原以为教出了贾浅浅的只是名普通教授，结果一查，这老太太比热搜上的徒弟硬核一百倍！[太阳]

老太太叫屈雅君，是贾浅浅的硕士导师，陕西师范大学文学院教授，研究性别文化与文学批评。

其 1954 年生于山西，获陕西师范大学文学硕士学位，毕业后留校执教，培养多名硕士、博士研究生。

多数人认识她，是从一桩公共厕所的事开始的。

2010年，陕师大长安、雁塔两校区的新建女厕里各装了3台女性站立式小便器，配纸质导流器，粉色隔板分隔，墙上标注"每位女生站姿小便，师大每天节水160吨"。

推动这件事的正是屈雅君，彼时她以全国人大代表身份参与校内试点，省人大、省妇联与教育部科技司均有人到场。

启用头两天，几乎无人问津，女生经过基本绕行，有人嫌尴尬，有人担心导流器卫生。

这套设施始终难以普及，绝大多数学生不愿使用，设施逐步被搁置。

屈雅君事后没有回避这个结果，承认站姿小便对孕妇、行动不便者有实用意义，也能触及公共空间的性别设计问题，但习惯层面的阻力确实超出预期。

这次试验失败了，但她没有用失败来否定问题本身的存在。

之后，外界记住了站便器教授这个标签，却漏掉了她在陕师大二十余年间做的另一件事，把女性研究从期刊里的学术概念，做成了一个看得见、摸得着的地方。

1997年前后，她主导筹建妇女文化博物馆，后调整为妇女文化馆，陆续征集嫁衣实物、女性书信、劳工妇女史料及身体记忆相关材料。

《阅读织物上的历史——中华嫁衣文化调查》就是这批田野工作的落地成果，获陕西省哲学社会科学二等奖及中华优秀出版物提名。

该馆长期常态化对外开放接待参观者，是持续实际运营的实体机构。

女性研究中心早她几年，1995年在陕师大正式挂牌，2008年被省妇联认定为首批"陕西妇女/性别研究与培训基地"，持续承接国家社科基金项目，培养出一批专注女性文学、性别史及西北少数民族妇女研究的学者。

课程层面，她开设《女性主义文学批评》《性别与电影》，后者被收录为国家级精品视频公开课。

退休年龄平等是她长期持续呼吁的议题，作为全国人大代表，她多次提交关于男女弹性同龄退休的建议，倡导打破现行女性干部 55 岁、女工 50 岁、男性 60 岁的差异化退休制度。

彼时反对声音相当集中，认为延迟退休会挤占年轻人就业空间。她的回应是，就业结构性压力不能转化为对特定性别的制度性代价。

贾浅浅 2009 年完成硕士论文，导师一栏署名正是屈雅君。

今年西北大学核查认定贾浅浅数篇论文重复率异常，硕士论文构成学术不端，陕师大随即撤销其硕士学位，西大解除聘用合同。

导师因此被连带检索，这是事件逻辑的自然延伸。

但检索到屈雅君这里，内容就不只是谁带出了问题学生。

她在西北高校做性别议题研究的1990年代，参照系极其稀薄，将这一方向从课堂选修熬成实体机构、从理论讨论推进到人大议案，背后是持续的资源整合与社会摩擦。

站便器的试验落了空，退休议题在当时没有政策回响，这些是事实，但妇女文化馆在运转，研究中心在出项目，议题本身被一再推进到公共视野，也是事实。

标签总比人省力，把屈雅君压缩成"推广女站便的怪教授"或"贾浅浅背后的导师"，确实方便传播，但两个标签都只截取了她某一截的横断面。

她这些年选的几条路，有些走通了，有些折了，一致的地方在于，始终试图让女性议题在纸页之外占据一个实际的位置。