1996年物理学家艾伦・索卡尔看不惯后现代学者滥用科学概念，故意写了篇满是荒唐
1996年物理学家艾伦・索卡尔看不惯后现代学者滥用科学概念，故意写了篇满是荒唐错误的论文《走向量子引力的超形式的解释学》，投给文化研究杂志《社会文本》。编辑们因他是物理学家便不加审核发表。他随后公开揭露骗局，嘲讽学术圈盲目崇拜权威，狠狠打脸了那些故弄玄虚的后现代学者。这场被后世称作“索卡尔事件”的学术风波，有着清晰的时代背景。上世纪九十年代，欧美人文社科领域盛行后现代主义学术风潮，部分人文研究者并不具备基础科学素养，却频繁在论文中随意挪用、曲解量子力学、相对论、拓扑学等前沿科学概念，强行套用晦涩的科学术语包装空洞的理论，堆砌繁复辞藻制造学术高深的假象，形成大量脱离实际、逻辑混乱的泡沫学术内容。长期从事理论物理研究的艾伦·索卡尔对此现象持续观察，对这种滥用科学概念、故弄玄虚的学术风气十分不认同。为了直观检验当时人文期刊的学术审核水准，验证后现代学术圈的评判漏洞，索卡尔从1994年下半年开始筹备这场学术实验。他耗时数月撰写了一篇长达三十五页的诈文，正式标题为《跨越边界：通向量子引力的变换解释学》，也就是流传更广的《走向量子引力的超形式的解释学》。整篇文章刻意堆砌晦涩的物理学术语，强行嫁接量子引力理论与后现代文化理论，通篇遍布常识性科学错误、逻辑悖论和无依据的虚假推论。1995年，索卡尔将这篇漏洞百出的论文投递至美国知名文化研究权威期刊《社会文本》。该期刊主打后现代文化研究，在人文社科领域具备较高影响力，编辑部由多名资深人文研究者组成。在稿件审核环节，编辑团队没有对文中的科学谬误、逻辑漏洞进行任何核查，也未咨询专业物理学者进行交叉校对。仅仅因为投稿人是纽约大学在职理论物理学家，具备正统理科权威身份，编辑部便默认论文内容严谨可靠，一致通过审核，决定正式刊登。1996年4月，《社会文本》在其“科学之战”专题栏目正式刊发这篇诈文。仅仅三周之后，索卡尔就在《LinguaFranca》杂志发布题为《一个物理学家的文化研究实验》的文章，完整公开了自己的全部策划过程。他坦诚说明，此前发表的论文完全是刻意捏造的文字游戏，所有科学推论、理论结合均为虚假编造，通篇错误没有任何学术价值。索卡尔公开表示，自己此举的核心目的，是揭露当时部分人文研究者盲目堆砌科学术语、脱离实证空谈理论的学术乱象，同时戳破期刊编辑团队唯权威论、疏于审核的行业弊病。这场公开自曝的行为，瞬间在欧美学术圈引发剧烈震动。原本推崇该类后现代理论的学者难以辩驳，《社会文本》编辑部也无法给出合理解释，这场刻意设计的学术实验，彻底暴露了当时人文社科领域存在的学术浮夸、权威盲从、审核松散等诸多问题。
