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郑墨沫,1985年出生,福建南平人。厦门大学金融系本科(2003级),法国图卢兹

郑墨沫,1985年出生,福建南平人。厦门大学金融系本科(2003级),法国图卢兹第一大学金融硕士,美国加州大学伯克利分校交换生。

这份履历摆出来,谁看了不得说一句前途无量。从南平小城一路杀到厦大,再到欧洲顶尖商学院,最后去伯克利镀金,每一步都是精心设计的,每一步都踩在了精英教育的节点上。她同届的厦大校友里有人回忆,郑墨沫在校期间就是那种目标感极强的人,别人还在迷茫将来干嘛的时候,她已经把留学路线图和时间表贴在床头了。这种执行力,放在哪个行业都是要出头的料。

转折发生在伯克利。她在那里认识了后来的丈夫,一个印度裔美国男子,名字叫辛格。辛格比她大了将近二十岁,在硅谷做工程师,经济条件不错,但最吸引郑墨沫的显然不是钱——她自己的履历已经足够在金融圈找一份体面工作。辛格给她打开了一扇通往另一种生活方式的门,一种她之前只在书本和电影里见过的、带着某种“自由世界”光环的生活方式。两个人很快在一起,毕业后不久她就跟着辛格去了美国定居。

如果故事到这里为止,不过是一个优秀女性选择跨国婚姻的个人决定,没什么值得大书特书的。偏偏郑墨沫不满足于过自己的小日子,她开始在社交媒体上疯狂输出一套令人瞠目结舌的言论。她公开发文说台湾是一个“独立国家”,称呼中国为“你国”,嘲讽中国的发展成就,把西方社会描述为“文明世界的灯塔”。这已经不是在表达不同政见了,这是拿着自己那张中国面孔当通行证,向西方社会表演“看,我跟他们不一样,我比他们高级”。

更让人觉得可悲的是她对丈夫的态度。她在社交平台上写了一篇长文,核心思想是“嫁给了印度人是我这辈子最高级的决定”,字里行间把自己塑造成了一个跨越种族和国界的高尚灵魂,仿佛嫁一个外国人就完成了某种精神层面的进化。她甚至公开支持印度国内那些被国际社会广泛批评的政策,包括一些涉及宗教和少数族裔的争议性举措,完全把自己当成了一个精神上的“新德里人”。

讽刺的是,她这么卖力地表演,换来了什么?疫情期间,美国社会对亚裔的歧视和攻击事件激增,她终于想起来自己还有一张中国脸,想起来中国大使馆还能给海外公民提供保护。于是她改口了,突然开始在社交媒体上求助,说自己以前太年轻不懂事,希望大使馆能帮帮她,她想回国。这波操作之丝滑,翻脸之快,连吃瓜群众都跟不上她的节奏。但互联网是有记忆的,她之前说的每一个字都被清清楚楚地保留着,那些阴阳怪气嘲讽自己祖国的帖子,那些自诩高人一等的傲慢言论,全都在。

她后来在采访中试图把自己洗白成“被西方媒体洗脑了”,说自己当年太天真,不了解真相。这个辩解有多苍白,但凡翻过她以前写的那些文章的人都知道。一个受过严谨金融学术训练的人,一个在三个国家顶尖学府里浸泡过的人,说自己是因为“被洗脑”才说出那些话,这是在侮辱公众智商。

郑墨沫的故事走到今天,剩下的只有一地鸡毛。她用尽力气想融入的那个圈子,并没有真正接纳她;她拼命想切割的那个身份,在关键时刻却是唯一能给她兜底的后盾。这种两头不靠的悬空状态,是她自己一步一步走出来的。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。