《风涛自渡赋》 风过千山不挂尘，事临万象总归真 各舟自渡各江浪，独影独行独夜晨
《风涛自渡赋》
风过千山不挂尘，事临万象总归真
各舟自渡各江浪，独影独行独夜晨
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《醒世三昧：执毫厘者见天地，负星霜者易山河，捧烛火者驻春光》 心镜蒙尘拭愈明，
《醒世三昧：执毫厘者见天地，负星霜者易山河，捧烛火者驻春光》
心镜蒙尘拭愈明，
《风烟俱净，云水同斟；花月无言，山河自渡；途次早行，星霜迟暮》 风过千山雪，云
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《心念赋》 心源澄澈万象生，一念清明百福臻 浊世浮沉皆自召，灵台明暗总由人 莫
《心念赋》
心源澄澈万象生，一念清明百福臻
浊世浮沉皆自召，灵台明暗总由人
莫
《静，缓，变，远：守中若渊，待时若云，破局若电，避秽若风》 乾坤藏一静，急雨自
《静，缓，变，远：守中若渊，待时若云，破局若电，避秽若风》
乾坤藏一静，急雨自
《人生五味：少年苦，中年涩，杯酒醇，热泪咸，笑谈甘》 花有重开日，人无再少年。
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花有重开日，人无再少年。
《静水照乾坤，心安即归程；物简生大慧，知足愈沉疴》 松风洗耳尘，明月照禅心。
《静水照乾坤，心安即归程；物简生大慧，知足愈沉疴》
松风洗耳尘，明月照禅心。
《天地心鉴》 云山自起灭，江月任西东。 杖头悬北斗，袖底纳长风。 事来如雁度，
《天地心鉴》
云山自起灭，江月任西东。
杖头悬北斗，袖底纳长风。
事来如雁度，
《静定淡安论》 年少逐尘逐世风，驰求辗转意难穷。 历尽千帆方觉晓，安身不在万山
《静定淡安论》
年少逐尘逐世风，驰求辗转意难穷。
历尽千帆方觉晓，安身不在万山
《斋心赋——大厄将除，必入重渊》 天将厚其福，必先锢其志。 欲投明月珠，先沉九
《斋心赋——大厄将除，必入重渊》
天将厚其福，必先锢其志。
欲投明月珠，先沉九
《静心赋》 浮云蔽日何须扫，止水澄波自映天。 万卷诗书皆外物，一灯寂照破重玄。
《静心赋》
浮云蔽日何须扫，止水澄波自映天。
万卷诗书皆外物，一灯寂照破重玄。
《浮生六记之自渡》 昼夜两轮转，春秋各参商。 逆旅过千客，空谷响孤唱。 执火照
《浮生六记之自渡》
昼夜两轮转，春秋各参商。
逆旅过千客，空谷响孤唱。
执火照
《心斋坐忘，物我两空；云卷云舒，去留无意；握沙愈紧，失之愈速；放手即安，舍之即得
《心斋坐忘，物我两空；云卷云舒，去留无意；握沙愈紧，失之愈速；放手即安，舍之即得
《饥餐渴饮，道在瓦甓》 饥来饭兮倦眠身，渴饮江水月作邻。 但识本心非外物，何须
《饥餐渴饮，道在瓦甓》
饥来饭兮倦眠身，渴饮江水月作邻。
但识本心非外物，何须
《天道无言，人道多求；苦海有岸，心舟可渡》 昼夜轮回天有道，苦乐相生人自迷 逐
《天道无言，人道多求；苦海有岸，心舟可渡》
昼夜轮回天有道，苦乐相生人自迷
逐
《大道至简，顺其自然》 万理归宗道自明，千事随缘心乃平。 古圣垂文昭简奥，今贤
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万理归宗道自明，千事随缘心乃平。
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《心无所住，真如自现》 心逐妄尘迷本际，念随境转失天真。 风幡未动仁者动，云水
《心无所住，真如自现》
心逐妄尘迷本际，念随境转失天真。
风幡未动仁者动，云水
《世上本无事，庸人自扰之；心中若有药，何须外求之：凡想开，事看淡，人简单，身康健
《世上本无事，庸人自扰之；心中若有药，何须外求之：凡想开，事看淡，人简单，身康健
《自愈赋》 沧海变时人未觉，青天缺处月先知。 浮生百代皆过客，尘网千重自缚丝。
《自愈赋》
沧海变时人未觉，青天缺处月先知。
浮生百代皆过客，尘网千重自缚丝。
《不争，故天下莫能与之争；不求，故万物自来归之；不执，故乾坤自转其轮》 天地有
《不争，故天下莫能与之争；不求，故万物自来归之；不执，故乾坤自转其轮》
天地有
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