珠手串，送到日本使馆。据说，总价值在30万元以上。不久后，日本芳泽公使专程到紫禁城致谢，溥仪在御花园降雪轩设茶点招待。小朝廷与日本使馆的关系由此愈发紧密。图一溥仪与庄士敦图二溥仪在紫禁城图二1967年10月，溥仪病重中写给妻子李淑贤的字条
![[啤酒]1864年11月，年仅16岁的太平天国幼主洪天贵福被押赴刑场处决，他在来](http://image.uczzd.cn/167225167700542310.jpg?id=0)
晚清，趴在"龟奴"背上的清倌人（妓女）。大清妓女凭"局票"到私家堂会应酬，由于身
晚清，趴在"龟奴"背上的清倌人（妓女）。大清妓女凭"局票"到私家堂会应酬，由于身份问题不能坐轿，必须由龟奴肩扛背驼。龟奴肩上铺手巾妓女坐其上，手扶龟奴的发辫招摇过市。
1880年夏，慈禧的屁股上长了个疖子，所有太医都看不好，因为老佛爷的屁股谁敢摸呀
1880年夏，慈禧的屁股上长了个疖子，所有太医都看不好，因为老佛爷的屁股谁敢摸呀。李莲英只能到民间找了个郎中过来，那人艺高人胆大，对准慈禧的屁股来了一针，哈哈，竟然好了！得过火疖子的人都知道，这玩意儿挑地方长，比如面部、背部或者腋下，而慈禧身上的疖子很会长，长在了她的屁股上。刚开始有点痒痛感，就没咋在意，因为尴尬就没和太医讲。可这疖子一点不饶人，没几天就肿得像个小核桃，又红又烫，疼得慈禧坐也坐不住，躺也躺不安稳。白天上朝，她只能硬撑着坐一会儿，就赶紧站起来溜达，脸色难看得吓人；到了夜里，更是疼得翻来覆去，连觉都睡不成，急得直骂身边的宫女太监。逼得没法，慈禧只能红着脸，偷偷把这事告诉了李莲英，让他传太医进来诊治。太医们一听，一个个都犯了难，吓得脸色发白，跪在地上不敢抬头。要知道，慈禧是九五之尊，别说摸她的屁股，就连多看一眼都得小心翼翼，万一不小心冒犯了，脑袋都保不住。几个太医你看看我，我看看你，只能隔着帘子给慈禧搭脉，连患处都不敢靠近。有的太医瞎猜病症，开了几副清热解毒的药，慈禧喝了几天，一点效果都没有，疖子反而越来越大，疼得更厉害了。慈禧气得把药碗摔了，骂太医们都是饭桶，还把领头的太医关了起来，扬言治不好就砍了他们的脑袋。李莲英看着老佛爷痛苦的样子，急得像热锅上的蚂蚁，只能偷偷派人去民间找郎中。这事传到了大臣李鸿章耳朵里，他想起自己老家有个叫薛福辰的民间郎中，医术高超，什么疑难杂症都能治好，而且为人胆大，不怕权贵。于是，李鸿章亲自登门，把薛福辰接到了宫里。薛福辰背着药箱，跟着李鸿章进了宫，一见到慈禧，就躬身行礼，丝毫没有怯场。慈禧疼得没心思摆架子，直接说清了自己的病症，让他赶紧想办法。薛福辰心里清楚，冒犯老佛爷是死罪，但治病救人是本分，他定了定神，说道：“老佛爷放心，臣有办法，既不冒犯凤体，又能治好您的病。”原来，薛福辰早有主意，他让李莲英准备一块干净的软布，铺在慈禧的座椅上，又在软布对应疖子的位置，悄悄藏了一根细细的银针，再让慈禧慢慢坐下。慈禧刚一落座，就感觉屁股传来一阵刺痛，疼得她大叫一声，正要发怒，薛福辰连忙说道：“老佛爷莫急，这一针已经刺破了疖子，把里面的脓排出来，就不疼了。”李莲英赶紧上前查看，果然看到软布上有脓液渗出，慈禧也渐渐觉得屁股不那么胀痛了，脸色也缓和了许多。薛福辰又拿出自己配的药膏，让宫女小心翼翼地敷在患处，嘱咐慈禧少坐、少吃辛辣油腻的东西，按时换药。没想到，仅仅过了三天，慈禧屁股上的疖子就消了肿，也不疼了，能正常坐卧了。慈禧龙颜大悦，直夸薛福辰医术高明，还赏了他很多金银珠宝，想留他在宫里当御医。可薛福辰心思单纯，只想回民间给老百姓治病，婉言拒绝了慈禧的好意，拿着赏赐回了老家。后来，宫里人都传开了，说民间郎中薛福辰，凭着自己的医术和胆量，治好了连太医都治不好的病，也让大家知道了，真正的好医生，不管面对多大的权贵，都能守住治病救人的本心。
![骡子和驴耐力比马好，捻军是用骡子驴把蒙古马队拖垮了[6]](http://image.uczzd.cn/596875589122374356.jpg?id=0)
1951年，93岁高龄的前清朝海军总司令萨镇冰在得知志愿军成功击退美军并进攻韩国
1951年，93岁高龄的前清朝海军总司令萨镇冰在得知志愿军成功击退美军并进攻韩国首都汉城的消息后，欣喜若狂，感慨万分。他曾担任清朝海军的最高统制（总司令），后来成为民国海军总长，再次晋升为国务总理。汉城，是他心里扎了57年的一根刺。1951年1月4日，福州冶山仁寿堂，92岁的萨镇冰从报纸上看到志愿军攻占汉城的消息，老泪纵横，手抖得几乎握不住笔。他颤巍巍地写下：“五十七载犹如梦，举国沦亡缘汉城。龙游浅水勿自弃，终有扬眉吐气天。”57年前，正是从汉城陷落开始，中国一步步跌入甲午惨败的深渊。如今，中国军队重新踏进那座城市，这位见证了晚清、民国、新中国的海军宿将，终于等到了扬眉吐气的这一天。他亲眼看着北洋水师沉没。1895年1月底，日军18艘舰艇轮番进攻威海卫日岛炮台，萨镇冰率部死守了11天。炮弹打光了，炮台炸毁了，最后接到丁汝昌的命令才撤回刘公岛。不久后，丁汝昌自杀殉国，北洋水师全军覆没。36岁的萨镇冰眼睁睁看着同窗邓世昌、刘步蟾战死，看着《马关条约》割让台湾，看着日军从汉城一路打到中国境内。那一年，他的夫人在病重时去世，他都没能回去见最后一面，因为炮台不能无人值守。海军是他的命。甲午之后清政府重建海军，萨镇冰被召回，成了中国近代海军第一个真正意义上的总司令。他干了一件大事：把过去分裂的南北水师合并，建立起统一的指挥系统，统一了官制、旗式、军服、号令。他订立了一个规矩：海军是国家的海军，职责是保卫海疆，不参与军阀混战。武昌起义时，清廷派他去镇压革命军，他默许部下起义，自己悄然离开。袁世凯请他去当海军部长，他避而不就。1920年还短暂代理过北洋政府国务总理，但很快辞职，因为他不想在那摊浑水里耗着。这个人一辈子跟钱有仇。1938年，萨镇冰80大寿。朋友们一合计，发现这位当了半辈子海军总司令的老将军，竟然在福州连一套自己的房子都没有。大家集资给他盖了一座仁寿堂，他这才有了落脚的地方。萨镇冰一生自诩“不贪”，晚年没留任何家产。他把自己写的字拿出去卖钱，全捐给了福建佛教医院。90岁的时候还拄着拐杖上街募捐，别人劝他歇着，他说：“我要钱干什么？够吃饭就行了。”但他在大事上从不含糊。九一八事变后，蒋介石搞不抵抗，74岁的萨镇冰气得直接参加了十九路军的“福建事变”，发表演说痛斥当局倒行逆施，说中国在国际上成了“被人看不起的下等国”。抗战爆发后，年近八旬的他跑到南洋，在新加坡、菲律宾、印尼到处演讲，给抗战募捐筹款。1949年，李宗仁亲自到福州请他一起去台湾，他装病不见，等人走了对侄子说：“今日起有人注意我健康情况，病愈时亦不回家，以防被强迫去台湾。”然后他签字欢迎解放军入城。91岁那年，他登上天安门城楼参加开国大典，成了第一届政协委员。一个从咸丰年间活到新中国的人。萨镇冰1859年出生在福州一个蒙古族家族，11岁考进船政学堂，邓世昌是他同学。1877年去英国格林威治海军学院留学，和严复、刘步蟾、林泰曾一起。他经历了中法马江海战福建水师覆没，经历了甲午北洋水师全军覆没，经历了军阀混战、抗战、解放战争。几十年里，他一次次看着中国军队败给列强，一次次看着汉城落入敌手。所以1951年那个消息传来时，他的泪水不只是为胜利而流，更是为过去57年的屈辱而流。从甲午到抗美援朝，从汉城到汉城，一个轮回。他亲眼见证了中国军队从被打垮到把世界最强对手打回去的全过程。1952年4月，萨镇冰在福州病逝，毛泽东、周恩来专门发来唁电。临终前他只说了一句话：“所望群公齐努力，相扶世运顺乎天。”他没能看到中国自己的航母。但在2022年，当“福建舰”下水的那一刻，有福州人专门去他的墓前，把航母照片放在那里。照片上写着：“萨老，中国有自己的航母了，您看到了吗？”他用一辈子等来了汉城被收复的那一天，等来了中国军队在朝鲜把十六国联军打回三八线。从甲午沉船到航母入列，从屈辱到自强，他用一生见证了一个民族的涅槃。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
网上一直有人说，改革开放取得的成就，是通过卖地卖资源实现的。这话当然不无道理，没
网上一直有人说，改革开放取得的成就，是通过卖地卖资源实现的。这话当然不无道理，没有土地财政，很多地方的政府日子恐怕不好过。但如果以此为作为否认改革开放前经济落后的借口，也不能令人信服。我国上世纪八十年代为什么要实行改革开放？是因为国家缺钱；当时国家为什么缺钱？是因为当时我们的工业生产能力低，产品质量不过关，卖给外国人人家不要，所以国家挣不来外汇，买不到先进的工业设备；为什么当时工业产品卖不出去？是因为那时候生产力水平低，科学技术整体水平低......其实很明显，这就是个无解的恶性循环，只依靠自力更生不但无解，而且会在今后的多少年内一直持续下去。因此，所有现在在网上说“如果没有改革开放可能会比现在发展更好”的人，只能用自己的嘴来解决外汇的问题。更有别有用心说，当时我们买了外国几十亿美元的设备，说明当时我们的人民币与美元的汇率，就是当时我们自己规定的水平，否则外国公司根本不可能卖给我们那些设备。其实这样说话的人未必不知道，当时我们购买外国先进设备的外汇，根本不是用人民币兑换美元得来的，而是通过广交会卖给人家农产品和手工艺品换来的。哪怕我们当时想要实现土地财政换外汇，也得能有人跟我们的土地换才行——你一个计划经济体制的国家，外国哪个公司可以来租你的土地办企业？首先你的政策得允许，其次人家得愿意来，买卖双方都得同意才行，否则根本“卖”不成。从另外一个方面说，改革开放以后，我们国内的哪一块土地卖给外国人，属于其他国家的了？所谓的土地招拍挂，不都是属于购买几十年的土地使用权，那块土地上的所有一切不都仍然需要遵守中国法律吗？如果今天的中国哪里出现了租界地，那才是真的跟半殖民地半封建时代的被迫开放一样的性质，而不是主动对外开放的性质了。所以凡是今天在网上说，“新中国成立以后一直在改革开放”，说“清朝末年就在改革开放，或者说“世界上其他国家都在改革开放，为什么只有中国成功了？”的人，都不是因为他们不知道其中的区别。这些人恐怕绝大多数，是故意把我国的改革开放作为一个整体割裂开来，把国家的大政方针变成玩概念，是故意给改革开放泼脏水。因为凡是经历过的人都明白，中国的对内改革从1977年恢复高考就开始了，1984年《关于经济体制改革的决定》算是正式建立了框架。而我国的对外开放从1980年设立经济特区，1992年才开始扩大特区数量，2001年加入wto才算是正式对外开放。这是不是能充分证明，我国的对外开放是以对内改革为基础，只有内部条件成熟了，才实行全面对外开放？从我国的对外贸易额来看，1978年我国对外贸易总额206亿美元，2000年达到4742亿美元，不可能这四千多亿美元，全部都是通过卖地换来的吧？有哪一个国家的哪一个公司，需要拿美元来国内买地？那不是逼着外商把买到的土地都带回自己的国家啊！根据国家统计局公布的数据，我国1978年的外贸总额，出口的基本上都是农业品、手工艺品和少量的轻工产品。而到了2000苗，四千多亿美元当中，工业制成品和电子产品占了相当大的比重成为了主流。也就是说，我国改革开放以后，在工业制造和高科技产业取得的成绩，基本上跟卖地没有多大的关系。所以，一些人说改革开放取得的成就是科学技术进步的结果，那不是又一次打了他们自己的脸吗？如果没有改革开放，我国的科学技术水平，需要多少年才能达到现在这样的水平？恐怕是遥遥无期了。
![拔步床相当于陪嫁个两室一厅这个是清朝的慈禧太后的据说也是这种[大笑]](http://image.uczzd.cn/1108830495714280815.jpg?id=0)
1881年，71岁的左宗棠娶了17岁的章怡为妾。洞房花烛夜，章怡解开衣扣，脱下衣
1881年，71岁的左宗棠娶了17岁的章怡为妾。洞房花烛夜，章怡解开衣扣，脱下衣服，准备侍候左宗棠。谁料，左宗棠躲开道：“你还是给我当孙女吧！”主要信源：（中国网教育——71岁的左宗棠纳17岁的小妾，新婚之夜的一个举动，让小妾感激一生）1881年的北京，冬末的风还带着刺骨的凉意，可京城里赫赫有名的左府，却挂着满院的红灯，十分热闹。来往宾客个个身着华服，脸上挂着殷勤的笑，口里说着“恭喜恭喜”，可只要走进府门，就会发现空气里堵得慌，连下人们走路都轻手轻脚，半点喜庆的喜气都无。这场婚事的男主，是七十一岁的左宗棠。老人满头白发，满脸皱纹，背也微微弯着，走一步都要喘口气。谁能想到，就是这样一个风烛残年的老人，两年前还在西北的戈壁滩上顶着风沙跟外敌拼命。当时的局势乱成了一锅粥，新疆大片国土被外敌觊觎，左宗棠二话不说，主动请战。为了表明誓死守护国土的决心，他还让人打造了一口棺材随军，抱着“不胜则死”的念头，一路打到新疆。靠着过人的胆识和硬骨头，他硬是把外敌赶了出去，收回了大片疆土，成了清廷数一数二的大功臣，连慈禧太后都对他高看一眼。朝廷要赏他，可金银财宝、加官进爵，对这位老臣来说都不算啥。最后慈禧太后拿了主意，要把身边的宫女章怡赐给左宗棠做妾。章怡那年才十七岁，是西安知府家的女儿。从小跟着先生读书，知书达理，入宫原本是想寻个安稳出路。谁曾想一夜之间，她就成了朝廷赏赐的物件，连拒绝的资格都没有，只能乖乖嫁给一个能当自己爷爷的老人。大婚当晚，宾客散尽，左府静得能听见风吹过廊下的声响。新房之内，两支红烛燃得正旺，火苗噼啪作响，暖黄的烛火随风轻轻摇曳，影子在墙壁上晃来晃去，添了几分温柔又热闹的气息。章怡穿着厚重的红嫁衣，端坐在床沿，身子绷得笔直。她脸色白得像宣纸，双手死死攥着衣角，指节都泛了白，头埋得低低的，连眼皮都不敢抬一下。房门被轻轻推开，左宗棠步履沉稳，缓缓走了进来。他神色平静，目光却带着几分凝重，周身透着久经世事的沉稳气度，不疾不徐，尽显一方重臣的威仪与风骨。他脚步很慢，身上带着老迈的疲惫，可腰背却依旧挺得笔直。他没往床边走，就站在屋子中间，静静看了眼前的姑娘好一会儿。混迹官场一辈子，左宗棠心里跟明镜似的。他心里比谁都清楚，太后看似是将章怡赏赐给他，实则是安插在身旁的眼线，时时刻刻盯着他的一言一行、一举一动，让他行事处处谨慎，不敢有半分差池。直接抗旨是不给皇家面子，肯定会招来祸事，甚至连累全家；可要是真把这姑娘当妾，既对不起早就离世的原配妻子，也会毁了这个姑娘的一辈子。这是个左右为难、进退维谷的死局，无论怎么选都难有圆满，看似有路可走，实则处处受限，只能在两难里苦苦僵持，找不到半点破局的办法。可左宗棠就是有这份智慧和仁厚。他对外接了太后的圣旨，按着规矩把婚事办完，保全了朝廷的体面；对内却完全不按规矩来，直接把章怡当成亲孙女养。往后四年，章怡顶着妾室的名分应付外面的人和宫里的眼线，可在左府里，她过得比谁都安稳。左宗棠闲下来，就教她写字，给她讲新疆打仗时见过的漫天风沙，讲沿途的风土人情，从来没苛待过她一分。章怡也把老人当成了自己的亲爷爷，悉心照料饮食起居，端茶送水、缝补浆洗，平日里陪着说话解闷，把日子过得暖融融的。宫里的眼线天天盯着，看到的都是祖孙俩和睦的日常，半点权谋算计都找不出来。后来左宗棠奉命去福州任职，常年征战劳累，加上年纪大了，到福州没久就病倒了，最后只能卧床不起。临终前，他把儿子叫到床前，留下两桩嘱托。第一桩，自己走后，要和原配妻子周氏合葬，夫妻二人死后也要相守。第二桩，反复叮嘱儿子，一定要给章怡找一户老实本分的好人家，备好丰厚的嫁妆，让她以左家孙女的身份，风风光光嫁出去，彻底开启新的人生。真正的伟大，从来不止是立下多少功业。身居高位却始终体恤弱小，不骄不躁，不忘本心，在权力与利益面前守住善良与担当，不欺弱、不媚强，这才是世间最难得、最珍贵的品格。左宗棠用一生的行动，把君子风骨刻进了骨子里，这份不欺弱小、心存善念的品行，过了百年，依旧让人心里暖乎乎的，值得后人一直记着。
当溥仪的乳娘有2个规矩：一是喂奶，二是“毫无人性”！1908年，奶妈跟着溥仪一起
当溥仪的乳娘有2个规矩：一是喂奶，二是“毫无人性”！1908年，奶妈跟着溥仪一起进宫，不仅要喂奶，还要接受一个“灭绝人性”的安排，最后溥仪的选择令人意外。（信源：快资讯---当溥仪的乳娘有2个规矩：1个是喂奶，还有1个简直没有人性）1906年的北京冬天，一个刚死了丈夫的河北农妇王焦氏，抱着三个月大的女儿站在醇亲王府门口。家里穷得揭不开锅，她只能来应聘溥仪的乳娘。可她万万没想到，这一脚迈进去，搭上的不只是自己的一辈子，还有亲闺女的命。王焦氏命苦。13岁家乡发大水逃难到北京，嫁了个常年生病的丈夫，没几年就撒手人寰，留下她和嗷嗷待哺的女儿。走投无路时，醇亲王府贴出告示给刚出生的溥仪找奶妈，每月二两银子包吃包住——这对她来说就是救命钱。可进府才知道，这碗饭难吃到要命。先是一轮荒唐的筛选：二十多个刚生完孩子的女人，把奶挤出来放在太阳底下暴晒，王府认为晒过后颜色白净、没异味的奶才算“干净”。迷信得离谱，可王焦氏还是凭着一股老实劲儿通过了。真正让人后背发凉的，是签下契约后那两条硬规矩。第一条是喂奶本身。为了确保奶水“纯净醇厚”，王焦氏每天必须吃一大碗白水煮猪肘子，而且绝对不准放盐。一块腥腻的大肥肉，连点咸味都没有，顿顿吃天天吃，一吃就是九年。偶尔她偷偷捏一粒盐，掌事嬷嬷一巴掌扇过来：“主子吃了带咸味的奶闹肚子，你赔得起吗？”这哪是吃饭，简直就是上刑。可比起第二条，吃没味的肘子根本不算事。第二条规矩写得很清楚：不许回家，不许探望自己的亲生子女。王府的算盘打得很精——乳娘的奶水是皇家的专属财产，感情也必须全部倾注在小皇帝身上，不能有一丝分心。王焦氏那年才十九，女儿还抱在怀里，可她不得不把亲骨肉丢下，转身去喂别人家的孩子。最残忍的事还在后头。王焦氏进宫后的第三年，她的亲生女儿因为没了母乳、家里又穷得揭不开锅，活活饿死了。王府知道后，怕她伤心过度导致“回奶”，硬是把死讯死死瞒了下来，每个月还编造假的家书塞给她。可怜的王焦氏还以为自己寄回家的月供能让女儿过上好日子，把本该属于女儿的爱和乳汁，一口一口全喂进了溥仪嘴里。1908年，三岁的溥仪被慈禧太后召进紫禁城。小皇帝哭得撕心裂肺，谁哄都没用，只有王焦氏把他抱进怀里喂奶，他才安静下来。慈禧看这情形，干脆让乳母跟着一起进宫。在宫里，溥仪对乳母的依赖几乎到了病态的程度。登基大典上他吓得哇哇大哭，是王焦氏把他揣在怀里才完成的。他淘气起来用铁砂子塞进绿豆饼里“赏”给太监吃，用铅弹打太监窗户，谁都拦不住，可只要王焦氏拉住他的手说一句“人会疼”，溥仪就乖乖停手。溥仪后来在自传里写过一句话：“乳母，是宫中唯一使我保留了人性的人。”可这份感情成了太妃们眼中的刺。1915年，溥仪九岁断了奶，太妃们怕乳母跟皇帝感情太深不好控制，趁溥仪不在，直接把王焦氏粗暴地赶出了紫禁城。溥仪回来发现乳母不见了，疯了似的砸东西，太监只冷冷回一句：“主子该长大了。”直到溥仪大婚后，他四处寻找乳母，把她接回宫里住了一阵子。后来溥仪跑到东北当伪满洲国皇帝，又把王焦氏接到长春亲自赡养。1945年日本投降，溥仪被苏军俘虏，王焦氏跟着溥仪的家属逃亡途中，不幸被流弹击中身亡。这个用一辈子喂大了末代皇帝的女人，最后倒在兵荒马乱的街头。这个故事让人心里发堵，不光因为王焦氏一个人的悲剧。清朝宫廷选乳母、定规矩，背后是整个封建制度的冷酷逻辑——皇家的利益高于一切，皇子的奶水是国本，乳娘的生命和感情根本不值一提。王焦氏失去女儿的时候，溥仪在喝奶；溥仪喝奶的时候，王焦氏在流泪；而整个紫禁城，没有人在乎一个农妇的眼泪。溥仪后来在战犯管理所写回忆录，说自己最对不起两个人，一个是被他虐待的太监，另一个就是连全名都记不全的乳母。可对不起又能怎样？那些被碾碎的人生，再也拼不回来了。历史教会我们的，不是记住一个苦命女人的名字，而是看清：任何一种把人当成工具的制度，最终都会吃人。
很多人以为今天的中国军力碾压日本，所以我们安全了，大错特错！相比于上世纪那个企图
很多人以为今天的中国军力碾压日本，所以我们安全了，大错特错！相比于上世纪那个企图蛇吞象的帝国，现在的日本才是一个真正的地狱引路人！爽！这话得听进去。很多人觉得咱们有航母，有导弹，日本那点家当不够看。这想法，很危险。日本这些年，可没闲着。它不像以前那样，明着来打仗。它换了法子，动作是打着“自卫”的旗号，目的是一点点把獠牙磨尖、爪子磨利。它一直在偷偷使劲。军舰一艘接一艘地造，还都是能改造成航母的大船。技术也一直在钻研，很多地方很先进。它心里那口气，憋了一百多年，从来没真的服过，尤其对咱们中国。有网友就说，你这是在灭自己威风，长别人志气。小日本有啥可怕的？当初那么狂，最后不也败了。现在中东那边，以色列不也狂，结果呢？这话有血气，但咱们不能光看这个。也有网友提醒，骄兵必败。日本的科技水平不低，它会伪装，家里藏的武器和能造武器的本事，可能比咱们想的要多。不能总觉得自己是大国就瞧不起人，清朝就是例子。所以啊，现在的日本，更像一个躲在阴影里，默默准备的人。它不会明着冲上来咬你，但它可能一直在等一个机会。咱们当然不怕。以中国现在的实力，确实有底气。咱们的工业能力、资源储备，是它的好多倍。真要有事，它肯定讨不到好。但不怕，不等于可以轻视。重视对手，把情况想得复杂点，没坏处。知己知彼，才能稳稳当当。发展自己，盯紧对手，这才是最踏实的安全感。
1949年9月，大清官员陪同毛主席游玩天坛，突然毛主席问大清官员：“见过
1949年9月，大清官员陪同毛主席游玩天坛，突然毛主席问大清官员：“见过几次慈禧太后、她摆不摆架子。”大清官员的回答绝了。1949年9月，北京天坛，秋风刚把暑气吹散，毛主席穿着崭新的中山装，身边跟着两位七旬老人——张元济和陈叔通，他们都当过大清的进士，在翰林院待过。天坛这个地方以前只有皇帝能来，如今，三个人并肩走着，聊的却是改朝换代的事，走着走着，毛主席突然问了一句：“您们见过几次慈禧太后？她摆不摆架子？”这一问，撬动的可是半个世纪的记忆。陈叔通先开了口，他回忆自己见慈禧的经历，说在那位太后面前，大臣只能说一个字，连抬头看一眼都不行，说错一个字轻则挨罚，重则掉脑袋。张元济在旁边接话，说自己不过是个小翰林，哪有资格见慈禧太后，两个人你一言我一语，说的都是同一个意思：那位太后架子大得吓人。陈叔通还讲了一件事最让人生气——国家都快揭不开锅了，慈禧还想着怎么给自己享受，根本不管老百姓死活，外敌都快打到紫禁城了，她还是一副高高在上的样子。毛主席听完点了点头，说了句一针见血的话：清政府之所以垮台，就是因为有慈禧这种不懂人民的统治者，这话听着简单，细想却让人脊背发凉。张元济和陈叔通都是见过大世面的人，张元济早年在翰林院当差，后来支持洋务运动，把家底都掏出来创办了商务印书馆，让更多人能读到书、学到知识，抗战时期，印书馆被日本人一把火烧了，他躲到乡下好几年，差点把命都丢了。陈叔通的路子更野，他中进士进了翰林院，却早就看透了清政府的腐败，后来干脆跑到日本留学，追随孙中山闹革命，袁世凯想称帝，他第一个跳出来反对，差点被暗杀，抗战时日本人想利用他的名声做宣传，他直接拒绝，躲进深山老林里藏了好几年。这两个人有个共同点：都看清了旧制度的腐朽，都主动跟那个时代做了了断。所以1949年毛主席请他们逛天坛，绝不是简单的礼节性邀请，这背后藏着一种胸襟——新中国的领袖把曾经的“官老爷”当成朋友，当成可以一起建设国家的人。张元济感慨地说，历代君王都高高在上，只有毛主席平易近人、处事公道。这话听着像是客套，细品却不是，毛主席听完后没有得意，反而说自己始终在人民中间，要保持谦虚谨慎。新中国成立后召开的全国政协第一次会议，张元济和陈叔通都去了，还当了文人代表，这在以前是不可想象的事——大清的进士能跟新中国的领导人坐在一起议事？从天坛这个地点往回看，意味更深，这里曾是封建皇权的象征，普通人连靠近的资格都没有，可1949年的秋天，两位曾经的“官老爷”却能和新中国的领袖无拘无束地聊天散步。这不是简单的礼节变化，而是权力的逻辑变了。在旧时代，权力是垄断的，老百姓是沉默的，官员在太后面前也只能吐一个字，但在新时代，权力是对话的，老百姓可以参与治理，旧的“官老爷”也能发挥余热。一个问题的三种解法，毛主席那句“慈禧摆不摆架子”看似闲聊，实则藏着三层意思，第一层问的是个人感受，答案很清楚：慈禧难见、架子大、让人不爽。第二层问的是制度问题，清朝为什么亡？因为统治者脱离了人民，走到人民的对立面，第三层问的是价值选择，什么是好领导？平易近人、与人民打成一片，而不是高高在上、摆架子。张元济和陈叔通回答这个问题的时候，在回忆中完成了自我定位，他们曾是那个“只能吐一字”时代的见证者，如今却成了新中国平等对话的参与者。这种身份的转换比任何政治宣言都更有说服力。历史没有如果，但历史可以对照，慈禧的垮台不是因为外敌入侵，而是因为她失去了人心，毛主席的成功不是因为打了多少胜仗，而是因为他始终站在人民一边。1949年天坛上的这场对话说的虽是旧事，指向的却是新中国的方向。信源：人民网实录:吴连登回忆陪伴在毛主席身边的日子
