躺平和焦虑

看到一个视频，一个僧人讨论躺平心态。正如他的外表一样，他说的也都是外在的，比如各种因缘条件。人缺少的其实是心理弹性，也就是胸部的弹性。焦虑是肋骨中心的压迫感，这里放松了，就能有生理和心理的弹性，而不需要改变任何外境。焦虑只是表象，在日常生活中，无论你工作或者不工作，无论你积极进取还是消极怠工，无论你在大城市拼搏还是在大理清净，总是在倾向于窒息，所以才会死，或者说有死的概念。 和人类大师一样，他说的话人们能听懂。正因为大家能听懂，并且用自己固有的标准进行评价，人才会觉得他说得对，并且在下面脸不红心不跳地感动并留言。这种模式很滑稽，并且也是人类大师和信众们的一种互动机制。大家各自能够成就对方，对于信众来说，在下面表达一次敬意或者赞叹其实就是对自己的一种承认。 人们不知道什么叫做松弛、弹性，就像讨论的卷和平一样，也像焦虑一样。人们只能理解一种固定的状态，比如松弛就是松的，焦虑就是紧的，然后要从紧的进入松的，并且保持在松的状态。其实内心又紧了，因为害怕不能松。而对不能松的紧张，人们无法观测到，体验到，理解到。因此这个问题就像套娃一样层层叠叠永无止境。人们忙于进行自我改进，让自己可以达到松弛的状态。但是无法理解最初的那个心理，也就是你是否有一个稳定状态可以达到呢？ 更有趣的是这个僧人最后再次提出无我的概念，这个就像王炸一样，让大家彻底臣服。因为大家觉得这个很高级。可笑的是，无我就像松弛一样，或者说不执着，只是另一种状态。连现实生活中的工作和休息都无法统一协调，通过主动地放弃工作、压力，进入某种更简单的生存状态就能无我了吗？ 我或者无我，就像在工作的时候产生的聚焦，能量、意念、头脑、意志力，注意力、五官等等全部要汇聚，这个时候就是一个“我”。但是当事情告一段落，由于外在的一些因素影响停止了，那么是否你有这个弹性恢复松弛，也就是类似原来的我松散了。 如此往复也就能理解工作和休息的实际含义，两者并没有什么矛盾的。人苦恼的地方在于由工作造成的压力无法释怀，无法在即使休息的时间松弛下来。而似乎总是被一种工作、责任给压得透不过气来。久而久之，人觉得自己无法承受了，而想逃避。但是实际上内心的僵硬已经形成，你随便做什么，甚至你最喜欢的事情都会毫无乐趣、松弛的感觉。而这时候人就已经接近崩溃了。 一个惨烈的事实是，人听得懂的一定是错的。 人类文明总的来说就是一个封闭的大缸，人要的是成功而不是所谓对苦的解脱。